“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”
——《水调歌头·苏轼》
中秋佳节，自古有之，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。宋代著名诗人苏轼在这一天通宵畅饮，思念兄弟，作出“千里共婵娟”的佳句流传后世。
如今我们依然会在中秋夜望月思人，今天是世纪难遇的双节同庆，你想好要在这一天做什么了吗？
名著中的世界，与现实的历法相同，我国古典名著亦有中秋佳节，那么名著中的人物这一天都在做什么呢？
红楼：凸碧夜宴隐悲音，凹晶联句芙蓉逝
红楼梦中的中秋夜宴在第八十四回，贾家繁花似锦，烈火烹油的盛势之下，已是千疮百孔。
元春省亲时的繁华犹在昨日，但中秋夜众人围坐的团圆之宴却只坐了半壁而已。
长嫂李纨和平日最热闹的凤姐都抱病在床，宝钗一家搬出，热热闹闹的大观园又刚刚经历了一场抄检，正如探春道：“大族人家，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”。
此时的大观园撑起一场夜宴，即使有笑话热场，亦是显得冷清。而前夜众人饮酒时，三更时分祠堂墙外骤然而起的长叹声已是悲兆。桂花阴下，呜咽哀袅的笛音更增了凄凉之意。
一场“欢宴”散去后，众人亦是各怀心思。唯一清雅依旧的，大概只有对月感怀的黛玉与相随而来的湘云的联句：
“寒潭渡鹤影，冷月葬花魂”
诗句虽清奇雅致，却也悲戚有余。
中秋过后，病重的晴雯被王夫人逐出园子，不治而亡。宝玉伤感不已，信其升为芙蓉花神，作文相祭，此前在园中的嬉戏笑闹皆作烟消云散。
这一中秋是荣国府衰败的前兆，也是贾家强弩之末的一场“团圆宴”。
三国：尽人事诸葛禳星，逆天难魏延闯帐
对于蜀国而言，中秋这一天是灰暗的，“只因先主丁宁后，星罗秋风五丈原”。
在战火纷飞，硝烟不断的东汉末年，无论将军还是庶人都朝不保夕，大抵是没人会有心思过一个寓意团圆的节日。
建兴十二年也是如此，这一年正是蜀丞相诸葛亮率军第六次北伐，由汉中出发，取道斜谷，穿秦岭，进驻五丈原。
魏军对阵将领司马懿与诸葛亮几次交手，最终在上方谷逃得性命后改变了战略。司马懿看出蜀军远道而来不宜久持，且诸葛亮夙兴夜寐，事必躬亲，皆非长久之计，于是坚守不出。
这一战略其实难登大雅，魏军的主场打成这样的局面，岂是一个惨字可以形容的！后唐太宗评价此事道：“...生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！”
但是不得不说，招式不在高明，在于有用。此时无论是孔明还是蜀兵都耗不起，龟缩的司马懿能苟一时之安，保魏军实力。
确
局势胶着就到了中秋，书中写到：“时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。”这是孔明自知命不久矣，听从姜维之建议欲行祈禳之法，向天借命。
想当初从先主出茅庐，博望新野付之一炬的孔明是何等的意气风发；到后主时定三分兴北伐，逆天斡旋从不信天命的诸葛丞相，如今在生死之事上亦是无能为力，只能寄希望于虚无的苍天。
禳星拜祝，孔明道：“...愿上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。”然而上天却并未眷顾，司马懿在营中见将星失位，立即前往哨探，大将魏延不明状况，飞步闯帐入告曰：“魏兵至矣！”，只为这一句，风起入帐，主灯扑灭。
禳星失败，孔明最终命殒五丈原，天愁地惨，月色无光。罗贯中评道：万事不由人做主，一心难与命争衡。
“空余门下三千客，辜负胸中十万兵”，惜哉！痛哉！
西游：遇天河取经路受阻，换四时取经人遭难
人间的悲喜并不相通，红楼与三国的悲情在取经师徒四人这里毫无感知。
取经路上无节日，无休假。中秋这一天师徒四人依然在路上，自大唐出发已经行了五万四千里，因被“径过八百里，亘古少人行”的通天河所阻，宿在附近的陈家庄。
在这里他们遇到了观音菩萨养在莲花池内的金鱼“灵感大王”，金鱼精在此地经年呼风唤雨为害一方，师徒四人本欲救人于水火，却反被金鱼精算计捉走了唐僧。
原来，此间天气常年的八月间就有霜雪，因此这时白露方过，妖怪兴起法术降大雪将通天河冻住也没有引起怀疑。
不过好在唐僧一路被捉也习惯了，在水底走了一遭也毫无惧色。妖怪被菩萨收服后，通天河是没有冰可以走了，但有老鼋一只感其救助之恩，渡师徒过河。临去时，这老鼋还给唐僧一个任务，让他帮忙问问佛祖自己何时能修成正果，结果为师徒四人的最后一难早早埋下了伏笔。
其实这里一直以来都有几个疑问：首先，为什么老鼋就相信唐僧师徒一定能到西天去见到佛祖，他既然认识孙悟空，直接让孙悟空帮忙问即可，筋斗云每天能往返几个来回，何必将机会压在一个前路漫漫机会渺茫的取经人身上？
其次，便是如他自己所说，已经修炼千年，能吐人言，这老鼋究竟为何不能修成人身？佛祖号称知过去通未来，已然知道了他托唐僧来询问，唐僧即便是忘记了，他也能做出提示，却偏偏没有。
其三，老鼋当年是拜托唐僧询问，若是问了是情分，没问是本分，唐僧将此事忘记也在情理之中，老鼋没有理由对他们发脾气；且师徒四人归来时已修得金身，身份高于老鼋，他本不该如此造次，但是结果却是老鼋一怒之下将四人掀落水中，八十一难圆满。
所以，这通天河甚至从开始就埋下了部署，中秋佳节也免不了唐僧之难！
水浒：孤星归位，伤星归隐
不知是作者有心还是无意，水浒英雄武松的起点和终点都在中秋这一天。
那武松“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星”。初拜别宋江回清河县时的武松曾被任为都头，这时他的前程一片光明，后因报兄仇手刃仇人，被刺配孟州。
在孟州，武松为报答金眼彪施恩，醉打蒋门神，夺回了“快活林”酒店。却因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，暗算正是发生在八月中秋这一天。
张都监于鸳鸯楼宴请武松饮酒，设毒计陷其为贼，终于逼得武松大开杀戒，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，从此开始了逃亡之路，最终上了梁山。
梁山到了后期全伙受招安，武松跟随宋江先后参与了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程。在征讨方腊时武松被敌人暗算失去一臂，归途中与鲁智深同至六和寺修整，二人因见城外江山秀丽，景物非常，心中十分欢喜。
至夜，正是中秋，二人在僧房内听得江上潮声雷响，只道又是战鼓响，正待出门迎敌时，被寺内众僧告知原是钱塘江潮信响，文中道：“...今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信，谓之潮信。”
这“潮信”却也有渊源的，原来鲁智深之师智真长老，曾嘱咐与其四句偈言，前两句“逢夏而擒，遇腊而执”，在四方征战中活捉夏侯成，生擒方腊已是应验。后两句“听潮而圆，见信而寂”，正应“潮信”之事，鲁智深顿悟道：洒家今日必当圆寂。于是沐浴更衣，焚香坐禅，待宋江来时，鲁智深已去多时。
文中叹曰：钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
众人看了偈语，都嗟叹不已，众多头领都来焚香拜礼。宋江又请了五山十刹禅师都来诵经，就于六和塔后焚化龛子，将鲁智深葬入塔院，原随身浑铁禅杖并皂布直裰，亦留于寺中供养。
武松亦是嗟然，对宋江道身已残疾不愿赴京朝觐，愿留于六和寺中做清闲道人，自此便在六和寺中出家，后至八十善终，据传被封为清忠祖师。
八月中秋，众将归途，梁山之盛已不复。六和寺中，天孤星鲁智深圆寂归位，天伤星武松留于寺中归隐，各得其所噫！
名著中的人物各有悲喜，中秋佳节也毫不例外。
古往今来，盈虚有数；
即使心中有万般感慨，今夜把酒问月时，
我们对着这亘古不变的皎洁，也当不忘吟一句“人长久，共此时”！