作者：耕心堂G
来源：孔网app动态
书法有“生”和“熟”的概念。书写者最能体会。书法是一个矛盾体，既要熟，亦要生!熟有法，生而新。书法家自己也矛盾，熟不得，生不得!
我们对于书法的判断，完全凭的是直觉。直觉不一定真实，但直觉的判断，充满着一种柔性与硬感!
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徐生翁的书法，是书法两极中的强硬派，骨质铮铮，铜墙铁壁，线条如钢丝，气概蕴于中。
一部书法史，是一部书法的修辞史，也是书法的个性史。
徐生翁每书之时，他以自己的直觉与理性，框定了创作的理路。直觉的书法家能感觉先生之直觉，理性的书法家能感觉先生之理性。
昨日，有朋友在我的微信跟帖上说：
徐老先生气厚入力，生拙寓辣，静穆趋古，心洁尚简。这四点书法艺术精神宗旨徐生翁都兑现了，论古意天趣，近代以来，无人能及！
里就是说徐生翁对于“生”与“熟”的特殊的处理能力!凡大家者，不仅其能生慧，更能具有开放之心。
徐生翁沉浸北魏、民间书版，其意洋洋，其情洒脱，其法谨严，其道甚远……
对徐生翁的理解，有一个“高级”与“短识” 的问题。二王谁都能理解，颜真卿也能，宋四家、宋克、祝允明、 刘墉、何绍基等等都能理解。
徐生翁能理解否?理解徐生翁，先要理解沈曾植，理解一个多世纪对于碑学的开拓。徐生翁把碑学与民间，进行了新的组合，他的孤傲，他的理性与灵性，他在笔下的“叙述” ……
明代欧大任作《过董山人馆题壁》一诗：
二十年前客，君犹困一经。
竹仍开径绿，山自下帷青。
临帖窥秦篆，题碑学汉铭。
何人能引荐，西看少微星。