日本的天皇被称为“万世一系”。事实上,在日本并不是没有争权夺利的情况,而且争权夺利的情况非常厉害。别的不说,就从日本战国时代到日本幕府时代,可以说基本上都是处在战乱之中。而这种战乱的产生,都是为了争权夺利。日本天皇以下的争权夺利,和我国古代的王朝社会没有任何区别。其争夺的程度,甚至比我国的王朝社会还厉害。

但是,不管这些争夺有多么厉害,但是谁也不去动天皇,也因此天皇一直传递了下来。这究竟是怎么回事呢?

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(被日本人崇拜的天照大神)

我认为,主要有以下几个原因。

一、日本天皇被作为日本祖先的直接嫡系。

日本深受中国文化的影响,也是一个祖先崇拜的国家。他们认为,天皇是天照大神的嫡系子孙,整个大和民族,都是天照大神的臣民或者子民。也就是说,日本人都是从天照大神开始发源下来的。而天皇是得到了嫡系真传的,既然是嫡系真传,天皇就是所有日本人的祖先,或者说主人,大家当然就没有反叛自己祖先或者主人的道理了。

中国虽然也是祖先崇拜的国家。但是由于中国的地域太广,文化太深厚,历史太悠久。因此,中国就不像日本那样是一神制,而是多神制。祖先也不像日本那样是一个祖先而是多个祖先。就算我们自己称自己为炎黄子孙,但实际上有人认为祖先是黄帝,有人认为祖先是炎帝,也有人认为祖先是蚩尤。而且也不仅仅是这三个祖先。实际上每一个姓氏,都有一个不同于别人的祖先,在这样一种情况下,要想按照同一个祖先的方式,把一个多民族国家统一起来,显然是不可能的。

由于没有统一的祖先,因此,并没有某一个朝代的姓氏,是能够被全天下认可的。在这种情况下,中国就出现了“五德”循环学说,朝代的更迭,是按照相生相克而来的。这与日本人也是不一样的。

(日本天皇画像)

二、日本天皇并没有掌控实际权力。

日本天皇能够一直存在下来,最重要的一个原因,就是他自身的权力并不大。

中国古代王朝社会的皇帝,权力是非常大的。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。正因为中国古代的皇帝,权力那么大,大家才会羡慕,才会争夺。

秦始皇有着莫大的威权,可是陈胜却表示怀疑:“王侯将相,宁有种乎?”刘邦才表达了羡慕:“大丈夫生当如是。”项羽才表达了欲望:“彼可取而代之。”所以才有争夺。这也就形成了一种情况,皇帝越体现出威权,下面的人越要造反。

而日本天皇整体的权力,并没有中国皇帝大,因此下面的人,对天皇并没有中国人那样的羡慕嫉妒,因此争夺就不厉害。

还有一点,中国古代相权过早就被削弱了,到了后来,相权被取消了。而日本的关白这样的职务,一直在负责日本朝廷的事务。由于两国的相权的权力大小不同。因此争夺的就不一样。对于中国古代来说,自然争夺皇位是非常重要的。可是对于日本来说,争夺这样的宰相职位,才是最重要的。

关白

日本的政体最终也就这样延续了下来,后来经过明治维新后,更是完全确定了有点君主立宪性质的政体。而日本的实际最高权力者,也变成了首相,天皇已经变成一种象征了。)

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(忽必烈攻打日本)

三、日本受到的外来冲击和影响比较小。

日本因为在岛屿上,孤悬海外,因此他们受外界的影响是比较小的。事实上,长期以来,他们主要只受到中国文化的影响。但是虽然受中国的影响,中国只是一种文化影响,并没有对日本构成过军事冲击。唯一的一次冲击,还是忽必烈的时候。不过,忽必烈的军队最终刚登陆日本岛屿就遭遇了台风袭击,因此实际上并没有对日本构成实际的冲击。

日本倒是和中国有过几次大战,但是都不是发生在日本本土上。当日本打败以后,也就退回去了。

而中国的情况不一样,中国经历了非常多的融合,甚至出现过五胡乱华、元朝、清朝这样的大融合。在这样的大融合下,很难保证中国能有一个“万世一系”的皇帝。

日本受到的冲击小,因此最高权力机构换代也很少。这就像中国周朝的时候,实际上因为外来的冲击不大,因此周朝统治者虽然无权,但是也并没有灭亡。而唯一的一次大震荡,还是来自于西戎的冲击,西周变成东周。

总之,日本天皇“万世一系”,是日本特殊的地理、政治、文化等多种因素作用的结果。

(参考资料:《日本史》《中国通史》等)