古代交通不便，出行基本靠双腿，一去少则三五月，多则“十年生死两茫茫”，所以古人特别讲究“离别”，或折柳留宿，或望月思乡，长亭短亭，一段又一段……
长江南北的足迹印证了“读万卷书，行万里路”的古话。那时，他们没有微博，也不能拍照。只能写一首诗来证明他们去过那里。
毫不夸张地说，李白是最浪荡的诗人。在他的一生中，他几乎游遍了唐朝的所有景点。
李白出生于中亚托马克(唐代碎叶城)，后移居四川，在那里他沿行“难于上青天”的蜀道，登“一夫当关，万夫莫开”的剑阁；游成都，爬蛾眉，仗剑离乡，辞亲远游；驾一叶轻舟，“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”；“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”
他登荆门，游楚地，“刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”；于黄鹤楼送知己孟浩然，“烟花三月下扬州”；又于黄鹤楼遇见一生都无法超越的诗，不禁打油道：“一拳打碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头！”
他数次隐于“日照香炉生紫烟”的庐山，望着“天门中断楚江开”；秋游金陵，“独上高楼望吴越”。
他寓居终南，醉酒长安，使唐玄宗调羹，让高力士脱靴，今日“天子呼来不上船”；明天又骑着驴，“仰天大笑出门去”。他于江上饮酒，跳入水中捉月，就算死，也是如此浪漫。
与李白相比，“诗圣”杜甫的生活是非常艰难的。少年壮游，中年失意，老年动荡，彷徨，惆怅而终。为了避免战争，他几乎跑遍了唐朝的荒地。
他出身书香门第，从小就渴望学习。读书破千卷，写作如神。年轻的时候，他在吴、越、齐、赵国四处游荡，“凌泰山绝顶，一览众山小”。他在洛阳遇见李白，相约同游梁宋。
杜甫35岁怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想至长安赶考，结果落第。入仕无门，生活艰辛，困守长安十年，当他回家找父母时，却发现他最小的儿子已经饿死了。
晚年适逢安史之乱，流离失所，到处避难，被俘又出逃。他忧时伤乱，写下蘸满血泪的“三吏三别”；西去秦州，于成都浣花溪畔建了一座草堂。
杜甫的晚年，“漂泊西南天地间”，经宜宾、渝州、夔州，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；流亡途中，他忧国忧民，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”；他思乡心切，穿三峡、到江陵，转公安、至岳阳……最终于一条小船上去世。
苏轼的一生起起伏伏，最高的官职只比宰相的低半品，最糟糕的时候在监狱里，差点被杀，但在两个极端的时间都不长，他的一生，屡遭贬谪，辗转反侧，但心胸开阔，大胆乐观，也让他生活得舒坦。
他年轻的时候就在北京出名了。25岁中进士，却回到家乡孝顺了三年才归来。由于他对新党王安石变法有意见，被调离京城。五年之内，辗转于杭州、密州、徐州、湖州四地。
在杭州，他“欲把西湖比西子”，后又疏浚西湖，筑建西堤；在密州，他渴求“西北望，射天狼”，于中秋之夜“把酒问青天”，“但愿人长久，千里共婵娟”……
然而乌台诗案的打击让他差点丧命，被流放黄州。但他依旧不以为意，在赤壁感叹“人生如梦，一樽还酹江月”；又开垦城东坡地种田，自号“东坡居士”。他饮酒烹鱼、焖东坡肉，将生活过出滋味。夜半敲门无人应，便倚杖听江声；泛舟湖心，“小舟从此逝，江海寄余生”。
前往汝州，旅途劳顿，幼儿夭折，他便寻起清茶野菜充饥，十分有味，“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”。
神宗薨，哲宗即位，旧党司马光上位，苏轼被重新召回朝廷，但他不容于新党，又不见谅于旧党，“拣尽寒枝不肯栖”，被再度外调，杭州、颍州、扬州、定州，甚至到了广东惠州。
直至流放到海南儋州，他也不曾畏惧，索性把它当成第二故乡，办学堂，搞学风，成为儋州文化的开拓者。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”徽宗即位后，大赦天下，苏轼被召回京，北归途中，卒于常州。
“读万卷书，行万里路”，所言非虚。历史上伟大的诗人，都曾有过长途跋涉，他们踏过的每一个足迹，都可能是一首诗。
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此情可待成追忆，只是当时已惘然。