画家孔庆华“深长意味平淡生,方为东方哲学下的绘画艺术”

subtitle 艺术先知 09-16 12:00 跟贴 2 条

中国画讲“气韵”,在谢赫六法中就有言:“气韵,生动是也;二、骨法,用笔是也;三、应物,象形是也;四、随类,赋彩是也;五、经营,位置是也;六、传移,模写是也。”而“气韵”排第一。这样充分证明“气韵”在中国画领域中的重要性。

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孔庆华作品

“气韵”是一种感染力,可以聚观者之神,可以使观者灵魂出窍,可以把观者引入画中之境;“气韵”又是画家通任督,以我法为法的境界;“气韵”还是观心而不谋皮,画所有物象以人文为基,各种形象合乎人情物理;“气韵”还是色之自然,是超脱视觉法度的心灵认知;“气韵”还是五行,画面需生生相息,环环相扣,五行排布合乎天道。

而中国画领域知“气韵”者不多,懂“气韵”者就更是微乎于微。来自孔孟故里的画家孔庆华,深味其道。其作品以“气韵”所涉其法为导向,注重画面感染力的呈现,更是所绘之作皆为由心而发,从不为画画而画。画面呈现的物象多剖析其自然本质,多呈现其人文意义。所涉之色以墨为基,淡雅自然,合乎天道气息。构图更是讲究阴阳,阳处有阴而调,阴处有阳而和。

画画,多认为其为“技”,因而今人在中国画的发展中基本都在技巧和技术上做文章。可不知,画画并非为“技”画画乃是“法”,是成道之法。在“技”上耗费时间做文章,除却画面的绚丽之外别无一点意义。这也是为什么今人画家所画之画猛的一看绚丽多彩,但是不能长时间观瞻。而,我们再观孔庆华老师作品时就会发现,初观其作淡雅平和,细观时就会发现细微之下的微妙意蕴,会一点一点被吸引,慢慢的就会融入到其作品之中。原因所在,不就是其知道中国画何为核心吗?知道了“气韵”为核心,在创作时就会自然而然地凝聚“气韵”。根本不需要绚丽的色彩和技巧。正如孔庆华老师所讲,“深长意味平淡生,方为东方哲学下的绘画艺术”

画家 孔庆华

孔庆华,字恒卿;山东孔孟故里人。自幼习书,金石书画大家、西泠印人段玉鹏先生入室弟子。喜书法篆刻,工山水花鸟。师从霍春阳、唐秀玲诸先生,进修于天津霍春阳传统绘画艺术研究室,毕业于中国人民大学工笔重彩工作室。多次参加中国美协各类展览并成功举办个人展。

现为山东省美协会员,济宁市美术家协会理事,中华文化促进会会员,中国民俗摄影家协会会员,中韩书画艺术交流协会副秘书长,中外酒器文化联谊会文化顾问,泰安书画院副院长,玉风轩美术馆常务副馆长,山东兰陵书画院常务副院长,北京羲之书画院艺术总监。天津霍春阳传统绘画艺术研究室研究员,中国人民大学工笔重彩工作室画家。

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