时间是迄今100多年后的未来。
地点是一颗名为开普勒22B的外星球。
人物分别是名为“母亲”和“父亲”的两名仿生人（Andrioid, 词条有云，即模仿真人为目的而制造的机器人）。
那艘宇宙飞船是降落在一个深坑上的，大致有一半已触不到地，摇摇欲坠。
父亲和母亲就是乘坐这艘飞船来到这个陌生的星球的。
在飞船最终坠入深坑之前，他们从飞船上最终抢救出了6个携带而来的冷冻胚胎。
就在这个荒凉的新星球上，父亲和母亲安家了。
9个月后，父亲和母亲运用高科技的体外培育，6个胚胎长成了婴儿。
被父亲和母亲称为造物主的那个人，也只能做到这个地步了。
毕竟那长达十几年的宇宙航行，他掌握的技术无法使生命体活过那么长的时间。
所以，只能靠两个仿生人带着这些胚胎来到这个星球，然后将造物主的希望抚养成人。
就这样，一个家庭构成了：
父亲和母亲，是造物主制造的人造人；
而他们的孩子，却是由仿生人抚养的人。
这些孩子，肤色不同，明显可以看出是来自于不同种族。
在这个荒无人烟的星球上，父亲和母亲宛如传说中的造物主。
这，也可以说是以人造人为造物主所开创的创世纪！
这样一个科幻的创世纪，其幕后缔造者，是雷德利·斯科特。
无需多说，看看今年已经83岁，被影迷们称为雷神的老爷子职业生涯的导演作品就够了：
《末路狂花》，《黑鹰坠落》，《角斗士》，《天国王朝》，《火星救援》，《银翼杀手》，《异形》，《普罗米修斯》。
当诺兰的《信条》本月在院线上映的同时，雷神挂帅（导演/制片/监制）的这套剧，也在HBOMAX的上线了。
和雷神一起执导本剧的还有其他导演，其中之一为雷神的儿子卢克·斯科特。
按照雷神的话说是：
我一直在寻找科幻题材的新疆界，这部剧集将展现一个与众不同、充满想象力的世界。
从雷神执导的前两集为本剧定下的调性和世界观来看，当初不少自媒体不约而同地打出“一集封神”的字号并非空穴来风。
但美剧高开低走的事情我们早已司空见惯。
但对于本剧并不适用。
到了今天，本剧播出9集，豆瓣还在9分左右徘徊，而故事的路越走越宽广，剧依然稳坐神坛。
雷神一出，谁与争锋。
《异星灾变》
变脸
这套剧有点让我联想起吴宇森的经典之作《变脸》。
从本剧构建的故事背景讲起吧。
全景是，未来的100多年后，人类分为两派：
密特拉教，即宗教派，信仰太阳神索尔（不是漫威那个）；
无神论派，笃信科学。
这两派的大战，使得生灵涂炭，地球被毁，人类只好寻找其它星球居住。
密特拉教的科技是比较发达的，他们建立了一个名为方舟的宇宙飞船，载着人类来到外星。
而这长达十多年的太空之旅中，通过技术，密特拉教让登船者休眠，待到外星着陆的那天才醒过来。
只是，能登上方舟的人，不是军人，就是权贵，依然是少数特权人士。
无神论派的科技就比较落后了。
正如本文开篇所说，他们的技术无法支撑生命体那么长时间的太空旅行。
所以，才有着仿生人母亲和父亲带着胚胎来到这颗星球，为无神论派孕育未来的希望。
变脸的戏份，就是在这两个组织中发生。
当初，地球上的一对夫妇，本来隶属无神论派。
但为了登上方舟，他们通过科技，换上了密特拉教中一对军官夫妇的脸，从而登上了方舟，飞向太空。
这个过程，让他们丢弃了自己的身份，背叛了自己信奉的科学。
他们也有了新的名字：马库斯和Sue。
无神论派这边，那位造物主当初在地球抓捕到密特拉教中一名战斗力极强的亡灵仿生人。
经过重新编程和改造，造物主洗去了该仿生人的记忆，给予了新的任务。
这名仿生人，就此成为无神论派，她的名字，从此被称为母亲。
而她，就此被造物主派往那颗外星去抚养无神论派的未来。
与母亲同行的，是被称为父亲的，没有什么战斗力的服务型仿生人。
变脸乃成。
无神论者为了生存，变成了宗教的一份子。
变脸手术完成的那一刻，马库斯抱着Sue，Sue在镜子前面痛苦地哭着，说出她不愿意接受的密特拉教教义：
吾等身着太阳神铠甲与光辉。。。。。。
而母亲，则因为被洗去了记忆，则成为无神论派的忠实拥护者。
故事，就此在一颗荒芜的外星球中展开了。
教义
母亲是这么跟孩子解释科学的：
密特拉教虽然（科技）很先进，但他们被自己的教义所局限。
对虚幻的信仰能抚慰人类的心，但也同样会令其软弱。
你们在这里建立的文明，将会建立在人类信仰自我的基础上，而非信仰一个虚幻的神。
密特拉教那边，在孩子被对立方带走后，领导一直以“大本营需要有人看守”为由，迟迟不让马库斯去营救孩子。
后来，为了达到目的，马库斯是这么说的：
太阳神索尔是不会丢弃自己的孩子的。
领导不悦地答复：
对，索尔不会这么做，我们要一起去救。
这样的两个对比，则形成了一个很大的反差。
密特拉教，虔诚的信仰是他们的义务，但剧中展现给观众的信仰，却更多地成为了一种为达到目的所选择的手段。
而无神论派那里，虽然口口声声说着科学，但潜移默化地将科学变相成为了一种信仰。
这科学之神，就是母亲和父亲的创造者。
这种信仰的错位，剧中也在不断地暗示着：
宗教派那边的科技反而是先进的。
信仰科学的无神论派这里，反而科技是落后的。
甚至，母亲变身为武器之后，那姿势，不就是宗教信仰中的造物主的姿势吗？
甚至，这种错位的对立，方向还是相反的。
密特拉教的信仰，则慢慢下行为实用主义。
而无神论派那边，科学则逐渐上行为信仰。
且本剧的大胆，还不满足于此。
例如：无神论派中，母亲抚养的孩子坎皮恩，看到自己的兄弟姐妹一个个因为疾病离世，且科学又无法挽回他们的生命之时，转而开始祈祷。
即通过两个派别这种错位，本剧已经初步阐述了宗教的形成已经后来的演变过程：
一开始，当人们陷入绝望之时，很容易将希望寄托于虚无，信仰由此产生。
而当教派形成到一定程度后，在人性的驱使下，信仰也会变成一种手段。
进化
《异星灾变》的英文名是Raised by Wolves—狼养大。
出自罗马城建立的传说，剧中也已经暗示了这个传说：
罗慕路斯（Romulus)与雷穆斯（Remus)兄弟为战神马尔斯之子。
为了躲避追杀，被抛弃于野外。
进而，被一只母狼和一只啄木鸟养大。
长大后的两兄弟，建立了罗马城，但最终，却也由于兄弟俩发生了矛盾，进而导致罗慕路斯杀了雷穆斯，成为罗马国王。
一开始，我一直以为狼养大者，指的是母亲和父亲所抚养的孩子。
但随着故事的发展，我有个感觉，或许仿生人也属于狼养大的孩子，而养他们的狼，就是他们的创造者。
一来，从科幻的角度来讲，创造者养大母亲和父亲，其实就是把程序编好的过程，而这显然已经在两人来外星之前就做好了。
二来，两人在这个陌生星球上开疆辟土，并抚养一群孩子，不也是一个建立城邦的过程？
而在这个基础上，随着第一季即将走向尾声，我才发现原来雷老爷子简直是想把毕生所思放进这个剧里面。
拿母亲来说，乍一看，她的程序里面是被编入一定的人类情感的。
如同这一幕：
有一个孩子因为疾病去世了。
埋葬孩子之时，母亲的程序呈现过载状态，相当于人类情感中激动。
在此情况下，母亲出现了一副伤心的呆滞表情，而鼻腔里则流出白色的液体，这点，像不像人类伤心之时的流泪行为？
再者，母亲是有喜怒哀乐的表情的，尽管初期看来，却也带着机器人的那种生硬转换。
但雷老爷子把剧中的机器人设定为仿生人是有其目的的。
这就是雷老爷子以前的作品中一直钟意的一个话题：
人工智能，是否能超越人类？
《普罗米修斯》中的仿生人，最终成为了一方霸主。
在大多科幻作品中，人工智能的觉醒，基本上走的是：
人工智能逐渐不再满足于当机器人，而是希望成为人类，甚至超越人类。
而在《异星觉醒》中，我则觉得这个过程更像是一个进化的过程。
这个进化过程，依然是人工智能不断自我学习的过程。
只是，在母亲这个角色的经历上，她学习的东西，还包括人类的情感。
如果人类的进化，是从猿猴阶段开始的。
那么，母亲的进化，则是从带有仿人类情感的仿生人阶段开始的。
人类的进化，需要很长的时间。
但母亲的进化，在科技的加持下，却很迅速。
到了第九集，母亲的进化已经走得很远了。
母亲那母性越来越真，也越来越是一个母亲了。
具体，我不再剧透。
但或许，也可以通过雷德利·斯科特对于本剧的另一句总结，来略知一二：
这部剧也提出了这样的问题：是什么让我们成为了人类？是什么构成了一个家庭？
这个世纪，由你所创，却也将你创造。