法界的秘密:一位有神职的通灵爷爷

subtitle 曼陀罗mandala 09-22 13:24 跟贴 13 条

原创 倾莲池 莲池秘境 今天

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以前我写过广州鲁师兄的爷爷生前之神异事迹,想必很多师兄还有印象。

鲁师兄昨天就公司遇到的违缘障碍和我进行了一番交流,我顺便聊起了他的爷爷,他又再次说起了一些细节,包括他老家的鬼神、高人之故事,甚是精彩,以下为我和他的对话。

鲁师兄:我大概14年左右读了你的文章,慢慢按你说的方法修持,这几年各方面都好转,之前也多次和你交流过一些心得。

这几年有了自己的公司、房子、车,都有了,但是今年下半年出现了一些违缘和障碍,特来向师兄求助,如何回遮这些障碍!

最开始按你的坚牢地神火供法,念心咒,每月初八火供,烧缘起图,确实如你所说,缘起图上的都实现了,短短几年,公司业绩做到行业内名列前茅。

后来财富方面增长之后,我也发现出现了一些违缘,所以就主修摩利支天法,修这个也是和你交流过以后,你给了我一些建议。

但是最近感觉违缘障碍比较多——小人作祟,可能是这几年公司发展太快,同行眼红吧,各种打压。

不瞒师兄说,之前修地天法门,我感觉是相应的,确实财富增长了。但是修摩利支天,我也觉得一直没有响应,我不知道哪个环节出了问题。

而且有个很奇怪的是,年中的时候,我在摩利支天前发愿,念诵心咒十万遍来消除违缘,结果一个计数器念到几万,不知道怎么就清零了,清了两次。

没办法,我就换了一个带锁的计数器,就是要同时按两个按钮,才会清零,结果我念了一万多,后来八千多,又被清零两次。

倾莲池:师兄可以修坚牢地神的除障火供……我想起来了,你爷爷以前是在土地庙有神职是吧?

鲁师兄:爷爷据说是,有人去世以后,道士做法,烧公文卖坟地,我爷爷就是负责给这个公文审批盖章的。

当地道士术士做法事请土地神,他要去参加,但是别人看不到他,这是他自己说的,我们无从考证。

当地每年有哪些人去世,年头他基本都说出来,而且很准。

并且去世前交代我爸他们,不用给他烧纸钱,他说他攒的,有工资,他还把他的工资,给我另外一个大爷爷(去世很多年)借了500。

倾莲池:你以前说你爷爷还从阴差手中救下你的四叔。

鲁师兄:据说是从他们手里抢回来的,另外你说无常到当地抓人,都要经过土地,在我爷爷这里也有体现。

那个时候爷爷住的旁边是大隧道,有福建老板带的工人,有一个小伙子惨死了。爷爷说他还给那个小伙子求情了,对过来抓小伙的无常说,人家都逃出省了,你们就放过人家吧。但是后来还是死了。

倾莲池:这小伙是怎么惨死的?

鲁师兄:好像在打隧道,被石头砸死的吧,这是爷爷自己说的。他说他求情了,说人家那么年轻,才十几岁,都跑出省了,你们还追来干什么,就放过人家嘛!

倾莲池:我们常认为,一个人的死亡,就是业力成熟,实际在缘起的运作中,常有鬼神的推动参与,若过程有变动的因素,结果就变得不确定。

你的爷爷是无疾而终,预知时至吧?

鲁师兄:基本是无疾而终,而且是自己安排的时间,只在床上躺了三天,等待外地的所有一起十个子女,全部到场送终,他才走的。

最奇怪的就是大概卧床第二天,子女在外房间守候的时候,突然听到他在房间发脾气,大骂别人。

子女进去问他怎么了,他说下面在开会,决定他的去留,说有几个人说还可以让他活几年,有几个说时间到了。然后我爷爷就骂他们,为什么不让他再活几年。

我们老家,去世的时间很关键,决定埋葬的时间。去世时间必须错开所有子孙的生辰,我爷爷十个子女,他去世的时不妨碍任何一个子女。

倾莲池:你们还有这个讲究,毕竟去世的时间,常人根本无法选择。

鲁师兄:反正我爷爷是等最后一个,我二姑到家后,他才确定走的。他的坟地也是他自己生前定好的。

有的子女多的,去世时间不对,可能就很难定埋葬的时间,有的要等很多天。我爷爷卧床三天去世,去世后做三天法事,然后直接埋葬,时间刚刚好。

他去世之前,和下面的人吵架那一段,确实奇怪。说下面的人开会决定的,后来决议是他的时间到了,要下去,所以他发脾气骂人了。这些事都是听我爸说的,我爸从来不吹牛的人。

倾莲池:相对于普通人,你爷爷也是走得自在了,能预知时至,且决定走的时间,多少学佛者都做不到。

虽然他死后去地府任职,而这也说明,法界体制、地府的力量真是强大,冥官尚且有这个能力,故切莫学佛了就轻视天地鬼神。

若现在问你,你是否能做到未来预知时至,无疾而终,知道去哪,或自由安排离世时辰?恐怕很多人都答不上来,一脸茫然。

据古代的很多案例,很多人要任职天神、冥官、城隍土地神,都是预知时至,无疾而终,时间到了,门外兵马结集迎接去上任。

这是一种事情发生之前的征兆、预兆,或者类似密法中说的修法验相,他们因为为人正直聪明,秉公执法,为民请命,以此善业被天帝授职,死后成神。

连去地居境界、地府、天界尚且如此,何况是往生极乐世界,一般来说怎么可能没有验相呢?

鲁师兄的爷爷之去世,是经过地府开会讨论决定的,有的人认为他命尽,有的认为还可以活几年,结果前者通过了,他也就走了。

而这却也揭示了法界的一重秘密:地府根据一个人的善恶业力,能直接决定人之生死。佛弟子对于业力的认知,常觉得自然、突然成熟,但是决定老爷爷是否寿终的,却是开会讨论的结果。

可见这个缘起过程,何其重要!诸天地府的参与,起到极大的作用。就像前面那位福建小伙,常人看来就是死于意外事故,但是意外不是意外,偶然却非偶然,是黑白无常制造的灾祸。

黑白无常/阴差没有同意,故小伙子死了。而鲁师兄的四叔,因为被师兄的爷爷救下,死里逃生。

鲁师兄:那些事大部分都是他在世的时候自己说的,他去世以后去了哪里,我们就不知道,也没听说过。反正他是土地这个事,我爸他们那一辈都知道,哪怕不是土地神,也是一个小职位。

还听我爸说的,最奇特的一件事就是,有一次我奶奶外出割猪草,不知道在哪里捡到一个神像,奶奶就放在堂屋神台上准备供奉,我爷爷回来看到后,拿着那个神像就扔了出去。

还说道,他还没有我大,你让我拜他啊?

我想,一般人,应该不敢随意这么说和这么做吧,一定还是有些根据的。

反正我爷爷在当地还是很德高望重的,很有威严,做事说话公正,现在他的十个子女,包括我们孙子辈都很好。我这都算差的了,其他大多都是公务员、教师、医生,都有正规单位,也很有钱。

因为五个儿子就我爸出门,做了上门女婿,所以我们家和其他人比,还算比较弱的。

现在那些亲戚在国有农场、教育局、劳动局、检察院、供销社、教师、医生……都在单位上,条件很好。

很多事情都是真的,只是我们无法考证。就像地藏经说,人去世时后,无常鬼神会化作你喜欢的人来带你走。

我外婆之前临近去世的一段时间,就老是说看到一个人来了,要带她走。那个人是个民间术士(当时还在世),会一些法术,我外婆特别信他,他说什么就是什么。

我们老家有一种说法,叫“火焰(眼)高”,你们那边有没有?就是说有的人火焰低就容易看到、碰到鬼,火焰高的人鬼就害怕。

我爸火焰高,外婆去世的那段时间,老说床上坐个人,桌子上坐个人,说我爸一进去他们就走了,我爸一走他们又来了。

当时有一次,外婆已经断气了,其他人都在安排后事了,我爸跑进去,死死捏住外婆的手腕,估计就没被带走,大概过了十几二十分钟,外婆又缓过来了。

我外婆去世的时候,那个术士还没有死,在我们当地非常有名,红了四五十年,神奇之事数不胜数。常常用树叶、白菜治病,你找他,他给你什么,什么就是药。

他不去你家,你家的环境、朝向他都知道,之前更是给人治病,把病转移到树上,后来人好了,树死了。

我老家旁边一个弟弟,几岁的时候头疼,去大小医院检查都没效果,过来去找他,他说孩子父亲坟头上有个蚂蚁窝,你们去处理一下就好了。

后来去孩子爸爸坟地,果然坟头有个蚂蚁窝,他们把这个蚂蚁窝处理之后,孩子头就不疼了。

倾莲池:这术士的能力是怎么来的?

鲁师兄:他是在湖南一个道观学习的。我老家在湖南湖北交界处,属于土家族,那边还有土匪去世,冤魂化作精怪和道士斗法的事情。就在我们村,听起来像故事,但是亲身经历的人都还在。

道士必须要授箓,师父赐法名,上报天庭才有用。

当时有个道士徒弟,还没有法名,用师父的令牌和那个死去的土匪斗法。土匪直接就说,你连名字都没有,还敢和我斗。

但是那个死去的土匪很害怕令牌,据说有阴阳眼的人在场看到,令牌一出,他就躲起来。

这是七几年的事,当时经历的人很多还在,我是听他们说的。

倾莲池:令牌力量确实很大。上次我写过清朝一位高道降伏千年妖物的故事,高道打不过,但是拿着令牌,妖物就不能近身。后来道士请来了天神,才成功合力击杀了妖物。

鲁师兄:当时是这样的,这个土匪死了,怨气很大,说要找四个压寨夫人,就找到了一户人家的一个姑娘,才十几岁,要带她走,姑娘就吓疯了。

当时道士和它斗法,由于师父没来,徒弟没搞过,道士调了很多兵将过来,那个丫头看得到,说道士多少人,那个土匪的阴兵也就多少人,在一个山凹里面,黑压压一片,都快把山凹挤炸的感觉。

这个徒弟应该法力不够,不能收服他。后来就去找我刚才说的这个术士,请不动他,估计他知道这个结果,就说他管不了,然后给了他们一碗干四季豆,让他们拿回去给那个丫头吃。

丫头吃了以后就不疯了,平静了,但没过几个月还是死了,那一年我们村里周边死了四个年轻女孩,就是土匪要的四个压寨夫人。

倾莲池:有些类似日本的怨灵,最终都没能降伏吗?

鲁师兄:你是没听到,当时在场参与的人亲自说出来,跟电影一摸一样。后来四个压寨夫人到位了,人都死了,也就没谁再去管了。

我们那边和湘西很近,以前有很多土匪,贺龙都亲自带部队去剿匪,还在我们村开了大会,估计那个时候被处理了。

我们那边老一辈,太爷爷辈的,好几个都上山当过土匪,我们那边最有名的土匪是孙俊锋,网上都查得到。

倾莲池:那位术士觉得斗不过,所以没有去处理?

鲁师兄:理论上是的,他应该自己知道,他说他管不了。做术士这些,对自己还是有影响的,就像你说的,干涉因果太多。

这个术士,我们都很尊敬,但是他家庭不和,跟孤寡老人一样,孩子不管他,关系很差,他几十年都是住在别人家。最后去世,后事都是那家人操办的,儿子不管。

倾莲池:这颇似民间常说的“孤、贫、残、夭”中的一种结局,也不知道他是学道教还是法教。

鲁师兄:我总结,人还是要善良,真的,小时候不懂,长大了,看周边的人就知道,看三代就知道。

我外公去世得早,我外婆带四个孩子,孤儿寡母,那个时候没少受欺负,现在看看,当年欺负我们家的那些人的后辈,都不怎么样。

我外婆一个字不认识,但是他跟着那个术士学的观音经她能背下来!

倾莲池:白衣大士神咒?

鲁师兄:民间或者道教的。我外婆本人晚年受了一些苦,我理解的是,她把福报都留给我们子孙了,自己没有享用半点。

外婆去世那段时间,每天过一会她就要不停地安排别人拿水和毛巾洗手洗脸。

后来那个术士说,是因为平时外婆诵经拜菩萨的时候没有洗手洗脸,菩萨惩罚她的。无从考证。

现在那些厉害的人都去世了,也都没带出个徒弟来,这个术士,还有另外一个风水师,还有一些正一派道士,在我们当地都很厉害的,没带出来徒弟。

我妈妈从来不信这些,但是他经历过。

有一次我外公的小腿长个癃包,一直不好,请那个风水师过来看,说我外公上辈子是个骡马队的,有一次一只骡子不听话,我外公一刀丢过去,正好砍到骡子的小腿,也就是我外公长癃包的位置。

后来那个风水师作法,我妈说的,拐杖落地,喊一声“雷起”,真的外面就打雷了。这些事说不清楚,做完法,就用香灰包住外公的腿,就那么好了。

倾莲池:前面故事中,有土匪死后为厉鬼,斗败道士徒弟,然后强抢四个年轻女孩的故事。

有些师兄问:难道地府不管吗?

这在法界,也有上报和调兵遣将的过程。就像一个地方若有黑社会,常规来说总不能立刻就被打掉吧?

昨天一位学法教的朋友说,按理说,道士的兵马,那都属于正规的,类似公安局,现在民间武装比编制的厉害,就不听话了。

就像一个地区,出现一伙很厉害的,然后他们制定法律,其实也不是都听他们(天庭)的。

倾莲池:藏地那些厉鬼、魔众也有不少,且还是修行人者死后转生的,厉害的角色,一般活佛都对付不了。

不过感觉中国出不了那种日本的怨灵,带来大面积的灾难,什么地震、天灾、瘟疫之类,他们的大怨灵竟然能引发。

这朋友又说:内陆也是有的,只是不多,老早之前就被天师搞得七七八八了。而且估计他们玩不过各大天神,就王灵官都压死他们了。日本那里估计是处理不了。

土匪那事,得有人去向上面举报。

倾莲池:估计也是闹得不够大,一闹大,惊动东岳、雷部等部门,肯定会下来诛杀。如泰山府君座下的元帅、神将,何其威严勇猛,历史上诛杀邪神精怪之事不少见。

日本有位大怨灵,死后天皇的多位皇子逐渐死去,其部属直接雷击皇宫,当场劈死多位大臣,死伤惨重,且连续报复仇人,焚烧寺院、皇宫。有另一位,曾血抄大乘佛经发恶愿,引发日本战乱动荡,天灾人祸不断。

日本朝廷无奈,只能建庙祭祀,甚至封神,以平息怒火。

而藏地有些生前修行了一辈子经咒的人,因为邪执和恶愿,转生为大力精怪、厉害,恼害一方,后被大成就者所降伏,归依佛法,成为世间护法。

有些力量很强大,一般的活佛也未能降伏,现在还与眷属游荡在藏地。

生前大量持咒的加持和福报,转为了魔福,因为咒力之强,很难降伏,毕竟你现在修法去降伏它,它也可以持咒对付你,而且它生前可是念了几亿遍。

若非大成就者,何以降伏?而这些又很难超度,执念极重,故就对众生造成了很大的伤害。以后魔福尽了,则会堕入地狱。

在敦珠法王的自传中,就说过他降伏的一位破誓堕入鬼道的僧人逃离后,又去杀害了几个喇嘛。

修行,首先还是从心起修,若心性不过关,未有菩提心,再怎么精进,也可能成为魔缘,或堕入八部鬼神精怪中,愿吉祥!

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