鲁迅和弟弟周作人的失和，是中国现代文坛的一件大事。事情大家可能都比较熟悉，不过这里还是先简略说一下。
1923年7月19日，周作人忽然交给了鲁迅一封绝交信，信中这样写道：
我昨日才知道，——但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁，——大家都是可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。
十多天后，鲁迅搬出了八道湾的宅院。再之后，鲁迅返回八道湾拿一些藏书和物品，却被周作人喊了几个朋友堵住不让进门。鲁迅当天的日记中，有“其妻述我罪状，多秽语”的记录。
但是，鲁迅周作人兄弟俩为什么失和，鲁迅的日记中没有明确记录，周作人则干脆把和失和有关的日记撕了。这似乎印证了那句著名的电影：谁把真心话写日记里啊？或许还要补一句，写了也要撕掉。
值得注意的是，根据鲁迅的一些说法，可以推测出这事儿跟周作人的妻子羽太信子有关。比如鲁迅曾说自己是被羽太信子赶出来的，也提到过羽太信子污蔑他……而鲁迅和羽太信子早就不和睦，也是可以确定的事实。
周作人绝交信中提到“我昨日才知道”，可以推测出绝交前一天周作人知道了些什么，而且是羽太信子告诉他的。周作人还重点提到“以后请不要再到后边的院子里来”，再加上鲁迅日记中的“多秽语”，我们很容易想到羽太信子告诉了周作人一些什么——鲁迅在院子里看到了啥不该看的之类的。事情若非特别严重，周作人也不至于马上就跟鲁迅绝交。
那么，鲁迅是真的看到了啥不该看的，还是羽太信子诬陷鲁迅？很多人认为是羽太信子诬陷鲁迅，因为羽太信子这个人生活比较奢侈、掌控欲比较强，鲁迅作为家中的大哥，很多地方碍着了羽太信子，于是她就编出谣言把鲁迅赶出去。鲁迅的三弟周建人之所以离开这个家，也似乎跟羽太信子的排挤有关。
不过也有人站羽太信子这边，觉得当时真的很可能发生了点什么，毕竟大家同住一个院子，抬头不见低头见的。当然，要说鲁迅故意偷听或偷窥，那明显是侮辱先生的人格，也不符合客观事实。因为周作人家的窗子外面种满了花花草草，还有一条土沟隔着，要“偷窗”是不太可能的。
但是，日本人在生活中是比较开放的，鲁迅和周作人又都在日本生活过，因此大家生活在一起可能发生了一些误会。
鲁迅的儿子周海婴在谈到这个事儿的时候，也特意强调了这一点，就是说日本人本来就男女混浴，在家里看到点什么也很正常。周海婴本人是这样说的：
我以为，父亲与周作人在东京求学的那个年代，日本的习俗，一般家庭沐浴，男子女子进进出出，相互都不回避。据上所述，再联系当时大家同住一院，相互出入对方的住处原是寻常事，在这种情况下，偶有所见还值得大惊小怪吗？
周海婴谈到的日本习俗，确实是实情。日本人不仅是世界上最喜欢洗澡的人之一，还一直保留有男女混浴的习俗。日本的公共澡堂子“风吕屋”一般都是男女混浴，男男女女不分性别泡在同一个大热水池子里。据说这样坦诚相见，更容易交流感情，但又不会做出不雅行为。
鲁迅、周作人留学日本的时候，是有法令禁止混浴的，但在一般的家庭中仍有可能不避讳。郁达夫于1921年写的《沉沦》中，就描写过主人公看到了不该看的东西。川端康成的《伊豆的舞女》中，女主人公也丝毫不避讳地跳进公共浴池。
那么，鲁迅和羽太信子同住一个院子，也很可能偶然撞见了一些什么。不过鲁迅不是故意的，也没有放在心上。但有个词说得好，入乡随俗。羽太信子来到中国之后，可能接受了中国的一些思想，觉得这种事是非常不雅的。
一个人觉得很自然，另一个人又觉得不雅，这样是会出大问题的。再加上羽太信子也有排挤鲁迅之心，因此她可能将一些事情添油加醋地说给周树人听，最终致使鲁迅、周作人兄弟失和。
不知大家如何看待鲁迅与周作人兄弟失和之事呢？欢迎交流，谢谢阅读。