如果说《八佰》中有图腾,它一定是赵云。

片中,白马、白袍、银枪的赵子龙,或单纯白马的形象,屡次出现。

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人被困在四行仓库少年小湖北,经常幻想哥哥端午就是骑在白马上的赵子龙。

他骁勇善战,英勇无畏,面对铺天盖地而来的敌军,孤身杀进重围,一身是胆,毫无畏惧。

当小湖北听着隔岸飘来的念白,环顾浴血坚守的士兵,还有仓库里藏着的那匹白马,他眼前幻化出一幅场景——

白袍将军,下胯白马,肩背靠旗,掌中一杆银枪,单人单骑单枪,白马白鬃飘舞,赵子龙身上靠旗飒飒迎风,与黑压压的敌营敌军正面相对……

而当端午中枪倒地,小湖北眼中的白袍将军赵子龙双脚一夹蹬,拍马挺枪,义无反顾,迎风冲向潮水般压过来的敌兵……

还有,李晨扮演的山东兵唱皮影戏,唱的就是赵子龙。

当欧豪扮演的端午把捡到修好的皮影还给他时,两人专门聊起赵子龙。

问:我们供的都是关二爷,为啥你这是赵子龙?

答:关二爷那是兄弟义气,赵子龙是保家卫国!

还有一次,是“八百壮士”的指挥官、88师524团团副谢晋元,他背后、河对岸的租界里,戏台上,起初一直唱的是《走麦城》——因为百姓认为官军抵抗不力。

而鏖战许久后,戏台上演的京剧唱腔终于换成激昂高亢的《长坂坡》。

长坂坡前,独对曹军千军万马,常山赵子龙单枪匹马,七进七出,单骑救主。

“剑光如霜马如飞,单骑冲开长坂围。”

一战成名。

但自古以来,民间供奉的都是关羽的神位,并不是赵子龙。

唐朝的唐高宗设置武成王庙,供奉名将72位,关羽当仁不让,赫然在列。

赵云也不在其中。

因为,虽然两人都有万夫莫当之勇。但关羽忠义,他的特点,侧重忠心不二,义气千秋。而赵云的特点,更侧重一个勇字。

两相比较,关羽更符合传统价值观,因而被逐渐升华美化为护国佑民的神祇。

赵子龙则一直以勇冠三军的形象留在世人心目中。

此次,管虎在《八佰》中频繁运用赵子龙的意象,将其作为壮士们的精神图腾,主要是因为赵子龙知其不可为而为之、虽千万人吾往矣的精神气质,与八百壮士孤守四行仓库,明知败局已定仍义无反顾死守到底的电影叙事更为吻合。

另外,就像山东兵所说,关二爷那是兄弟义气,赵子龙是保家卫国!

至于“不免趁此机会,我要杀他一个干干净净”的勇冠三军,指向的应当是800勇士同仇敌忾,孤军血战,与倭寇同归于尽的英雄气概。

比如,陈树生主动请命,身上捆满炸药跑入日军中,与倭寇同归于尽……

而这些特质,都是关羽身上所缺少的。

所以,管虎《八佰》取赵云而弃关羽,也就是顺理成章的事了。