在我国的考古历史上，曾经发现过两具铜棺材，一件是著名的大波那铜棺，另一件却被人为毁坏。至于古人为何很少有用金属制作棺材的案例？这问题要一位皇帝才能回答、如果您想知道具体情况，就让小编来为您揭秘：
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生老病死是人之常情，对于任何人而言，死亡都是无法逃脱的定数。古人对于生死的理解与现代人不同，在古人看来，死亡只是下一次生命的开始，生死之间存在轮回，即使在人间去世，灵魂也会在地下继续生活。正是因为如此，古代视死如生的观念便甚嚣尘上，以至于达官贵人们纷纷在墓中陪葬大量的器物，专门用于丰富自己去世后的生活。
作为去世后的最终归宿，古人对于棺椁的重视程度也相当高，即便是农村的老妇人，也想着死后能有一口像样的棺材，并将此事列为儿女是否孝敬老人的重要标准，至于帝王将相自不必提，金丝楠木、红木、乌木等材质的棺材，可谓比比皆是，意在凸显其生前的尊贵地位。
“棺材”二字，都带有“木”字旁，显然诠释了棺材的普遍材质。可是您也许并不知道，在漫长的考古历史中，居然也曾出现过挖掘到青铜棺椁的案例。
1961年期间，在我国云南省祥云县大波那村附近，考古专家发现了一座奇怪的墓葬。该墓葬为土坑竖穴葬，墓内随葬品数量繁多，包括青铜器、陶器、锡器等等。最重要的是，在此次发掘过程中，一口巨大的棺椁也重见天日，而该棺的特殊之处，正是在于其本身的青铜质地。据考古专家称，该青铜棺为战国初期时代的文物，距今约2300多年。青铜棺椁全部由青铜铸成，棺椁整体长2米，宽0.62米，高0.64米，厚1.2厘米，重达2.571，相当于一辆现代小轿车的重量。
无独有偶，在上世纪60年代时，广西某地农民偶然发现一具特殊的棺椁，该棺椁也系纯铜所制，全身泛着金黄色。据当时负责调查的专家介绍，该铜棺的制作年代应在西汉时期，该棺的墓主人为一个名为句町国的国主，其身份相当于“王”，属于汉代时期的达官显贵阶层。然而不幸的是，由于当时年代的特殊性，这件铜棺椁也被打上了封建残余的烙印，被投入到大熔炉中毁掉。
以上两次发现金属棺椁，是我国考古史上为数不多的新发现，此时一个有趣的问题出现了，我国古人为何不喜欢用金属制成的棺材呢？其中的奥秘又会是什么？
首先古人讲究视死如生，在生前的时候，人们往往都会住砖木结构的房子。砖木结构的房子不仅取材方便，而且温暖透气，给人一种莫名的亲和感，而冷冰冰的金属却不能制作房子。正是因为如此，古人也认为，即便是去世，也不能在硬邦邦的“金属房子”里生活，而是依然使用木质的棺椁，并在外侧砌上砖石，极力模仿自己生前的生活环境。
更重要的一点是，在古代生产力极度不发达的年代，古人所能大量冶炼出的金属唯有青铜。但值得注意，青铜器本身是一种良性的金属材料，被当时的人们制作货币、器物或者是工具。朝廷对于青铜金属的管控力度极大，即使是达官贵人也不能私自对青铜进行加工，试想一下，在官员打造青铜器物都要向朝廷汇报的年代，制作一具金属棺椁是何其庞大的工程？贵族尚且如此，贫困百姓自然更不敢染指青铜器，毕竟财力也是限制条件之一。
在司马迁所著作的《史记》中曾经记载：“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁”。意思是说，秦始皇在驾崩之后，曾经动用70余万骊山徒打造秦始皇陵，并特立独行的使用了青铜所制的棺椁，专门用于彰显自己始皇帝的威严与尊贵。秦始皇作为我国封建王朝历史中第一位帝王，破天荒的使用了青铜作为自己的棺椁，无形中也是设置了一道不可逾越的制度门槛，普通人跟皇帝学，用青铜当棺材，还要脑袋不？这事让贵族与百姓心存畏惧，不敢逾越红线半步。
不过有趣的是，在华夏文明之中，金属质地的棺椁并未普及开来，但是在古埃及文明之中，金属棺椁却比比皆是。古埃及人崇尚黄金制品，他们以黄金制成面具及棺椁，将自己的遗体封存于内，等待着有朝一日能够重新复活，继续统治自己的王朝。古中国与古埃及同为世界四大古国，二者之间的殡葬习俗也存在天壤之别，究其根本原因，正是源于双方的文化差异。
习俗不分好坏，信仰没有高低，每一个民族的文明都应该被尊重，因为它们都是人类在漫长的发展历程中所总结出来的精髓。与此同时，我们也能够发现，考古果然是一门有趣的科学，它不仅令我们发现了更多奇妙的文物，同时也揭开了一段段鲜为人知的历史。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫