引言
据《史记》记载，大禹治水历经各种艰苦：“居外十三年，过家门不敢入”。最终完成了治水大业，并且成功地在华夏各部族中建立起威望，得到了民心。大禹治水的传说在《史记》和《山海经》等典籍中都有描述，不过由于年代过于久远，没有考古资料可以应对，所以大禹治水还是归纳在传说神话传说中，但是随着考古发现，这种看法得到了扭转。
在人类的上古时期，是否真的发生过大洪水？这个问题使学家们一直讨论不休，在许多国家和地区的神话传说中，都出现过大洪水的踪影，但同样也有一些国家和地区并没有这种说法。而从东西方来看，《圣经》中记载了大洪水，有了诺亚方舟的故事，而中国也是由于大洪水有了大禹治水的传说。实际上，现在历史界已经对“曾经有过大洪水”这一点达成了共识。
▲诺亚方舟画像
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大禹治水的故事，在《山海经》中描述的是这样的：大地上洪水泛滥，大禹的父亲鲧从天帝那里偷了一种叫做息壤的神物，这种息壤可以自行绵绵不绝的生长，鲧希望可以用息壤将洪水堵住 。但是天帝却对鲧这种偷窃行为非常恼怒，让祝融把鲧给杀了。鲧满心冤屈和愤怒，死后三年尸体都没有腐烂，最后从他肚子里把大禹给生出来了。大禹继承父亲的遗志，决心一定要把水患治理完成。
于是大禹先是走遍天下，到处测量观察地势，找寻治水的办法。最后他决定用疏通的方式来代替堵塞的方式治水，成千上万的普通百姓跟随在大禹身后挖渠开山，很多天上的神仙也派了各种神物来帮助大禹。而大禹在治水中最艰难的工程便是开凿龙门，龙门是一座挡在黄河中间的大山，每到雨季河水泛滥的时候，无法从龙门通过便向河两岸冲去，毁掉庄稼无数，淹死的百姓都数不过来。
▲大禹治水画像
最终大禹依然带领人们在龙门山整整开凿了5年，才将这条河路疏通。大禹前后花了13年的时间，才完成了这一项浩大的治水工程，而因为这项功绩，大禹得到了天下民心。
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而在《史记》中，则记载的是，当尧帝在位的时候，就已经洪水滔天，尧派鲧去治水，但是失败了。尧帝，传位给舜帝之后，舜对鲧的工作非常不满意，便下令把他杀了，命令大禹继续治水。《史记》中详细描述了大禹治水行进的路线和方法，最终他开通了九条山脉的道路，疏导了九条大河，从此：“九州攸同，四奥既居”。
▲禹贡九州图
按照这样的记载看，当时大禹治水的地域覆盖了天下九州，《大戴礼记》中也是这样说的，大禹：“巡九州，通九道”，但是很明显，是不可能在十三年内完成天下九州的治水工作的。那么大禹治水的范围究竟是在哪里呢？关于这个问题，史学家们也有相当大的争议，有的人认为是在河南洛阳附近，有的人认为是在山东菏泽一带。
想要弄清楚这个问题，最可靠的证据便是考古出土文物。因为现在所有记载大禹治水的文献和史料全部都是在春秋以后成书，那时候距离大禹可能生活的年代已经过去了上千年，所以书中的描写不足以全信。
▲大禹塑像
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2002年出土的文物遂公盨，是一件西周的食具，上面刻了98个字的铭文。而正是这段铭文，成为了大禹治水并非传说的最早证据。1917年，甘肃礼县秦始皇先祖坟墓出土了一件文物：秦公簋，铭文中有“鼎宅禹责（通绩）”四字，符合商朝“设都于禹之绩”的记载。而商朝的都城是亳都，这句话的意思就是说大禹的功绩所在地，也就是大禹治水的具体位置就在如今的山东曹县南，山东境内。
同时考古工作者们也在菏泽曹县龙山文化的遗址出土了大量渔猎工具，而这也就是在上古时期这一代区域水流分布密集的佐证之一。专家发掘后十分惊喜，“大禹治水地”的位置十有八九就在这里了。在这种地区，如果天降暴雨，按照上古时期的生产力是无法排除洪涝灾害的。所以，大禹治水的地方位于山东这一说法为很多学者所认同。
▲考古挖掘现场
现在通过各种考古研究和资料考证，基本可以认定在历史上曾经有过大洪水，而且也有鲧禹治水这回事，只是由于在传说中很多细节存在着明显的神话成分，所以具体的史实还需要通过考古发掘来证实。
结语
对于大禹治水的范围，这一问题，使学家们依然在不断地研究探讨，现在基本可以达到共识的是大禹治水的范围，应该是在黄河中下游区域。如果想要更加精确具体位置，还是只能寄望于考古文物的进一步发现。
参考资料：
《史记》
《大戴礼记》