按照《红楼梦》中的描述，荣国府的当家人贾政一共有一妻两妾，正妻王夫人，妾氏则是赵姨娘、周姨娘两位，在这略显复杂的夫妻关系中，周姨娘的存在感最弱，《红楼梦》全书中她出现的次数屈指可数，且多以背景墙的方式存在，王夫人和赵姨娘的戏份最多。
纵观全书来看，虽然曹公并未明确表明贾政与王夫人、赵姨娘之间的亲密远近关系，但读者可以自行从书中各处细节中窥探到结论——贾政与妾氏赵姨娘的关系，其实远远好过与正妻王夫人的关系。
贾政与王夫人之关系推敲
我们先来说一说贾政和王夫人的关系，书中贾政、王夫人的交流很少，几乎可以说没有，这是典型的春秋笔法——关系不好，很少交流，则略写。
譬如贾母与迎春，王夫人与李纨之间，也很少有过直接对话，亦是佐证这对祖孙、婆媳关系并不亲近的一大佐证；再譬如曹公刻画林黛玉，多从气质入手，所以鲜少有林妹妹的具体的外貌描写，这都是曹雪芹之狡猾笔法，读者亦需知道。
再看《红楼梦》书中的各处具体情节，贾政与王夫人貌似只有第33回“不肖种种大承笞挞”时，夫妻之间才有过明确的对话，但也仅仅是王夫人为贾宝玉求情，贾政怒不可遏，夫妻间的争论场面而已，看不出这对夫妻之间的感情如何。
但其后到了第36回，王夫人相中了袭人，准备立袭人为宝玉的准姨娘，公然将袭人本来的工资一两银子（大丫环的月例），上升到二两银子一吊钱的月例（姨娘的月例），自此以后，袭人等于是半个姨娘了。
更为关键的是——王夫人给袭人的姨娘工资，并不是从贾府官中发放，而是王夫人从自己的月例中拿出二两银子一吊钱给袭人，而且还瞒着贾政，一瞒就是两年光景！
理下时间线，王夫人定下袭人为宝玉姨娘，是在第36回，可到了第72回，赵姨娘想为儿子贾环谋得彩霞做姨娘，于是夜来先询问贾政，期间说起袭人的事儿，贾政居然浑然不知：
是晚，赵姨娘得空便先求了贾政。贾政因说道：“且忙什么？等他们再念一二年书，再放人也不迟；我已经看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿。只是年纪还小，又怕他们误了书。所以再等一二年。”赵姨娘道：“宝玉已有了二年了，老爷还不知道呢？”贾政听了，忙问：“谁给的？”——第72回
由此观之，王夫人定下袭人给宝玉做准姨娘，从头到尾都没向贾政透露一点儿风，以致于贾政从赵姨娘口中得到这个消息，感到很震惊，以此足可见贾政、王夫人貌合神离，遇事都不商量，夫妻感情并不好。
想想也不难理解，王夫人之娘家乃是权宦之家，贾政与王夫人的结合，本就属于“四大家族”政治联姻产物，本身就缺乏夫妻感情，同时王家这个娘家又太过强势，导致贾政无法以正常的“妻子”来对待王夫人；
可以参考贾琏、王熙凤夫妇，阿凤虽为女性，但其权力却超过贾琏，比如贾芸求贾琏办事，贾琏唯唯诺诺，半天说不出一句话，贾芸给王熙凤送了点冰片、麝香，立刻就谋得了大观园“绿化工程”的职位。此两对夫妻关系，正可合观，有异曲同工之妙。
贾政与赵姨娘之夫妻关系推敲
反观贾政和赵姨娘的关系，则比较符合我们对“夫妻”二字的理解，正如上文中我们提到的“赵姨娘、贾政夜间讨论”的例子，可见赵姨娘服侍贾政，应属常事，至少多于王夫人，这是一个以点带面的推测。
贾政两个妾氏，周姨娘懦弱沉默，跟随贾政多年，可从未生下一儿半女；反观赵姨娘，给贾政生了一儿一女，单从生育这方面，也可看出贾政待赵姨娘，终究不同于周姨娘。
如果上述两个例子被认作有主观之嫌，还不足说服诸君，那笔者再来举一个例子，那就是第33回“手足耽耽小动唇舌”，金钏跳井自尽，被贾环当做谈资，在贾政跟前添油加醋，最终造成了“不肖种种大承笞挞”的结局，其中贾环诽谤宝玉的那番话中有一个细节：
贾环忙上前拉住贾政的袍襟，贴膝跪下道：“父亲不用生气。此事除了太太房里的人，别人一点也不知道。我听见我母亲说了......宝玉哥哥前日在太太屋子，拉着太太的丫头金钏儿调戏不遂，打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”——第33回
格外要注意，贾环此处称贾政是“父亲”，赵姨娘是“母亲”，而王夫人在贾环口里，变成了“太太”！
贾环对贾政、王夫人的称呼，还属正常，可是他称赵姨娘为“母亲”，这就严重不符合封建礼数了。
古代封建社会，即便是庶出的孩子，也只能称嫡母为母亲。换句话说，贾环的母亲是王夫人，而不是赵姨娘，甚至从封建等级观念来看，贾环是完完全全的主子，而赵姨娘充其量只能算是半奴半主。
探春就很拎得清这一点，虽然赵姨娘是她的亲生母亲，但她从来没用“母亲”二字称呼过赵姨娘，她称呼赵姨娘为“姨娘”。譬如第55回“辱亲女愚妾争闲气”中，探春按照祖宗规矩，发放赵国基丧银二十两，赵姨娘觉得袭人的娘去世了都给四十两，凭什么自己兄弟去世才拿二十两，于是就来找探春闹：
忽见赵姨娘进来，李纨、探春忙让座。赵姨娘开口便说道：“这屋里的人都踩下我的头去还罢了，姑娘你也想一想，该替我出气才是。”一面说，一面眼泪鼻涕哭起来。探春忙道：“姨娘这话说谁？我竟不解？谁踩姨娘的头，说出来，我替姨娘出气。”——第55回
探春从头到尾用三个“姨娘”来称呼赵姨娘，而不是母亲，在探春看来，王夫人才是她的母亲，王子腾才是她的舅舅；赵姨娘、赵国基虽然是探春的亲娘、亲舅舅，但按照正经的等级观念，他两个都是奴才而已。
也正因此，贾环当着贾政的面儿，如此自然地称呼赵姨娘为“母亲”，着实不恰当。而且从贾环的语气看来，他在贾政面前似乎一直以“母亲”称呼赵姨娘，而身为儒人的贾政，却对这不合礼数、违反规矩的称呼不闻不问，甚至默认了这一点，足可见贾政对赵姨娘的关照和宽容，远非其他人可比。
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