棋者、弈艺也:围棋是东方文化生活的重要组成部分

subtitle 解惑大师08-12 09:10

围棋从中国的民间产生,凝聚着中国人伟大的智慧,在漫漫的历史演变中,围棋作为一种游戏竞技传承下来,其中所蕴含的中国古代哲学的精髓,在不断的传承和发扬中国的传统文化,发挥巨大的作用。

围棋的起源

大约在四千年前,围棋诞生于中国。自诞生以来,就被很多文人所喜爱,有些著作了还专门记载围棋,在典籍《世本●作篇》中说:"尧造围棋。"当时人们传说围棋是妖帝为了培养儿子才发明的围棋。在西晋大家张华的《博物志》中也能看到相同的表述"尧造围棋;舜也以棋教子"说明在很早以前,围棋作为一种教育方式,可以提高孩子的思维能力。

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就连英国的《大英百科全书》和美国的《美国百科全书》也同样认同了这种观点,即围棋应该是中国人发明的,且是尧帝为教子而生。同样在日本,那里的媒体和围棋界的人也同意围棋起源于尧舜的说法,后来在南北朝时,随着佛教等中国的文化东传日本,围棋也进入了日本贵族的视野中。

围棋与治国

小小的棋盘,推演出无穷的变化,因此围棋中的政治功能非常突出。东汉时期,文人班固就在《弈旨》中对围棋的政治思考做了论述,认为它是 "上有天地之象,次有帝王之治,中有五霸之权,下有战国之事。"从中可以看到,班固认为围棋与治国息息相关。

在元朝,元文帝曾被大臣提醒道:"围棋的要求符合治国的思维,努力钻研,就可以明白其中的哲理。"因此,在数千年来,无数君王都钻研围棋,打下汉朝江山的刘邦,贞观之治的李世民,康乾盛世的康熙帝,这一个个名垂青史的君王,都在围棋中找到了治国理政之妙处。就连新中国的 开国元勋陈毅元帅,就认为"国运盛,棋运盛",六个字就讲明了围棋与国家的关系。

围棋与文学艺术

自唐代开始,琴棋书画已经成为衡量文人艺术水准的重要指标,从而推动了整个民族在文化的探索、文化的发展已经创新上的长远发展。正因如此,围棋也慢慢的成为了人们生活的一部分,在文艺创作中,围棋总是能给予他们更多的灵感,因此在古代的诗歌、词曲等作品中,常常有围棋的描写。

随着唐宋时代的繁荣发展,诗词也在这一时期发展到了顶峰。唐朝诗人白居易在酒后就说"兴发饮数杯,闷来棋一局。"大家韩愈认为"围棋斗黑白,生死随机权。"同时宋朝的范仲淹也有"恶劝酒时图共醉,痛赢棋处肯相饶。"来表达下棋时的针锋相对。

同时绘画和小说中,也常常有围棋的影子。《水阁会棋图》是顾恺之的代表作、唐朝的《圈棋绣女图》、宋朝的《四皓圈棋图》都是绘画中的佼佼者。更不要说在《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》等大作,都描写了在人民生活中围棋的作用。

围棋中的平等

围棋在棋子的设置上就显示出了平等,只分黑白两色,但每一个棋子的功能都一模一样,没有大小之分,也没有功能不同,地位更是一样。最终取得胜利的标志就是占据棋盘的大小,但是要想占领空间,必须保证自己有两个"气眼"。"气眼"就是你的活动空间,不能受到任何外部影响,就像你的城池一样,要想出去征战,最起码要有大本营,否则没有后路就彻底失败了。

这也表现出中国的传统习俗,在农业社会,土地就是生产力,土地就是未来。要占领更多的土地,并且要连成一片,这样才能提高生产了,从而良性循环。所以在进攻中,气口是前提。所以每个棋子都有着至关重要的作用,缺一不可,都是保护气口,安营扎寨的重要任务。

围棋与教育

围棋的最基本、最重要的战略思想,就是要有大局观,要有远见。围棋是黑白子的对抗和融合,是矛盾对立的统一体,先与后、厚与薄、取与舍、多与少中对立和转化的辨证规律无时无刻不在棋局中得到反映,而最终都集中到全局与局部的矛盾中来。

一切服从大局,一切服务全局。棋手面对棋局时往往要想出几十种方法、几百步的变化,并从中选出最佳方案,这需要多么慎密、准确的思考。如果我们能在围棋中不断的培养和锻炼自己的大局观和辨证的思想方法、思维方式,那在生活中也会找到最佳的选择。提高智商和情商。智商包括记忆力、洞察力、形象思维和逻辑思维能力。

情商指情绪智力,是人在精神、气质、意志,自信和心理上适应生命的能力。围棋是智力的较量,需要敏捷的思维,擅长判断和思考,不断去决策,因此对人的智力开发有着明显的效果。由于棋局每走一步都会风云变幻,这就要求棋手有着极高的注意力,完美的控制力已经强大的意志力。

围棋被人们称作"头脑体操",准确灵活的思路,周密严谨的思考,使头脑经常得到锻炼。由于需要时刻保持清醒的头脑,保证敏捷的思维,所以就可以提高人的新陈代谢,提高生命活力。在对弈时,要时刻保持平常心,不在乎一时的得失,要培养全局性思维,决胜千里才是最后的胜利。而要在棋技中寻求创新,在艺术上寻求开拓。"平常心"与佛门之道是何等的一致,其蕴涵的简单而又深遼的哲理是对于围棋而言,更是对人生而言。

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