华夏文明，从无到有，一直发展进化，语言亦是不断发展的文明之一。从上古时期结绳记事，到现在博大精深的汉语言文字，汉字经历了不断地拓展和延伸。
在许多优秀文人的笔下，一个个汉字，像夜空中的颗颗星辰，被串联成了一条深邃银河；又像一根根彩丝，被织成了一匹匹华丽的布帛；更像一朵朵鲜艳的花儿，组成了灿烂的春天。
楚之辞、汉之赋，唐之诗、宋之词，元之曲，看起来不过数千个汉字， 那些才华横溢的文人，用丰富的想象和真挚的情感，创作了无数篇千古流传的绝妙文章，这些文章是属于华夏文明的骄傲，是中国文化不灭的光辉。
诗词歌赋之所以令人迷醉，这与汉字的特性有很大关系，经历了数千年的，发展每一个汉字的背后，都凝聚了无数的故事和传奇，更有许多特殊的含义。这些含义，有经过文人再次创作，又赋予新的意义，所以即便是相同的字，在不同的语境之下、不同的词组配合中，所呈现的意义就不一样。
而古今环境不同，知识体系不同，今人在理解古代的文章时，也会产生一定的理解偏差。比如杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中的“坐”表示“因为”，这个意思在当今几乎不用。还有杜甫的“青春作伴好还乡”。其中，“青春”也不能解释为年轻的时候，还有“可怜”等等。
即便字词和古今是一样的意思，但因为是中国古典文学特殊的语法，我们理解起来依旧有很大难度，跨越了古今汉字不同含义的障碍，读懂了诗歌的语法，便能领略到古典诗词文章无穷的魅力。
对于白居易的《草》，想必我们都不陌生，从小就在课本上学习过，可谓耳熟能详：
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
比之我们小学时候学的，多了四句，可能是这首诗太好，又考虑到孩子的接受能力，还不能理解后半段蕴含的离别之情，所以课本中只节选了前面四句，即便如此，依旧不影响这首诗的魅力。
其实此诗全名为《赋得古原草送别》，据说是白居易准备应试的习作，16岁的白居易初来长安，就以这首诗打下了名气，在诗坛崭露头角，得到许多达官显贵看重。白居易的名气虽然略逊杜甫李白一筹，但宦途生涯，却比他们要胜过许多，也算一生快意潇洒。
诗我们都能背，大概的意思也理解，但很少人能够逐字逐句的把这首诗解答完整，比如首句的“离离”，也曾难倒了很多人。甲骨文就有“离”字，其字形上部是鸟，下部像是捞鱼的长杆网套，因此其本义疑是“捕获”，不过上古时期，多以“离”作“黄鹂”的意思，后又表示分开，又引申为“避开”之意，所以“离”字我们如今最常用的意思，是此字的延伸意。
而“离离”这个词组，又是截然不同的意思了，现代汉语很少见，但古代汉语中，“离离”是常见词。比如“离离万丈松”、“其叶何离离”等。
韩愈有句诗是“离离挂空悲”，此句的“离离”是忧伤貌，正好，白居易这首诗，又是送别诗，所以许多人认为白诗的“离离”也表达这个意思，其实不然，“离离”是“行列貌”，白诗基于这个意思，借指或者说引出“繁茂”，比如诗经中经常用到，比如“彼黍离离”就是指黍子长得一行行的样子，从而体现了它的繁茂。所以，直接说白诗中“离离”就是形容草茂盛，并不准确。
白居易的诗，前四句体现了一种韧性，一种坚强不屈的精神，后四句则体现了送别之情，言语真率浑朴，堪比《古诗十九首》。