日本古时称为“扶桑”，意思是太阳升起的地方，关于日本的记载最早见于《山海经》，里面有专门对于扶桑国的描写，“谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”扶桑的另外一层意思也指木也，多生林木，叶如桑，所以故称为“扶桑”。日本也是深受中国文化的影响，可以说是我们的翻版，从汉开始就陆陆续续有人来到中原学习我们的文化，而现在的日语也是由汉字转化而来，所以从各个方面都可以看得出来，日本在古时候都是在学习中国。
唐朝的时候大量的日本僧人来到中国，他们学习儒家文化，修习佛教，然后把这些带回日本，这在很多的诗人的作品里就可以佐证，譬如晚唐诗人韦庄的《送日本国僧敬龙归》，那就是专门描写日本僧人敬龙，两人也是结下了深厚的友谊，成为了好朋友，当敬龙回日本时韦庄写下了这首诗。
敬龙也是日本的高僧，由于热爱中国文化，再加上当时佛教在中国流传很广，为了学习佛法，他不远万里来到东土大唐。敬龙这个名字也是有讲究，我们中国人是龙的传人，而他取名敬龙，那意思是崇拜中国文化，敬重中国文化，不过关于敬龙更多详细的资料，没有多少的记载，只在韦庄的这首诗中出现过。
《送日本国僧敬龙归》
唐代：韦庄
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
韦庄是晚唐时期著名的诗人、词人，他与当时的另一位大词人温庭筠并称，是花间派最重要的词人，他们的作品对于北宋词坛产生了极为深远的影响，而且韦庄的词清新脱俗，尤其是他笔下的爱情词缠绵悱恻，同时又情深意重。那么这首《送日本国僧敬龙归》同样是一首难得的佳作，整首诗也是写得很深情，读来让人赞叹不已。
第一二句诗人就表达出了关怀之情，还有送别时的心境，以及对于朋友的安慰，短短的两句也是情深意重，”扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。“，扶桑在很遥远的地方，要经过茫茫大海，虽然历经千辛万苦才能够到达，那么你家在扶桑的东面还要往东，可见路途非常的遥远。这两句写得很是真诚，可见两人也是结下了深厚的友谊，韦庄才能够写得如此感人。
第三四句则是又是进一步地关怀好友，并且送去了美好的祝福，”此去与师谁共到，一船明月一帆风。“，你此去谁能够与你一起到家乡呢？唯有那一船的明月，还有满帆的清风与你相伴。这两句与前面的两句，也是形成了对应，从而也使得这整首诗更具有感染力，让我们感受到了诗人对于朋友的关怀，还有深深的祝福，毕竟路途遥远还要经过茫茫大海，一路上要历经千辛万苦，诗人由此给予了安慰，同时也送出了最深情的祝福。
韦庄的诗和词一样都是风格多样，在这首《送日本国僧敬龙归》一诗中，他用一种极为细腻的笔触，先是描写了扶桑的地理位置，同时在最后两句，点明了主题，为的就是紧扣主题，以此来突出送别之情。古人毕竟与我们今天不太一样，出行很困难，往往在路上的时间很长，有的甚至需要几年的时间，而作为朋友，韦庄对于朋友也是关怀有加，在送别朋友时，他给予了祝福，还有对于朋友的关怀，所以这首诗尽管只有短短的四句，一共二十八个字，可是每一句都情深意重感人至深。