孤独空虚才是这个时代主题需要解决的问题：敏感、个人品牌、体验主义是不可忽略的新生代走向未来的关键心理
正由于新生代之超强的个性、想象力、创造力 由此 捅破了长辈一代为之庇护的天花板
人工智能将替代人干粗重繁琐、简单重复的工作 真正实现生产力的解放而人类 将进行创造性的活动
世界的是巨变的 仅仅差了一代，我们的长辈一代 成长环境 就有可能吃不饱穿不暖的
——《新生代“新物种”宣言》
互联网·新生代大局之二
互联网是长辈一代不曾拥有的
这里特指成长环境上
如此一来
形成了两大对于世界的想象
乃至组成两代心境完全不同的因素
·
当我们一个人去面对这个世界的时候
我们并非如被认知的那样
孤独不堪、无端落泪
倒是找到了
我们成长道路上最好的伙伴
——互联网
“有问题，问度娘”
似乎，度娘就是无所不知
互联网就是无所不包的存在
互联网是孕育新生代 独生独处最好的土壤与仓室
·
互联网给新生代的我们提供了
无比丰富的视角与跨越时空的想象、创造
互联网是不可忽略的组成新生代因素
与长辈完全不同的成长环境
铸就了完全看不懂的一代人
·互联网铸就新生代特性·
特性一. 普性空虚孤独
互联网虽然谓所连接了所有，世界与时空
但实际上也有不可忽略的诟病与缺陷
互联网首先通常更倾向于“信息”的传播
信息本身又像是一种理性
且多了变幻与装饰
虚假的滤饰的乃至操控的都众所周知
然
信息与虚拟本身依然是无法改变的“沟壑”
你找到那个“soulmate”了吗？
由于新生代过于个性的锐性
哪怕是
互联网在我们幻觉中认为无比强大的东西
都不足以帮我们找到真正契合的另一半
灵魂伴侣
乃至无法在互联网中达成真正的交互
别说精神伴侣
就是兴趣爱好相似、三观相合
的人都难以找到
·
每一个新生代都被
互联网+独生独处的特性
塑造成超强的个性
这捅破了或无法容之娇弱的互联网
互联网把“聚会时一群人的孤独”
中的聚会扩大到 每一刻，每一时空
互联网本应该像我们的母亲
把大家都连接在一起
却最终带来无尽的孤独
我们似乎必须发泄我们“父性”的冲劲
互联网在我们充分 探索与享受孤独之后
堕入了 潜性的孤独与压抑之中
孤独与压抑的新生代底色
特性二. 新生代特有敏感
敏感的情况需要结合互联网
而续说
·
如果
空虚孤独才是这个时代
主题 需要解决的问题
那么我们必须明白
为什么新生代之间没有形成力量
哪怕是被秦始皇暴政民也众起翻舟了
今日却让我辈中人忍受抑郁之痛
除了时代的跨越点
浑然未觉察“新未来”等信仰的问题
新生代极度敏感之特性
是难逾越生活而探讨的
隐秘 不选择表达自己新生代
我们可以在“隐藏的舞台”中看出
我们在互联网中
“隐藏”的特性
虚拟 提供的隐藏让我们
敢于表达喜欢 乃至敢于表达自己
或结合九型之五来说
我们内心真实想法
在日常生活中隐藏之多深
·
从“统一感理论”角度来说
我们的自我
在互联网的“隐藏”以及
“自我的‘高度’认同”中
发展得无比之深
·
而现实中没有人讨论乃至出现
这样的东西
这样在日常中没有得到认同
无人理解或害怕否定
从以隐藏（不表达）为基调 日常表达为羞燥
如此为活着的底色
·
我们如何如此敏感
个性在尤强的情况下
还需要隐藏
还隐藏得特好
如隐者
·
知己知彼，百战不殆 我们了解长辈一代心境后，一切便明了
我们也能知 我们到底要走什么样的路
·
长辈一代心境·占有主义囚笼
三十年，没有人能够想象
中国能够发展成现在这样
·
世界的是巨变的 仅仅差了一代，我们的长辈一代
成长环境 就有可能吃不饱穿不暖的
设想我们就是长辈一代
设想
我们就是长辈一代
回到上个世纪七八十年代
这时候没有互联网，没有手机
有的只是书本
和可能的改变与未来发展的迹象
玩泥巴 两代成长环境的迥异
我们在田外玩着泥巴
在好点的路耍着跳房子
蟋蟀小动物与我们为伴
爬树奔跑是青春激情的释放
跳房子 长辈代娱乐
这时候或许有小说
有电视机出现使得风靡
但是我们没有选择
·
我们大概率可能生存在农村干着农活
这时候汽车出现了
新的城市与建筑开发建设了
人们的愿想实现了
生活越来越好
我们对于未来也充满了憧憬
想象着城镇 汽车乃至去到更远的地方
城市出现 好奇与目标
两代的心境差异
如此可见
为什么长辈一代对于房子、车子如此执着
除了是某种意义上的财富象征
还满足了对于世界占有与好奇、想象
·
如果硬要换到现在对比来说
以往的热爱 读书 即是对比玩泥巴的更具有可能性
而如今 学习 要对比互联网 难免小巫见大巫了
在互联网下成长的新生代
固然当今学习
要比当年称为“读书”的
要更难爱上乃至坚持
更何况
根据上时代经验
使得认为努力辛苦并不辛苦
的加高压……
打卡还是体验？
而完全不同的
新生代出生或不久或就已经
被深深渗透了互联网的想象
所谓的车与房已经被我们拥有着了
亦或者长辈一代可能
以偶尔的出游打卡景点来
获得、刷得存在感
但是我们的世界却没有 像长辈一代那样从农村
向外想象的憧憬
·
或许人们依然抱着对于环游世界的渴望
·
就像大多数没谈过恋爱的新生代
对于感情的向往那样
但层次却是完全不一样的
占有景点还是体验意境
是两极不同的
互联网打破传统时空间隔
从工作或邻里找寻另一半
是旧有的认识
因为就像古代远行如离别之大事般
我们跨越的社交关系与
距离范围并有限
而新生代或逐步
被互联网渗入的长辈一代
同样由于个性的崛起
互联大数据都不足以
为你找到你称意的郎君与窈窕
·
新生代一开始就拥有了全世界
也就是互联网
这个时候
我们还需要追求什么呢？
虽然真实与信息或说虚拟
有必然的鸿沟
但是我们从小
阅读观赏各样的电影与血剧
就相当于了解了一番这个世界
乃至拥有了一番
渴望新生的新生代与世界
最终的结果是
新生代一样要觉得无聊
哪怕这个世界再“繁华”、复杂也好
·
新生代将心思与追求放在
体验与创造上
与长辈一代大体对于
占有之主义持时代性的对立
·
这也被我称为物质与精神世界的转折点
占有与体验·物质、精神世界 的两极存在
《占有还是存在》作者弗洛姆
便在此书中洞察两种心境
不过站在时代的角度来说
作者一定不曾想到
居然有这样一个时代
把这两种存在表现得如此突出
·
两种心境存在分别是“占有”与“存在”
为了便于理解
我将“存在”称为“体验”
跨越时代转折点的两种心境分别为
占有主义 与 体验主义
·
“体验”：体验主义，
即注重体验 看重创造、感受、意境与意义
·
“占有”：占有主义，如名
以占有为目的以更多更高更大
更“好”的比较性 优越感为欲求
·
新生代的我们生于
物质与精神的时代节点上
直接发生了明显的质变
在物质不充裕的长辈一代年代
对于外界世界的想象
对于需求口欲的向往
汽车、城市翻生，便又对于更高更好
更远更快形成了占有底欲
要知
设想 作为长辈
我们是生长于村群之间
兄弟姐妹夹腋中
若是我们能在外发达坐一辆豪车回来
乃至买上上好的豪宅
那在亲戚们之间是多有面子的事情
豪车 占有还是体验？
物质不充裕的情况下
就会形成“占有”与对比的心境
这也就是为什么为什么长辈一代
那么乐于攀比
乃至拿亲戚说
因为 亲戚 在占有
与原狭小的集体中来看
自然是资源
·
而物质充裕的现在
虽然说不上富裕
但是小康加上互联网的巨变
已经
足以新生代孩童发展成另一番模样
这也就是
为什么我说
我们误以为世界丰富
那只是一代人出生不知的错觉
跨越物质时代轴
精神世界、“体验主义”便是新生代的主题
新生代 关注精神未来
如果我对于
长辈一代的心境大体没有分析错误
那么就不得不再次
靠我们自己撑起我们的未来
因为我当初讲过
长辈一代的思维能力根本
就不足以拯救乃至承接
新生代的未来
·
这里不得不说长辈一代
或说“占有”一代对于外界不敏感的缘由
长辈一代实际是不敏感的吗？
不，她/他们是相当“敏感”的
——对于人与人之间的
利益问题上
而对于人与人之间的关系
其中交互乃至个性欣赏或等
的感知
却是无比迟钝乃至不在乎的
如是为何？
首先
她/他们没有特别强的个性
这就不足以有一个东西
用于敏感于看她/他人的看法
所以长辈一代的脸皮是很厚的
01. 互联与独生 加强新生代特有敏感
由于虚拟的互联
达成了个性的认同或成长
而在独生子女的情况上却
无法在同龄兄妹上获得认同的稳固
固然
我们的生活
就像小心维护我们的内心与脆弱那样
生怕她/他人对你所兴趣、你的身份信号 产生厌恶与反对
敏感、含羞于表达自己的新生代
另
互联网给了我们一种
每一个人都能成为朋友的感觉
而显然
长辈看待陌生人就觉着是陌生人
乃至永远
“个人大我主义”一说
更确认认为
个人主义不等于舍去集体
反而在积极方面是发展集体、丰富集体
或
需要一个极其大的集体、大我
来供活这个“个人”、个性
·
而二
我们一代是受互联网与独生隐藏的影响
长辈一代恰恰相反
试想 我们是长辈
生活周围都是兄弟姐妹
我们刷牙洗脸
乃至很多生活都是在一起的
这个时候若是我们
在外头发现有我们家里并不这样
乃至我们十分厌恶的
我们会说
怎么她/他们这样！
我们从来就不这么做！
而
在农邻里关系网小的情况下
我们若是去到一个很远的地方
不会乘地铁
那么我们就会去问到乘务员
帮助教会我们
好像没有什么不好意思的
乘务员妹子就是为人服务的
我们之间也就因为这件事
有那么一个缘罢
如此
我们回去以后
还能跟同乡人炫耀自己去过大城市
自己知道怎么乘地铁
又刷得了一份存在
比别人懂得多一点
就成了我们优越的资本
·
这就是为什么长辈这么爱炫耀的原因
哪怕在新生代看来毫无意义的事情
·
在长辈一代看来
外界的人就是外界的人
而新生代之“个人大我”
或互联网特性好了
外面每一个人都有可能成为朋友
·
倘若新生代的我
去乘地铁是不会的
那样是尴尬的
就算是有乘务员姐姐的帮忙
我们也
极度敏感于乘务员姐姐
怎么看我们
最怕别人觉得我们老土
给别人知道我们第一次坐地铁吧
你会敏感于不会坐地铁吗？
就算能坦白面对不知道的事实
也很难不（敏感）觉察到其中
暗寓自己不知道大城市很多事
的脆弱内心
·
家庭的姊妹兄足形成了长辈一代
的统一与自信、心境
新生代的心境与感受是建立在
互联网统一与广大“可能成为朋友”
的“世界”之中的
以往没有互联网
当然不去到大城市
是不懂得地铁怎么乘坐的
何况姊姊妹妹也都不会
而今天有了互联网
覆盖了全世界
若有什么我说不知道的东西
那样真要相当敏感脆弱得尴尬
·
说到尴尬
长辈一代世界好像
根本没有“尴尬”这个词汇
这也怪不得两代人玩不到一起
以至于 微笑 这个表情
要引发歧义
新生代的心理特性
使得“尴尬”从 处境尴尬
变成了 心境尴尬
敏感捕捉尴尬气氛
这里长辈的顿感
加之姊妹兄弟腋间的成长环境
很强力地抵挡了
世界空虚的重击
由于长辈一代本身个性不强
固然没有过于突显的特性导致孤独
再来思维上 不如新生代敏感、活跃
自然顿感于孤独的
只要有人在旁边就行了
特别是根本
心思在外太空的新生代孩子
在自己旁边就够了
还记得我说长辈一代成长环境
中的电视或小说吗
或许是扩宽了我们（长辈）的视野
但是却是没有选择的
大家都是一样的，统一的
自然也没有分裂与孤独
02. 身份信号
可以发现
文凭也被看作是一种
“比较”与 占有
我作为思想深邃的一名学生
院长约见我时
奇怪于我的学历
但其实
在新生代眼里
学历早算不上什么品牌的说辞了
·
由于互联网的影响
我们形成了
立于世界之上的感觉
于是形成了强烈的个人品牌感
成为自己 成就与维护个人品牌
《传染》中搞清楚了
“模仿”与“分化”
两种传染方式
也就是我们理解的
“从众”与“求异”
两种心理
而 求异 后也可能变成流行
模仿与分化没有绝对
但是放到
这个时代与新生代身上来说
这个求异的尖角是要被顶破了
《传染》从分化中发现
“人找心中自我”的需求
可能我们会
给自己的手机选择壁纸
那或许是很符合我们的审美与意境
乃至代表我们、我们某方面的
也就是所谓呈现 身份信号
但是如果发现
同学的壁纸和我们的一模一样后
我们就会对这个壁纸
形成一定的排斥乃至厌恶的心理
因为我们需要“发现更符合我们自我”
独特“身份”、更 精确 身份信号
的那个壁纸
也就是所谓的“求异”
壁纸、颜色、服饰，表达个性的身份信号
互联网形成了个人品牌
一个新生代置身于这个世界
就好像定有什么特性等待被发现一样
请注意这里的“等待被发现”
这是只互联网时代才有的东西
古往今来
哪里有“等着被发现”的时代机会
于是我们也要觉得
经营人脉与圆滑扩友
·
而互联网
形成了新生代超强的“身份信号”
我们不仅认为
我们可以被发现
而且觉得
我们每一个决策 每一举每一动
都是象征着我们的“身份”
我们从一开始就在
打造我们的 个人品牌
不符合我们信念的我们绝对不会做
被迫强加的 必定不会表现得乐意效劳
对事不对人？
老师在讲座中
说她教学的经历
说到让同学自己尝试
然后她再来指正不对
以达成更特别的教学效果
也就是说
这个老师先不教你怎么来
你自己先看成品或主题
自己想和捣鼓
然后这位老师
会再在你的作品上比划
哪里对哪里不对
·
就这么一个场景
没有新生代能够受得了的
于是有同学向老师提
能不能先教再做呢？
结果就引来老师的不解
这也是这个讲座中她讲出来的原因
同大多数长辈一代一样
在这位老师看来：
人都是会犯错误的啊
我说的是作品
不是说你这个人
论事不论人
·
实际上“自己尝试”这个教学方法
我很认同
但是让同学自己做了之后
又指点不对
至少在新生代的价值观上看来
是不对的，乃至是底线的
在具有强的“身份信号”新生代
感知来
这个作品的特性
实际上就等同于她/他本人的个性
批评作品就等于否定其人
加上敏感于表达自己的特性
大多数的“对事不对人”
也只好让新生代 “忍辱吞声”
保全和谐 暂且不发声
如果说这东西是 底线 不错的话
那我们可见知道 在这个世界下隐藏了多强的一股能量
下一部分：
“世界很丰富”原来都是我们处于物质世界向精神世界转变的“幻觉”，
原来人工智能会有“智慧”也只是错误的认识。
未来，人工智能将解决物质生产的生产力问题，人类进行创造性活动。
又是谁说内敛的中华文化不能个性绽放？恰恰相反！
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