骂你是为了让你开悟，石霜楚圆慈明禅师因此得悟，徒弟慧南也挨骂
明心见性，是禅宗所提倡的，而禅宗有许多特殊的教育方法，也有许多著名的公案，看起来非常有意思。
如果你觉得得到的高僧，都应该是慈眉善目、风轻云淡、高深莫测、与世无争的样子，那么你就错了。德山棒、临济喝、云门饼、赵州茶、慈明骂，这都是著名的禅门趣闻。
慈明禅师，世称石霜楚圆禅师，宋仁宗时赐号慈明禅师，是宋代的得道高僧，俗家姓李，广西全州人，少年时是个儒生，二十二岁的时候出家为僧。楚圆禅师听说汾阳的善昭禅师是个有道的高僧，便去汾阳善昭禅师处求学。
在善昭禅师那里待了两年，楚圆也没有得到入室参学的机会，而且善昭禅师每每见到楚圆总会因为一些鸡毛蒜皮的事情，指着楚圆的鼻子痛骂。
楚圆感觉在善昭禅师这里待不下去了，试想一下，两年之久，不但没有学到自己想学的知识，还被老师天天臭骂，这事情放在谁身上，日子长了都受不了啊。
终于有一天，楚圆向善昭禅师哭诉拜别：我在您这里已经两年多了，却没有得到您的教诲和指导，只是增添了许多世俗尘劳的烦恼，如今岁月飘忽而过，而我求学的事情却还没有着落，也失去了我出家的本心……
善昭禅师以十分严厉的眼神盯着楚圆，厉声打断了他的哭诉：是你自己不愿意学习知识，还来这里编排我！一边骂啊，一边拿起手边的拐杖追着要去打慈明。
楚圆已经被善昭禅师骂怕了，虽然他对于禅师对他的态度颇有微词，但他对于禅师的尊重却没有改变，他着急地想为自己分辩，求饶和表白的话还没有说出口，善昭禅师却一把捂住了他的口。在这一瞬间，楚圆豁然开悟：“是知临济道出常情！”
楚圆悟了道，真正的禅法，不是用语言来表达的，临济宗的修行要领，正是在日常生活对事对物的点点滴滴之中。
在此之后，楚圆禅师心悦诚服地跟随善昭禅师苦修了七年，成为了善昭禅师的法嗣之人。善昭禅师正是通过“磨练”和“善养”的方法，来磨练楚圆的见识，陶冶楚圆的心性，所以时机成熟之时，在善昭禅师的指引之下，楚圆便能得悟大道。
楚圆禅师因为被汾阳善昭禅师骂而开悟，他把这个教学方法也应用到了对于他的徒弟的教导之中。
慧南禅师是临济宗黄龙派的创始人，他第一次来拜访楚圆禅师的时候，楚圆禅师对他连番发问，让慧南禅师张口结舌，无言以对，楚圆禅师让慧南禅师第二天再来找他。没有想到第二天一见面，楚圆禅师就指着慧南禅师的鼻子一通臭骂。
这个场面有没有很熟悉？对了，正是楚圆禅师的师傅善昭禅师对弟子的教育方法。慧南禅师没有生气，大惑不解地问楚圆禅师：骂人莫非就是慈悲法施吗？楚圆禅师说：你会不会骂人？
慧南禅师闻听此言，心下大悟，作了一个偈呈给楚圆禅师：“杰出丛林是赵州，老婆勘破有来由。而今四海清如镜，行人莫与路为仇。”
楚圆禅师见慧南禅师已经悟得了其中的真义，便对他点头表示了认可。后来，黄龙慧南禅师把临济宗发扬光大，传人很多，黄龙一派也成为临济宗重要的一支。
慈明骂，因此也成为禅门的一桩有名的公案。