说到大唐，我认为具有代表性的主要有三个人，李世民、武则天与李隆基。李世民的贞观之治为之后的开元盛世奠定了基础，李隆基治下的“开元盛世”，更是将大唐王朝推到了一个新的高度。排除李隆基在统治方面的天分，他的私人情感方面也为人所称道，他与杨玉环的世纪之恋谱写了一篇爱情传奇。
李隆基注定是大唐皇帝中最靓的那个仔，他完成了别人想完成都没完成的事情，也做了其他人想做没敢做的事情。众所周知，李隆基的统治分为“开元时期”与“天宝时期”，李隆基在开元初期年间的所作所为妥妥的就是一个明君，励精图治，知人善任，挑不出一点毛病。开元末期与天宝时期，李隆基随着年纪的增长，加上武惠妃的去世，李隆基的感情生活一下子空虚了下来，他为了填补内心的情感空白，全天下选美充实后宫，但是就没有碰到一个是他的菜。
偶然的机会，杨玉环走进了唐玄宗的心里
高力士几经周折也没有为唐玄宗选到应心的人，这样李隆基每日郁郁寡欢，苍老的很快。在一个偶然的机会，李隆基带着家里的这群人去骊山泡温泉的时候，出浴的杨玉环走进了李隆基的心里。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，李隆基再也忘不了杨玉环的音容相貌，他也管不了杨玉环的身份了。高力士敏锐的洞察了这一切，开始着手安排此事。
摆在他们眼前的就是如何将杨玉环的身份转变一下子，变成一个“自由人”。一般受皇帝恩宠的女人，大都去尼姑庵、道观待一阵，过度一下。这次也是如法炮制，整体分了几个步骤：
借着唐玄宗母亲窦太后是去世五十周年忌日，他找机会，颁布一道度寿王妃为女道士饬令：
圣人用心，方悟真宰。妇女勤道，自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏，素以端懿，作嫔藩国，虽居荣贵，每在精修。属太后忌辰，永怀追福，以兹求度。雅志难违，用敦宏道之风，特遂由衷之请，宜度为女道士。”
杨玉环摇身一变成为了“女道士”赐号“太真”。
重新给寿王李瑁娶一个新的妻子，这也就正式表示李瑁与杨玉环彻底没有了关系。
近水楼台先得月，李隆基将杨玉环堂而皇之的接到了自己的后宫。
相爱容易相处难，李隆基一怒之下将杨玉环赶回娘家
杨玉环与李隆基费尽周折终于走到了一起，但是往往爱情就是这样，距离产生美。他们虽然历经曲折，走到了一起，但仍也不免为了琐事争吵。话说李隆基喜欢杨玉环可能就喜欢在这了，她不像其他妃子一样事事顺着皇帝，她会吃醋，会撒娇，仿佛就和民间的夫妻一样。
李隆基在争吵之后将她赶回娘家是什么原因呢？原来李隆基在宠爱杨贵妃的同时，仍旧忘不了去别的后宫妃子那里走访一下，这让杨玉环很闹心，于是就和李隆基争执了起来。李隆基感觉很委屈啊，“雷霆雨露，俱是天恩”，我大唐天子还能这么被你数落，一怒之下将杨玉环赶回了娘家。
杨玉环走后，李隆基内心空落落的，从早起开始就各种发怒，小太监宫女们都不敢上前去了。高力士敏锐的捕捉到李隆基的想法，高力士给李隆基讲，贵妃这都送走一天了，估计也认识到自己的错误了，本着警示他人教育本人的原则，不行就把贵妃接回来吧。
唐玄宗一听，马上就同意了。那么就回到本文的主题，第二天接回来不行，非要大费周章的当天晚上去接人？
李隆基将杨玉环赶回娘家，为何要选在夜里接回？高力士:夜里方便
唐玄宗年间大唐会实施宵禁，为了接贵妃回宫，侍卫们拿着皇帝的手令，连夜赶到杨府将杨玉环接回宫，回来之后都已经半夜了。之所以非要当天夜里去接，主要有以下几点原因：
早起刚将贵妃撵回家，晚上就接回去，这让百姓与其他人看到皇帝的面子往哪里放，因此夜里去接人，方便照顾皇帝的脸面。
李隆基一天都郁郁寡欢，哪里等得到明天，连夜接回方便照顾皇帝的情绪。
李隆基一不开心身边的人就要倒霉，早一会接回来身边的人就早一点安全，不仅仅是李隆基等不到第二天白天，身边这群太监宫女也等不到明天了。
在谈论唐玄宗与杨贵妃时，更多的是在诟病二人的关系，但是除此之外，两人琴瑟和鸣也成了一段爱情佳话。因为真实才更显得弥足珍贵，杨玉环没能陪李隆基走到最后，杨玉环在马嵬坡香消玉殒，这也可能是她最好的谢幕方式。