春秋到战国,是中国历史上变化最为急剧的时期;上一篇主要分享了土地所有制、政治体制、军事体制的变化,今天就和大家一起看下另一项影响深远的变化:民间学术的兴起以及由此带来的百家争鸣百花齐放。

春秋及更早的时间里,学术都是贵族们的事情,而且和宗教混杂在一起,民间不得与闻;后来随着宗法封建体制的逐渐崩溃,学术向民间传播;其中孔子秉持“有教无类”的宗旨,广收弟子,居功至伟;其创立的儒家及随后产生的墨家影响特别大,所谓诸子百家大概都逃不出儒家、墨家的范围。

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一、春秋时代的学术及其没落

更早的时代,史料语焉不详;就春秋时代而言,学术基本是贵族阶级所把持。这个时候,宗法封建体制尚能保持正常运转:国家政权基本是家族的放大版,宗族祭祀之时的辈分高低与亲疏,基本决定了政治地位,因此礼法特别重要。

所谓礼法,并不是现代所谓的礼貌,而是涉及到祭祀全过程所涉及到的人员、地点、物品、顺序等一系列行为规范。如只有天子可以“祭天地”,如有诸侯搞“封禅”这种祭拜天地的动作,就属于“非礼”,是严重的僭越行为。

这个时期的学术,大概就是“礼法”;所谓学者,也无外乎就是负责记录天子言行及家谱(家谱世系能明确亲疏远近及传承顺序)的史官。

本来为祭祀仪式的礼法,逐渐演变成一种贵族们的生活方式和习惯。而后随着贵族生活的堕落化和奢靡化,地位越高越搞不懂这套学问,而懂得却往往身处低阶。

春秋到战国,宗法封建体制逐渐瓦解,史官逐渐从天子独有扩散到诸侯(最开始诸侯没有史官);原本的贵族所把持的学问逐渐流传到民间,后来就发展成为诸子百家。

二、万世师表孔子及儒家的兴起

诸子百家,开篇首义即为儒家。

《说文解字》说“儒,术士之称”,术士,就是艺士,熟练掌握六艺之人。所谓六艺,就是《周官》中记载的贵族子弟们必修的五礼、六乐、五射、五御、六书、九数六种技艺。这就是儒家名称的源头。

儒家始祖是孔子;子姓孔氏,名丘字仲尼。祖上是宋国贵族(记忆力好的朋友们应该还记得宋国王族的来历——孔子是商汤的后人),他父亲叔梁其避难逃到鲁国,成为一个低阶贵族——这就为他能够接触、学习贵族礼法、学问提供了便利条件。

平王东迁,西周旧都镐京留存的遗物早已烟消云散;后来,东周王室发生内乱,公子朝携带大量典籍投奔楚国(公元前516年),而后这些史学价值极高的典籍就此神秘失踪,成了历史悬案。此时,诸侯国中只有鲁国,似乎保留部分相关的典籍,因此韩宣子有“周礼尽在鲁”的感慨。

身居鲁国的孔子,得天独厚,通过孜孜不倦的学习,最终成为天下间最为精通“周礼”之人,并由此形成自己的思想体系和政治抱负。

在政治上,孔子可谓是郁郁不得志,无论是在鲁国,还是十四年周游列国,都没有一展胸怀的机会。但在传授学问、教授学生这方面,孔子可谓桃李满天下,“弟子三千,贤者七十二”,可以说是他把原本贵族专属的知识,共享到了全社会,从而引发巨大的涟漪,百家之学说,多多少少等与之有关系。

从这个角度讲,万世师表这个称呼,名副其实。

他整理、编纂的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》成为必修之典籍,号称儒家五经(《乐》后来失传),对后世影响深远。

三、“非儒”的墨子及墨家主张

紧接着儒家而兴起的是墨家,其创始人是墨子。

墨子,有些史书说他也是宋国贵族之后,岂不是和孔子是一大家子?但很多学者并不认可这个说法,认为他家世不可考,墨为学派名称,并非墨子本人姓氏。“墨”为五刑中最轻的第一种,通俗的说就是面部刻上标记,以表明是犯过之人。因为有人推测墨家学派主力应该是受过墨刑之人,所以叫墨家。但不管如何,墨家学派肯定是以一般平民、劳苦之人为主,和儒家儒士比较接近贵族而形成鲜明对比。

据说墨子也在孔门学习过儒学,但其创立之墨家学派,似乎处处和儒学对立。

儒家讲究礼、乐;而墨子对当时贵族的生活方式,抱持彻底反对态度,提倡“非礼”“非乐”,因此也被称为“非儒”。

儒家对于当时贵族的生活方式,虽然并非全盘接受,且接受基本都另有目的,但相对接受的部分相对较多;因此很多观念上,和反对贵族的墨家有直接对立。

如儒家认为丧葬之礼可以教化人孝悌之心,而墨家认为丧礼、葬礼纯属浪费,不如把精力放在活人身上,因此提倡“节葬”。

儒家认为“孝悌为仁之本”,仁,并非不爱人,而是有远近亲疏之别,人不可能不爱父母而爱他人;墨家却认为该“视人之父若其父”,故而提倡“兼爱”,就是无差别之爱,并不着眼于个体,而是群体概念。

在“非礼”“非乐”“兼爱”“节葬”等理念之下,墨家把苦行僧般的生活,当做是全社会平等的标准生活。

墨家和儒家在理念上有很多对立之处,但在当时信众颇多,声势也不小,儒墨并称显学。

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在反对当时贵族这方面,儒家相对比较温和,而墨家比较激烈,后来的诸多学说,都逃不脱儒墨两家的范围。

本文由混沌减压机原创,为读史笔记系列第三十九篇;从三皇五帝到唐宋元明清,咱们慢慢聊。如若喜欢,欢迎关注、点赞、转发、评论,您的支持是我坚持下去的最大动力。