文/顾无
【引觞漫谈】
最近写老杜和其他诗人比较多，写李白的反而少了，今天重新回来读李白的诗。果然，在兜兜转转，看过那么多其他的诗人词人，那么多的不同风格之后，还是李白的诗读来最舒服，最自然。
李白的诗中有一种说不出来的意味，杜甫喜写格律，李白风格则偏向乐府，或许正是诗中乐府那种真诚亲切的气息，特别能够引起我的共鸣。
李白和杜甫的诗在风格上的差异很明显，但是在更深层次，他们还有着某种更本质的不同，诗歌风格上的不同，只是生命层次不同的外在表现而已。不过具体不同在哪里，感受又差距在哪里，我还给不出很确切的答案。
李白其人自负而自信，不受任何束缚，生而自由，他的诗歌一如其人，非常的自由。自由也并不仅仅表现为词句的自由，而是情感的自由，生命的自由。
【临其诗境】
今天这首诗比较新鲜，是一首问答诗。李白是被人问的那个人，而提问题的人，被李白称为俗人，这俗人是否真实存在，抑或只是李白脑补出来的一个大反派，这个还有待考证，不过也无关紧要，我们来看诗。
李白是20多岁的时候离开家乡漫游天下，这一去就再也没有回来过。开元15年，也就是公元727年，他在安陆娶了前任宰相的孙女，并且定居下来，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的一段时期。
这10年里，李白都在干什么？
答案是为自己的仕途奔波，本来这桩婚姻也带有政治目的，只是最后没有成功罢了。李白四处干谒拜访，希望能够得到名士的举荐，不过年少轻狂的他好出狂语，“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑”，又或者自我吹嘘，“十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫”！这样的个性，即使才学十分，得到举荐的机会估计也小的可怜。
干谒不成，那就隐居求名吧，10年间李白曾经隐居在碧山的桃花岩。而下面这首诗，就记叙了李白山中生活时发生的一件趣事，一起来看看吧。
【经典原文】
山中答俗人问
唐代：李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
【条分缕析】
首先看诗歌的题目，短短6个字给我们讲了一个小故事，我在山中生活，有俗人过来问我问题，我用这首诗回答了他，可谓言简而意赅。
第一句写的是“问”。起笔没有任何的铺垫和概述，直入主题。有人来问我，为什么要居住在碧山之上，而不住在市井之中呢？
如果不看题目的话，这一句就突兀而出，劈头而来一个对作者的疑问，客观上勾起了读者无穷的好奇心。谁问的？为什么问？诗人在碧山做什么？
后面一句是李白对问题的反应。“笑而不答”，我觉得可以拿庄子的“持竿不顾”与李白的“笑而不答”做一下比较，感受一下两者的同异。
相比之下，庄子更多的是一种平淡的傲然，持竿不顾，并没有很强烈的情感波动，只是淡淡的，是一种“超脱”；而李白的回应则算不上超脱，笑而不答中，还有着一丝对生活的满足，对俗人的矜持和不屑。
有人来问你问题，你却笑笑不说话，在心中默默享受着答案的美好，李白想要的神秘、矜持、自傲，就都出来了。
到第二句，李白到底按捺不住，还是正面回答了这个问题。桃花流水飘然而去，这山中啊，别有一番天地，与人间不类。
这样的回答，说了跟没说一样。其实这个问题也是白问，如果不亲自的住在山中，以文人的心态体会李白的感受，李白再怎么去形容，俗人也是听不明白的，两人对于生活的认知，对于美的认知并不相同。
李白与大自然是天然的冥合，以童心感受宇宙是修养，更是天性。所以他的诗中，也处处透露出自己对于“自然”的追求，对于真实、美好的喜爱，这是属于谪仙人的感知，是“不足为外人道”的东西。