艾灸补泄到底是什么

(一)多数人艾灸是在泄自己元气?

绝大多数人的灸法,用的都不是补法而是泻法。因为大家都是以热为主,都不是用少火生气的这个方法来灸神阙的……神阙灸了之后,绝大多数都是以泻为主,而泻出去的往往都是神阙里藏的一些水火二气的力量。像水弱的一些人就容易造成精亏,然后火弱的一些人上面的火暂时好像起来了,其实壮的不是真火而是虚火。

中医阅素灵说的有一定道理。

我们可参考下:泻法是什么呢,以啄为主,以温为辅……多啄,啄中也不能老是一个劲,使劲啄让人家疼,而是啄的时候轻痛为主,重痛为辅……

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这里说到根子上,温和灸偏补,而灼痛偏泻。

普通人自己拿艾条,不懂什么是灸感,只会盯着某个穴位,灼得通红,又烫,确实可以说是泻法,反倒是在扰乱自己身体。

(二)不刻意追求补泄,听从身体感受最重要

其实身体最重要的是归于平和,通过配穴和适当手法,将艾热打入体内,激发经气,产生灸感,知道身体何处该补,何处该泻,才是最好的状态。

执着于补泻这种分别法时,是很难领悟到“艾灸是调神的”。被灸者的神回来了,何处该补,何处该泻,自然而然就起各种反应。譬如脾胃不足之人,灸足三里胃口变好,是补脾胃。而肠胃积食之人,灸足三里却一泻千里,后身体轻快,是泻了邪实。

假如你灸腹部时,感觉到艾的热量好像灌到了腰、小肚子里面,说明这个人下焦虚,你身体里的神会告诉你,继续艾灸下焦。

灸腹部关元,敏感的人会有热能灌到腰里的感觉。腰里灌满了后,“实则开”,会有两种可能,一是往下肢足部走,经过关节,最后通到脚上。此时你会感觉原来下肢、腰部的血气会从手脚缝缝里流出来。

灸到这个状态,意味着人体气血得到补充,原本迟滞的气机开始重新运转,阻塞的经络重新接通,内外的开阖交流恢复了。此时不再是补虚泻实,而是保持这个稳态。

第二种可能,腹腔、后腰里面的热能充足了以后,中焦、下焦气已经通到脚上,然后就会往上向表面走。这个阶段,肚子里像开了锅一样,会放屁,大便增多、打嗝,这提示中焦的郁积开始外排。有时还会出汗,或者皮肤过敏,这是艾灸增加了人体能量。气进去了,该通的通,该排的排。

什么情况是灸效真正进入身体里?

所谓灸进去,是指艾热被主动吸收进体内。

艾热不是渗进灸者体内,而是人体对艾热的吸收是主动获取的,甚至是表现出一口一口在吸的样子,就像孩子在吃奶。

初学艾灸,不要执着于某某穴治某某病,而应跟着被灸者的感觉走。

如果是在烤肉,被灸处会很烫。真正灸进去了,被灸处不会感到烫,但用手摸上去会感到该处皮肤温度比周围高。也就是说灸处不烫,即有灸感。譬如你开始艾灸肚脐时,只有烫感。现在艾灸肚脐,皮肤不红,不热,肚子里面热,带脉热,过一会儿就排气。这就是灸感。

至于透热、传热、扩热、痛、胀等灸感,那是被灸者在艾热作用下产生的种种感觉,因人而异,不必强求。初学者只需多问问被灸者烫不烫,不烫就可以灸。

一般湿气重的朋友,灸的时候热灸感不太明显。如果没有明显的不适,只是感觉身体困重,那艾灸的选穴可以在背后的脊中、脾腧附近,和腹部的中脘附近为中心,在其周围探寻有灸感的点灸,灸进去就是调,就是补,就是健脾。

艾灸一次,到底多长时间?

灸到不想灸

有时不想灸是身体本能地告诉你不想灸了。常见的表现是被灸处从怎么灸都不感到烫,变成不管怎么调整,被灸处都烫(没有改变施灸的点)。就像一个孩子,吃奶吃到饱了,就不吃了。

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此时可不要想着,哎呀要灭掉艾条好烦啊,再灸一会儿吧。身体不想灸了,被灸处烫了,那就不灸了。

还有的情况是,灸者有事要去办,事情还很重要,你想继续帮他灸,只能勉为其难,效果却很差。这是被灸者的心神没有配合导致的。此时最好是让他先忙完事情,再帮他灸。

要是灸一半,被灸者被告知有重要的事情需要及时处理,他也会表现得灸感不佳的。此时还是一样,先忙完事情,再安心灸。

阴虚到底能灸吗?灸时出现不适咋办?

阴虚是可以艾灸的!

灸法具有“阴阳两面性”,既能补也能泄!对于阴虚症不可灸的理论从仲景伤寒记载至今,令很多医者误解,亦作为阴虚禁灸之证,这非仲景言之有过,而是后者不明火性!曲解此意。

古箱中也明确记载,寒热虚实火自当之!诸如经典很多,但很多人一听灸,就认为是火,是热,是补,这是有误的!不客观的,这样认知的人多数不用灸法,只是听说而已。

为什么艾灸可以治百病呢?

艾灸最重要的作用,不是补气,不是壮阳,而是唤醒你身体内的神医。

每个人的身体,与生俱来,都带着一个神医。可以给这个神医取各种各样的名字:心、元神、甚至是自愈能力等等。我们就说是元神好啦。

艾灸治病的原理,就是唤醒你的元神,让它去修复你的身体。

所以不必担心艾灸会不会上火,或者阴虚体质适不适合灸,只要你真的灸进去了,而不是在烤肉,那就放心地灸吧,唤醒你的元神,修复你的身体。