西方人在研究了中国文化以后发现，中国人的性格中隐藏着自己都很难意识到的特质，和外在的表现差距很大。
中国人有着彻底的平等观，不仅男女平等，和天地也是平等的。建立在平等观之上的人与人、人与自然的关系，强调和谐，但从不逆来顺受。
在远古传说中，天漏了，补！补天的不是男人，正是女娲；天空中九个太阳，射！后羿射日，射下来9个留下一个，营造了适宜的环境；洪水泛滥，治！大禹接过父亲的工作，变堵为疏，驯服了大江大河；山挡了路，移！愚公移山，子子孙孙没有停歇。当然也有失败的例子，夸父逐日，最后渴死在路上，铁杵磨针，不知道现在磨成没有。
遇到问题，不求天，不求地，靠自己，这就是中国文化中最为核心的养料，支撑着中华民族一代代生存下去，创造了世界上唯一没有中断的中华文化。
西方传说中，天地万物是上帝创造，而中国文化中，盘古开天辟地，创造了自然环境，女娲造人，接着，在华夏土地上，炎黄子孙开始用自己的双手改造不适宜的地方。
这种在自然的大框架内，不屈服，想办法改变环境的作风，成为中国人性格隐忍的一面，在漫漫的历史中发挥着积极的作用，而后来随着环境的变化，这些性格中积极的一面被隐藏了起来，直到近现代我们落后于西方。
而中国文化中的这一部分，在时刻提醒我们，用文化中这部分养料就能够扭转败局，以对外部世界伤害最小的方式逆袭。同样，对于个体，汲取文化中的养料就能够自我救赎。
与西方文化不同，中国文化里，将一切对错都归结为自己，成败得失也最终归结为自己。
失败了，除了无法改变的客观因素，中国文化将大部分失败归结为自身的原因。这些原因又分为两大部分，一部分来自于认知，一部分来自于选择。
对于认知，作茧自缚生动地形容了由于对事物和自身的认知错误，造成自己画地为牢，无法突破的情景。
对于选择，一叶障目，掩耳盗铃描述了选择性地舍弃了常识，眼中只看到利益而忽视了风险，短视和侥幸造成了大部分错误，这一切都是在自作自受。
中国文化中，不怕错，怕的是失败后错误的态度，这样就会承担双倍的错误，从而一蹶不振。怕的不是自作自受，毕竟自己要为自己的错误买单，怕的是自暴自弃，自甘堕落。中国文化中用如此刺耳的话提醒着自己，面对失败要有正确的态度。
在中国文化中，不仅有警告，还有方法。
扭转败局的第一步就是自我反省。“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”这就是典型的自我反省。除此之外，行万里路读万卷书，提高认知，之后知行合一，以自律完善自己，从善如流，与天地万物和谐共处。
自我反省是扭转败局的转折，也是最为关键的一步。
有了正确的认知和建立在常识之上的选择后，自力更生，自给自足，自我奋斗，自强不息，都是扭转败局的关键，为我们指明了努力的方向。
“世界终究是自己的，与他人无关”，杨绛曾如此感慨。的确，自我救赎与他人无关，民族的兴衰最终靠的也是内生的力量。