如何看待现在有的年轻人调侃古诗词？（如图）？
附图中提到的两首诗，一首是《汉乐府·江南》，另外一首就是讹传乾隆所写的《咏雪》，实际上一般认为是郑板桥所作。
这两首诗为什么会被年轻人调侃？
因为诗意浅显、字词看上去粗糙、重复，不同于一般诗歌给人精致的文艺感觉，但是它们在诗歌史上又各有位置。《咏雪》先不说，《江南》可算得上地位尊崇，现阶段小学生的开篇古诗就是这一首，也就是说中国人的古诗启蒙，都是从“鱼戏莲叶东西南北”开始的。
正因为观感的平常和地位尊崇的差异，让年轻人普遍对这首诗充满疑问。
须不知任何问题，都不能摆脱历史的时间轴来讨论。
首先我们要搞清楚什么是乐府诗。
在文艺作品不丰富的时代，朝廷成立专门的音乐机构，一是号召文人写作，为音乐创作歌词，同时又派出大量采诗官，深入到民间采集民间音乐（歌词）。这种初成规模，入选官方机构，经过朝廷音乐人整理的作品，我们就称之为乐府诗。
这其中有文人作品，也有大量的民间作品——即民歌。
《江南》，就是典型的南方民歌。
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
有年轻朋友会说，这算什么诗歌？根本就不押韵啊。
实际上我们要领会到这首诗的味道，只要想象一下乐团唱歌的情形就能了解。
这首诗分为两部分，前三句为主体，是一个妙龄少女提着篮子在前面领唱：
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
“莲”、“田”、“间”不押韵吗？押得不知道多好，就算用普通话来唱，都是押韵的。
等这个少女呤唱完之后，后面伴唱的很多女娃就一起开始发声：
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
这四句确实不押韵，但是并非主唱，只是作为背景音乐一样的存在，我们可以想象那种轻声在背景中发声的感觉吗？
乐府诗不仅是记载吟诵体，各种表演形式也是有记载的。它只不过是把主唱、伴唱的词写到一起去了。
伴唱的衬句在后面清唱，不押韵有什么关系呢？
而音乐散佚之后，一般人都只看文字，无论如何也看不出主唱、伴唱的区别（有很多人甚至以为诗就是拿来念的），那当然会产生这不是诗的看法了——因为诗的根本特质就是押韵和节奏感。
所以《江南》不但是诗，而且是一首有层次感的演出曲目。
解决了《江南》的押韵问题，很多人觉得这诗写得太直白，太浅显，像小孩子的作品，配不上诗歌这种艺术皇冠上钻石的称呼。
当然浅白了，你看看《诗经》、《古诗十九首》，除开文言文字词上的理解费力之外，于本身的叙述、情节的安排，文法的修辞哪里有什么曲折高深？
受制于时代文化的发展，一直到魏晋时期，曹植之后，诗歌这种“体小而俗”的徒歌才逐渐开启文辞修饰之路，并在南北朝时期到达高峰，甚至超越内容存在，成为被后世批判的华而不实的“宫体诗”。
曹魏之前，文人的简单天然写法，就是诗歌的正常表达方式，即使是高级文人的辞赋，也只是汉大赋才开始长篇大作。
诗歌这种在西汉初才慢慢从歌词中独立出来，直到晚唐五代诗词分野，才正式成为独立的吟诵体，由词牌取代了其演唱的功能。
《江南》的清新自然，浅白无雕，就是当时代的文艺特色。就好像今天的小说、电影、电视剧一样，自然而然会呈现出不同于近代、古代，哪怕是十几年前的剧情和描写方式——这是历史的必然。
而认为这不是诗的人，就是缺乏历史观。
如果都是以自我为中心，以现代为标尺，那么古代的什么东西都是不值一提的，何况诗歌这种精神产物。
至于《咏雪》，就是时代发展到诗歌完全成熟之时，文人的调侃作品。这个时代，已经专门有打油诗的分类——其实这首诗，我们说他是打油诗也没什么问题。
一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入梅花都不见。
一个高雅的诗人，不代表他不会写打油诗。笔墨从上而下的兼容，创作诗歌的随意性，是把握在诗人手中的。好的诗人，从来都是可上可下的，只有不好的诗人，才只能写打油诗，写不出高雅的作品。
咱天天穿阿迪达斯，也不妨碍我今天穿个夹板拖对不？而你看见我穿夹板托，就断定我没素质，是不是有点武断了？
诗歌是一时之间的灵感抒发。这个灵感，可能是庄重的，也可能是诙谐的。
郑板桥在写这首《咏雪》的时候，未必不是一种戏谑的态度。
凭这么一首诗，什么都质疑不了，什么都调侃不了——因为他本来就是在调侃。
总的来说，年轻人对古诗词的调侃是可以理解的，而且正是这两首诗代表的情形。
一种是对古诗词的不了解，导致用“诗歌是精致的，是不可亵渎的”这种认识去看待古人的创作，这种认识难免狭隘，但是可以理解——毕竟古诗词在今天已经没什么用处，可供年轻人学习深入了解的机会也不多——你看看有几个年轻人懂平仄格律，懂诗词发展史？
没有纵观诗词史的上帝视角，自然会有因为认识狭隘而发表的调侃语言。
第二种情形就是以诗人在不同心态下的作品去管中窥豹，因为诗人有打油诗就否认古诗词的整体水平，这是缺乏诗词阅读广度。
归根结底，是缺乏对诗词的了解，一是历史观深度，二是大局观广度。
因为认识不够而调侃，其实是值得高兴的事情——至少他们对这些东西是感兴趣的。
如果调侃都懒得调侃，古诗词才真的离死不远了。