原创 倾莲池 莲池秘境 今天
以前我写过广州鲁师兄的爷爷生前之神异事迹，想必很多师兄还有印象。
鲁师兄昨天就公司遇到的违缘障碍和我进行了一番交流，我顺便聊起了他的爷爷，他又再次说起了一些细节，包括他老家的鬼神、高人之故事，甚是精彩，以下为我和他的对话。
鲁师兄：我大概14年左右读了你的文章，慢慢按你说的方法修持，这几年各方面都好转，之前也多次和你交流过一些心得。
这几年有了自己的公司、房子、车，都有了，但是今年下半年出现了一些违缘和障碍，特来向师兄求助，如何回遮这些障碍！
最开始按你的坚牢地神火供法，念心咒，每月初八火供，烧缘起图，确实如你所说，缘起图上的都实现了，短短几年，公司业绩做到行业内名列前茅。
后来财富方面增长之后，我也发现出现了一些违缘，所以就主修摩利支天法，修这个也是和你交流过以后，你给了我一些建议。
但是最近感觉违缘障碍比较多——小人作祟，可能是这几年公司发展太快，同行眼红吧，各种打压。
不瞒师兄说，之前修地天法门，我感觉是相应的，确实财富增长了。但是修摩利支天，我也觉得一直没有响应，我不知道哪个环节出了问题。
而且有个很奇怪的是，年中的时候，我在摩利支天前发愿，念诵心咒十万遍来消除违缘，结果一个计数器念到几万，不知道怎么就清零了，清了两次。
没办法，我就换了一个带锁的计数器，就是要同时按两个按钮，才会清零，结果我念了一万多，后来八千多，又被清零两次。
倾莲池：师兄可以修坚牢地神的除障火供……我想起来了，你爷爷以前是在土地庙有神职是吧？
鲁师兄：爷爷据说是，有人去世以后，道士做法，烧公文卖坟地，我爷爷就是负责给这个公文审批盖章的。
当地道士术士做法事请土地神，他要去参加，但是别人看不到他，这是他自己说的，我们无从考证。
当地每年有哪些人去世，年头他基本都说出来，而且很准。
并且去世前交代我爸他们，不用给他烧纸钱，他说他攒的，有工资，他还把他的工资，给我另外一个大爷爷（去世很多年）借了500。
倾莲池：你以前说你爷爷还从阴差手中救下你的四叔。
鲁师兄：据说是从他们手里抢回来的，另外你说无常到当地抓人，都要经过土地，在我爷爷这里也有体现。
那个时候爷爷住的旁边是大隧道，有福建老板带的工人，有一个小伙子惨死了。爷爷说他还给那个小伙子求情了，对过来抓小伙的无常说，人家都逃出省了，你们就放过人家吧。但是后来还是死了。
倾莲池：这小伙是怎么惨死的？
鲁师兄：好像在打隧道，被石头砸死的吧，这是爷爷自己说的。他说他求情了，说人家那么年轻，才十几岁，都跑出省了，你们还追来干什么，就放过人家嘛！
倾莲池：我们常认为，一个人的死亡，就是业力成熟，实际在缘起的运作中，常有鬼神的推动参与，若过程有变动的因素，结果就变得不确定。
你的爷爷是无疾而终，预知时至吧？
鲁师兄：基本是无疾而终，而且是自己安排的时间，只在床上躺了三天，等待外地的所有一起十个子女，全部到场送终，他才走的。
最奇怪的就是大概卧床第二天，子女在外房间守候的时候，突然听到他在房间发脾气，大骂别人。
子女进去问他怎么了，他说下面在开会，决定他的去留，说有几个人说还可以让他活几年，有几个说时间到了。然后我爷爷就骂他们，为什么不让他再活几年。
我们老家，去世的时间很关键，决定埋葬的时间。去世时间必须错开所有子孙的生辰，我爷爷十个子女，他去世的时不妨碍任何一个子女。
倾莲池：你们还有这个讲究，毕竟去世的时间，常人根本无法选择。
鲁师兄：反正我爷爷是等最后一个，我二姑到家后，他才确定走的。他的坟地也是他自己生前定好的。
有的子女多的，去世时间不对，可能就很难定埋葬的时间，有的要等很多天。我爷爷卧床三天去世，去世后做三天法事，然后直接埋葬，时间刚刚好。
他去世之前，和下面的人吵架那一段，确实奇怪。说下面的人开会决定的，后来决议是他的时间到了，要下去，所以他发脾气骂人了。这些事都是听我爸说的，我爸从来不吹牛的人。
倾莲池：相对于普通人，你爷爷也是走得自在了，能预知时至，且决定走的时间，多少学佛者都做不到。
虽然他死后去地府任职，而这也说明，法界体制、地府的力量真是强大，冥官尚且有这个能力，故切莫学佛了就轻视天地鬼神。
若现在问你，你是否能做到未来预知时至，无疾而终，知道去哪，或自由安排离世时辰？恐怕很多人都答不上来，一脸茫然。
据古代的很多案例，很多人要任职天神、冥官、城隍土地神，都是预知时至，无疾而终，时间到了，门外兵马结集迎接去上任。
这是一种事情发生之前的征兆、预兆，或者类似密法中说的修法验相，他们因为为人正直聪明，秉公执法，为民请命，以此善业被天帝授职，死后成神。
连去地居境界、地府、天界尚且如此，何况是往生极乐世界，一般来说怎么可能没有验相呢？
鲁师兄的爷爷之去世，是经过地府开会讨论决定的，有的人认为他命尽，有的认为还可以活几年，结果前者通过了，他也就走了。
而这却也揭示了法界的一重秘密：地府根据一个人的善恶业力，能直接决定人之生死。佛弟子对于业力的认知，常觉得自然、突然成熟，但是决定老爷爷是否寿终的，却是开会讨论的结果。
可见这个缘起过程，何其重要！诸天地府的参与，起到极大的作用。就像前面那位福建小伙，常人看来就是死于意外事故，但是意外不是意外，偶然却非偶然，是黑白无常制造的灾祸。
黑白无常/阴差没有同意，故小伙子死了。而鲁师兄的四叔，因为被师兄的爷爷救下，死里逃生。
鲁师兄：那些事大部分都是他在世的时候自己说的，他去世以后去了哪里，我们就不知道，也没听说过。反正他是土地这个事，我爸他们那一辈都知道，哪怕不是土地神，也是一个小职位。
还听我爸说的，最奇特的一件事就是，有一次我奶奶外出割猪草，不知道在哪里捡到一个神像，奶奶就放在堂屋神台上准备供奉，我爷爷回来看到后，拿着那个神像就扔了出去。
还说道，他还没有我大，你让我拜他啊？
我想，一般人，应该不敢随意这么说和这么做吧，一定还是有些根据的。
反正我爷爷在当地还是很德高望重的，很有威严，做事说话公正，现在他的十个子女，包括我们孙子辈都很好。我这都算差的了，其他大多都是公务员、教师、医生，都有正规单位，也很有钱。
因为五个儿子就我爸出门，做了上门女婿，所以我们家和其他人比，还算比较弱的。
现在那些亲戚在国有农场、教育局、劳动局、检察院、供销社、教师、医生……都在单位上，条件很好。
很多事情都是真的，只是我们无法考证。就像地藏经说，人去世时后，无常鬼神会化作你喜欢的人来带你走。
我外婆之前临近去世的一段时间，就老是说看到一个人来了，要带她走。那个人是个民间术士（当时还在世），会一些法术，我外婆特别信他，他说什么就是什么。
我们老家有一种说法，叫“火焰（眼）高”，你们那边有没有？就是说有的人火焰低就容易看到、碰到鬼，火焰高的人鬼就害怕。
我爸火焰高，外婆去世的那段时间，老说床上坐个人，桌子上坐个人，说我爸一进去他们就走了，我爸一走他们又来了。
当时有一次，外婆已经断气了，其他人都在安排后事了，我爸跑进去，死死捏住外婆的手腕，估计就没被带走，大概过了十几二十分钟，外婆又缓过来了。
我外婆去世的时候，那个术士还没有死，在我们当地非常有名，红了四五十年，神奇之事数不胜数。常常用树叶、白菜治病，你找他，他给你什么，什么就是药。
他不去你家，你家的环境、朝向他都知道，之前更是给人治病，把病转移到树上，后来人好了，树死了。
我老家旁边一个弟弟，几岁的时候头疼，去大小医院检查都没效果，过来去找他，他说孩子父亲坟头上有个蚂蚁窝，你们去处理一下就好了。
后来去孩子爸爸坟地，果然坟头有个蚂蚁窝，他们把这个蚂蚁窝处理之后，孩子头就不疼了。
倾莲池：这术士的能力是怎么来的？
鲁师兄：他是在湖南一个道观学习的。我老家在湖南湖北交界处，属于土家族，那边还有土匪去世，冤魂化作精怪和道士斗法的事情。就在我们村，听起来像故事，但是亲身经历的人都还在。
道士必须要授箓，师父赐法名，上报天庭才有用。
当时有个道士徒弟，还没有法名，用师父的令牌和那个死去的土匪斗法。土匪直接就说，你连名字都没有，还敢和我斗。
但是那个死去的土匪很害怕令牌，据说有阴阳眼的人在场看到，令牌一出，他就躲起来。
这是七几年的事，当时经历的人很多还在，我是听他们说的。
倾莲池：令牌力量确实很大。上次我写过清朝一位高道降伏千年妖物的故事，高道打不过，但是拿着令牌，妖物就不能近身。后来道士请来了天神，才成功合力击杀了妖物。
鲁师兄：当时是这样的，这个土匪死了，怨气很大，说要找四个压寨夫人，就找到了一户人家的一个姑娘，才十几岁，要带她走，姑娘就吓疯了。
当时道士和它斗法，由于师父没来，徒弟没搞过，道士调了很多兵将过来，那个丫头看得到，说道士多少人，那个土匪的阴兵也就多少人，在一个山凹里面，黑压压一片，都快把山凹挤炸的感觉。
这个徒弟应该法力不够，不能收服他。后来就去找我刚才说的这个术士，请不动他，估计他知道这个结果，就说他管不了，然后给了他们一碗干四季豆，让他们拿回去给那个丫头吃。
丫头吃了以后就不疯了，平静了，但没过几个月还是死了，那一年我们村里周边死了四个年轻女孩，就是土匪要的四个压寨夫人。
倾莲池：有些类似日本的怨灵，最终都没能降伏吗？
鲁师兄：你是没听到，当时在场参与的人亲自说出来，跟电影一摸一样。后来四个压寨夫人到位了，人都死了，也就没谁再去管了。
我们那边和湘西很近，以前有很多土匪，贺龙都亲自带部队去剿匪，还在我们村开了大会，估计那个时候被处理了。
我们那边老一辈，太爷爷辈的，好几个都上山当过土匪，我们那边最有名的土匪是孙俊锋，网上都查得到。
倾莲池：那位术士觉得斗不过，所以没有去处理？
鲁师兄：理论上是的，他应该自己知道，他说他管不了。做术士这些，对自己还是有影响的，就像你说的，干涉因果太多。
这个术士，我们都很尊敬，但是他家庭不和，跟孤寡老人一样，孩子不管他，关系很差，他几十年都是住在别人家。最后去世，后事都是那家人操办的，儿子不管。
倾莲池：这颇似民间常说的“孤、贫、残、夭”中的一种结局，也不知道他是学道教还是法教。
鲁师兄：我总结，人还是要善良，真的，小时候不懂，长大了，看周边的人就知道，看三代就知道。
我外公去世得早，我外婆带四个孩子，孤儿寡母，那个时候没少受欺负，现在看看，当年欺负我们家的那些人的后辈，都不怎么样。
我外婆一个字不认识，但是他跟着那个术士学的观音经她能背下来！
倾莲池：白衣大士神咒？
鲁师兄：民间或者道教的。我外婆本人晚年受了一些苦，我理解的是，她把福报都留给我们子孙了，自己没有享用半点。
外婆去世那段时间，每天过一会她就要不停地安排别人拿水和毛巾洗手洗脸。
后来那个术士说，是因为平时外婆诵经拜菩萨的时候没有洗手洗脸，菩萨惩罚她的。无从考证。
现在那些厉害的人都去世了，也都没带出个徒弟来，这个术士，还有另外一个风水师，还有一些正一派道士，在我们当地都很厉害的，没带出来徒弟。
我妈妈从来不信这些，但是他经历过。
有一次我外公的小腿长个癃包，一直不好，请那个风水师过来看，说我外公上辈子是个骡马队的，有一次一只骡子不听话，我外公一刀丢过去，正好砍到骡子的小腿，也就是我外公长癃包的位置。
后来那个风水师作法，我妈说的，拐杖落地，喊一声“雷起”，真的外面就打雷了。这些事说不清楚，做完法，就用香灰包住外公的腿，就那么好了。
倾莲池：前面故事中，有土匪死后为厉鬼，斗败道士徒弟，然后强抢四个年轻女孩的故事。
有些师兄问：难道地府不管吗？
这在法界，也有上报和调兵遣将的过程。就像一个地方若有黑社会，常规来说总不能立刻就被打掉吧？
昨天一位学法教的朋友说，按理说，道士的兵马，那都属于正规的，类似公安局，现在民间武装比编制的厉害，就不听话了。
就像一个地区，出现一伙很厉害的，然后他们制定法律，其实也不是都听他们（天庭）的。
倾莲池：藏地那些厉鬼、魔众也有不少，且还是修行人者死后转生的，厉害的角色，一般活佛都对付不了。
不过感觉中国出不了那种日本的怨灵，带来大面积的灾难，什么地震、天灾、瘟疫之类，他们的大怨灵竟然能引发。
这朋友又说：内陆也是有的，只是不多，老早之前就被天师搞得七七八八了。而且估计他们玩不过各大天神，就王灵官都压死他们了。日本那里估计是处理不了。
土匪那事，得有人去向上面举报。
倾莲池：估计也是闹得不够大，一闹大，惊动东岳、雷部等部门，肯定会下来诛杀。如泰山府君座下的元帅、神将，何其威严勇猛，历史上诛杀邪神精怪之事不少见。
日本有位大怨灵，死后天皇的多位皇子逐渐死去，其部属直接雷击皇宫，当场劈死多位大臣，死伤惨重，且连续报复仇人，焚烧寺院、皇宫。有另一位，曾血抄大乘佛经发恶愿，引发日本战乱动荡，天灾人祸不断。
日本朝廷无奈，只能建庙祭祀，甚至封神，以平息怒火。
而藏地有些生前修行了一辈子经咒的人，因为邪执和恶愿，转生为大力精怪、厉害，恼害一方，后被大成就者所降伏，归依佛法，成为世间护法。
有些力量很强大，一般的活佛也未能降伏，现在还与眷属游荡在藏地。
生前大量持咒的加持和福报，转为了魔福，因为咒力之强，很难降伏，毕竟你现在修法去降伏它，它也可以持咒对付你，而且它生前可是念了几亿遍。
若非大成就者，何以降伏？而这些又很难超度，执念极重，故就对众生造成了很大的伤害。以后魔福尽了，则会堕入地狱。
在敦珠法王的自传中，就说过他降伏的一位破誓堕入鬼道的僧人逃离后，又去杀害了几个喇嘛。
修行，首先还是从心起修，若心性不过关，未有菩提心，再怎么精进，也可能成为魔缘，或堕入八部鬼神精怪中，愿吉祥！