鉴于关羽在历史上的威名太甚，且忠义无双，故而无论是宗教还是官方，都给予关羽极高的待遇；在官方，明神宗时期，追封关羽为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君，在清朝雍正皇帝时期，雍正皇帝直接下令，以关帝庙为武庙，并入祀典，文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢祭仪进行春秋两祀。从此，关羽成为国家祭祀的主神，达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位。
而在民间，对关羽的信仰也是十分盛行，除了中国极为信奉关羽外，在东亚和东南亚地区，如日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国等华人活跃的区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。
而在宗教方面，佛教尊关羽为伽蓝菩萨，这伽蓝菩萨就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神；这等尊崇不可谓不高。而在道教，关羽除了被尊为武财神外，同时也被奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。以关羽在历史上的威望，也仅能成为护法四帅之一，那另外三位都是谁呢？
首先要说的就是四大元帅之一的马元帅，马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝、华光尊皇、灵官马元帅、三眼灵光、马王、马神、水草大王、水草马明王等。其实马元帅的本名叫马灵耀，因生有三只眼，所以中国民间又称“马王爷三只眼”。他的这第三只眼可不简单，乃是火之精、火之星、火之阳，是火神的象征。
马元帅在功成行满后，玉皇上帝加封马元帅为：玉封佛中上善五显头官大帝。永镇中界，护国佑民，显化救世，有求必应，感显应验，永受祭享。如今常见形象为头戴金盔，身穿金甲，左手拈金砖，右手持月牙长枪，身后站立千里眼顺风耳两位副将，威风凛凛。
其次来说说赵元帅，这赵元帅就是大名鼎鼎的赵公明了，同时又为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神，司掌世间财源。由于世人对财富的崇拜，所以赵公明的形象多为其财神之身，即黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装，也就是武财神之相了。
最后就是温元帅了，温元帅的本名叫温琼；这温元帅看起来似乎是四大元帅中最不出名的一位，但论起传奇色彩那也是丝毫不弱；他除了是四大元帅之一外，还是东岳十太保中的第一太保，又是真武大帝属下三十六天将之一。一身数职，非常的累，影响也最大。
据明宋濂《忠靖王碑记》载：“忠靖王姓温名琼，温州平阳人。唐长安二年生，至二十六岁，因举仕不第，幻化为神，为民除灾害。”温琼的庙宇大多分布在江浙一带，每年的阴历五月初五，温琼的诞辰日，四方信徒纷纷前来祝驾，抬着他的神像在街上游行，镇邪祛恶，免除灾祸，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
以上四位天庭的护法元帅中，若是论在影响力和名气而言的话，当然非关羽莫属了，在清朝年间，关羽直接比封为“武圣”，和“文圣”孔子齐名，而且他后来还把赵公明的“武财神”之位都抢走了；但是论战斗力和尊崇程度的话，应该是马元帅排首位了；但是论谁最忙最累的话，那就是温琼了，身兼数职，简直是什么都要干，真是辛苦。