不仅所有的历史都是现代史,而且所有的历史都是富有延续性的。尽管秦始皇统治时的地盘没有清朝的四分之一大,但秦王朝对后世的影响却是一直延续到现在的。郡县制决定了我国比西方早一千多年成熟的帝制时代,同文同语又为后来的大一统奠定了最基础的文化根源。

但过早成熟并是好事,历史的包袱给后来帝国造成的影响也是致命的。到了明清时期,上千年的帝制积累终于演变成了“奴隶时代”。为何日本说“崖山之后无中华”?看看自宋之后,特别是明清时对华夏做了什么?

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一、 朱元璋犯的第一大错:将元朝奉为正统

部分明朝的粉丝是没有理性的,如果我国都是那种人,肯定会变成二战时期的日本或德国,会被一群极端的狭隘民族主义者所毒害。

有人解释说,朱元璋之所以承认蒙元为正统是为了继承元朝的土地,说这话的人真的不懂历史。

民族国家的概念才形成两百多年,直到一战前,查查整个地球上所有的帝国,有明确的疆域吗?

在明朝的时候,谁的拳头大谁就是老大,土地是靠刀枪打出来的,并没有什么固有版图这个概念。

明朝最牛时的土地将近有1000万平方公里,但到了明朝后期仅仅只剩下了300多万平方公里,损失了三分之二。

即便明朝打败了元朝之后,元朝的旧势力也一直盘踞在漠北,并不存在继承土地的问题。

而朱元璋看的不是元朝的土地,而是元朝创建的那一套极其残忍的管理制度。

其实,说蒙元将人分为四个等级,汉人为最为下等,头等人打死汉人只需赔偿一头驴。还有什么汉人不能有姓,十户一把菜刀和“初夜权”的问题,作者不仅怀疑,就算是真的作者也不以为然。

即便是汉人自己统治时期,不一样将人分为三六九等吗?不一样有军奴、家奴等奴隶买卖吗?在任何帝国时代,底层都没有话语权,都会像驴子一样被人随意践踏。

这样推理,单单强调元朝的等级制度就很没有意思了。

既然元朝那么不好,为什么朱元璋还承认蒙元为正统,还几乎继承了元朝所有的管理方式呢?这是不是一个很大的矛盾吗?

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二、“闭关锁国”的鼻祖

闭关锁国这个词是西方人强加给我们的,我国古代那么大的地盘,无论是从地域上还是文化上,都做不到真正的闭关锁国。

看看《红楼梦》里的贵族生活,像贾宝玉家这种有钱有势人的家里使用的高级东西全部都是进口商品。大到圆明园里的机械化喷泉、红衣大炮,小到怀表、玻璃、毛巾都来自海外,这怎么就变成了闭关锁国了呢?

从14-18世纪,全球一半多的白银都流入到了我国,即便到了甲午战争之后,英国还每年从清朝进口1亿磅的茶叶,这种全球第一大贸易国如果算闭关锁国的话,那世界上还有开放的国家吗?

西方这样说的目的就是告诉我们,我国之所以能从封闭落后的帝制时代解脱出来都要感谢西方的入侵。

这种“感恩侵略文化”在今天的日本、印度还非常流行,他们认为是西方人打破了他们当初的“闭关锁国”。

但如果非要强加给我国一个闭关锁国的帽子,创造这个帽子的鼻祖正是朱元璋。

看看明朝长达上百年的“海禁政策”,这算不算闭关锁国呢?清朝的海禁是为了对付“海上霸主郑芝龙家族”,并最终战胜了他们。

清朝的海禁在康熙战胜郑芝龙家族之后就解禁了,这中间强制移民伤了很多人。

但明朝时期的强制移民涉及上千万人,难道那时的老百姓就真的心甘情愿和毫无伤害吗?

而明朝呢?不但整个明朝时期都不敢动一下郑芝龙家族,而且在自己的海域,每经过郑家的海域还要交给他们三千两白银的保护费。

郑芝龙家族在台湾拥有三千多艘战舰,几十万来自全球各色人种的雇佣兵和最先进的武器,明朝根本不敢动他们。

朱元璋为了帝国的海上安全,居然下令“片板不得下海”。

所谓的倭寇,有几个日本人?这些沿海居民和大家族为何冒死和朝廷作对?不正是因为海禁断了他们的活路和财路了吗?

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明朝是很强大,强大到53个倭寇跨越三省,横扫了20个州县,杀了5000多名明朝军民之后因迷路跑到了南京城外被大军围攻而死。

明朝是很强大,强大到连日本南北朝时期公然杀了朱元璋的大使都啥事没有。

明朝的强大还表现在因为几个海盗就“闭关锁国”,而不是出兵日本,将日本变成明朝的一个州郡。

明朝强大到刚刚经历过日本战国时代的丰臣秀吉就能通过入侵朝鲜将明朝拖死了。

有人说“郑和下西洋”和“隆庆开关”不是对海禁政策最好的讽刺吗?那么我们就简单解释一下这两大事件。

首先,朱棣时代郑和下西洋是很赚钱的,并且是帝国财政收入的大头,而不是无知者眼里的“劳民伤财”。

后来阻止重启下西洋计划,并害死了正德的文官集团,他们自己却在疯狂搞走私,说郑和下西洋不赚钱,这些大家族都是傻子吗?

正德

在任何时代,海运都是最赚钱的生意。但这是官方行为,和海禁并不矛盾。

而隆庆开关,没有闭,何来的开呢?隆庆开关之后明朝经济达到了一个顶点,这不正说明以前的禁在阻碍社会进步吗?

三、前所未有的厂卫制度

清朝继承了明朝几乎所有的制度,就是废除了厂卫制度,因为这一制度太过残忍了。

当你研究历史你会发现,我国古代很有意思,越靠近近代磕头的动作越多,而且是下级对上级。

在春秋战国时期,诸侯和士大夫之间是彼此行礼的,而到了秦汉时期,拜大将军时,君主真的要拜将军。

即便到了宋朝,大臣上朝时或站或坐,但宋之后,大臣就动不动就开始下跪了,这就是“奴隶时代”的形成。

姜文在电影里说:大清国都亡了,你们还向谁下跪?喜欢下跪的时代都是奴隶的时代,因为那是最卑微、最无奈的表现!

有人说明朝文臣最有骨气,这话是反讽还是嘲笑呢?看看朱元璋和朱棣是时代的明朝大臣,他们个活得像个人?

朱元璋发明了锦衣卫,朱棣在此基础上又发明了东厂,这种将百官和百姓靠着恐怖的特务手段维持下去的帝国,如果不是为了荣华富贵,谁愿意为这样的帝国卖命呢?

所以,拥有几千万人口的大明帝国会死于李自成、八旗、文官集团的手里。

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土木堡之变之后,明朝文官掌握了主动权,从此明朝皇室变成了鱼肉,大臣能不飞扬跋扈吗?

数数自土木堡之变之后明朝的皇帝有几个长命的吗?又有几个人像正德、天启一样被大臣给活活害死的?这不是就是血腥的报复吗?而这一切问题都是厂卫制度所造成的。

在明朝管理者眼里,无论是朱元璋、朱棣,还是后来的文官集团所使用的都是一种恐怖手段,都是杀杀杀,不是你杀我就是我杀你,杀到最后整个帝国都崩塌了。

明朝之后厂卫制度真的就彻底瓦解了吗?清朝的“密折制度”、“粘杆处”、“血滴子”等不是厂卫制度的延续吗?民国的军统又算什么?

四、危害千年的理学推崇

日本明治维新后做的第一件事是什么你知道吗?就是废除理学。

日本的后来的强大,一是因为对教育的不断投入,二就是脱亚入欧理论,而非清朝的只学技术不改变统治模式的保守改革。

无论“存天理·灭人欲”这句话怎么解释,都同朱熹和他儿媳妇的关系一样,都是非常龌龊的东西。

朱元璋使用理学和秦国当年使用《商君书》,汉武帝独尊儒学一样,都是为了对百姓进行有效的思想管理。

无论什么时候,将人分成三教九流,禁锢妇女,提倡一夫多妻和忠烈文化,将君君臣臣、父父子子无限阐述都是非常自残的文化行为。

任何一本书一旦变成了封建君王手里的统治工具,都会失去原来的本性,这话说得够清楚了吧!

而清朝,从一个20万军队不到的部落能占领整个大明,靠的是什么?靠的不就是大明王朝几百年如一日的理学灌输吗?

对于生活在明朝的官员来说,他们为什么当官?真的是为了报效祖国吗?他们是为了升官发财。既然这样,姓朱的完蛋了,他们换一个主子就行了,何必卖命呢?

对于明朝老百姓来说,他们原本就是社会的最底层,平时不是被衙门里的官老爷欺负,就是被地主乡绅欺负,至于换不换皇帝,和他们有半毛钱关系吗?

明朝的百姓各人自扫门前雪,人人自危,顺从和胆怯,这不是正是朱元璋当初想要的结果吗?

除了这些,八股、文字狱、重农抑商等那件事不是明朝干的?这可能一时会有利于帝国的发展,但长期来看对后世的影响又有多坏呢?

至于什么“异族”不异族的言论是对今天56个民族是一家的最大破坏,是一群别有用心之人的狭隘言论。

如果一直强调种族言论,希特勒和日本当年才是对的,种族大清洗也是值得赞扬的。

其实,唐宋元明清,只要是帝制时代其本质都是一样的,但又都是在进步的,只是速度快慢而已。

对于帝制时代皇权下的这些共性,读者您又是怎么理解的呢?