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作者:式微

来源:论语读书会(ID:cihuaily)

7月25日,轰动全国的杭州女子来某某失踪案终于告破!

经审讯,丈夫许某某交代,因为家庭琐事,积压了对妻子的不满,于是趁着妻子熟睡将其杀害,随后对其进行分尸分段抛弃。

回想起之前在镜头前,淡定从容的表现,让不少网友都惊呼“细思极恐”,简直太可怕了。

无独有偶,就在这件案件告破之际,在四川安岳又发生一起谎称妻子失踪,实则趁其熟睡,将其残忍杀害的案子。

百年修得同船渡,千年修得共枕眠,夫妻本是这个世界上最亲的人,为什么会发生如此残忍的事情?

这两位可怜的女子,可能做梦都没有想到,正是她们的枕边人,曾经信誓旦旦要守护她们一辈子的人,断送了她们的生命。

俗话说,知人知面不知心,人心险于山川,难于知天。

那么,人心是否就是难以看透,无法被人了解的吗?

自古以来,想真正辨识一个人,都不是一件容易的事。

作为卓越教育家的孔子,在识人方面也是有一套较为深刻的见解,在《论语》中为我们提出了这样几个如何识人的方法。

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识人首要看他做事

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

孔子认为,在识人的时候,首要看他做事的动机。

其次,看他办事的路径,他以什么样的方式达到目的。

最后,要看什么样的结果可以让他心满意足,他做什么事是安心的,做什么事是不安心的。

一个人所做事的初心,往往可以据此判断他品行的好坏。

有一则故事,说:

曾国藩驻军安庆时,曾有一位老乡来投。曾国藩派人调查了一番,得知此人颇有才干,在湖南老家混得不错。

见面之下,又看老乡长相忠厚老实,觉得可以委以重任。

曾国藩正在准备给这位老乡安排职务,刚好赶上饭点。也是吃了这段饭,他打消了将老乡留在军中的想法,毅然决然地送走了老乡。

原来煮饭用的是军粮,军粮的米,外面有一层薄壳。而这位老乡本身不是什么富贵人家,但在吃饭时,他却将米粒外的壳剥开弃掉。

从这个小动作中,曾国藩便看出他这位老乡虽然外表忠厚,但内心并不老实。

在这则故事中,老乡前来找曾国藩肯定不是为了叙旧,他是怀着想在军营中谋个一官半职的目的;

同时,他想凭借跟曾国藩的同乡情谊和忠厚老实的面相博取信任;然而他本身并非富贵人家,却不能安于粗粮淡茶。

孔子认为,这样去观察一个人,“人焉廋哉?”像曾国藩这位老乡一样,他又如何能藏得住的呢?

有的人做事讲规矩、守道义、正大光明;有的人为了达到目的不择手段,无所不用其极。

而且若是一个善良的人,就算他是无意中弄坏了别人的东西,他也会觉得很不安。

反之,若是一个品行不好的人,哪怕偷了别人的东西,他也会感到心安,甚至窃喜。

所以,“视其所以,观其所由,察其所安”,这是识人的根本方法。

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识人要看他

身处困境的表现

去年的热播剧《知否知否》中有这样一段情节:

祖母为明兰安排亲事时,明兰说:“与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处。”

什么是品性的最低处?

孔子在论语这样说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

天寒地冻,才知道松树和柏树是最后落叶的。

在这里,孔子认为,辨识一个人,要看他在最危急和困难的时候如何表现,此时最能体现一个人的品格。

2007年,刘涛与有着“京城四少”的王珂相恋,步入婚姻的殿堂。有人说,她不是嫁给了爱情,而是嫁入了豪门。

第二年,席卷全球的金融危机,将王珂套牢,一下子欠了4亿的巨额财产,将这个家庭拖入了谷底。

一下子无法承受如此巨大打击的王珂甚至一度患上抑郁症,而作为妻子的刘涛,不仅不离不弃,还替丈夫扛下了所有的债务。

原本息影的她选择了复出,不停地拍戏,商演,仅仅用了一年的时间便偿还了所有的债务,获得了“贤妻”的美名。

一个人,值不值得相处,不要看一个人得意、风光的时候,而是要看他最低处,面对困难时的表现。

有的人,在危难困境之中,会随波逐流,会委曲求全,甚至会去违背本性;而有的人,哪怕再是艰难困苦、厄顿不堪,也能一身正气,不动不摇,不忘初心。

看对方对“利益”的认识

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

意思是说,有德行的君子会把道德与仁义放在第一位,而小人总是把利益拜在第一位。

就像“杭州杀妻案”中的丈夫为了动迁房的利益分配问题,竟然将屠刀挥向了相伴的妻子。在利益和亲情面前,他选择了利益。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

人性总是趋利的,然而君子爱财取之有道,若是为了利益作出违背道德,违背仁义的事情,可以做到无视天理人伦,那么这样的人,一定是不可靠的。

胡雪岩,是我国历史上著名的商人,有着为商必读胡雪岩的说法,是继范蠡之后又一位被誉为“商圣”的传奇人物。

曾有一个叫罗尚德的军人,在胡雪岩的的钱庄存了一万多两银子。

原来,是因为马上要与太平天国作战,因为没有家眷可以托付,他只能把银子存入钱庄。

但他既不要利息,也不要存折,因为在外行军,若是将存折带在身上,会有麻烦。

得知这一情况后,胡雪岩当即决定:虽然对方不要利息,但仍按照三年定期利息算;虽然对方不要字据,也仍立字据交由管家代管。

后来罗尚德战死沙场,在临死之前,托付两位老乡去胡雪岩的钱庄将存款取出,转交给自己在老乡的亲戚。

原本,他们以为自己没有字据,又死无对证,会遭受到刁难。

但胡雪岩在证实了他们的身份之后,当即便连本带利为他们办理了手续。

两个老乡回去之后,便把胡雪岩诚信经商的故事广为传述,这也让他的钱庄的生意蒸蒸日上,最终成为了“红顶商人。”

胡雪岩有这样两句名言:

满脑子都是钱的人,一辈子都赚不到钱。 经商重信誉,无德不成商。

利益,就像是一块试金石,在利益面前还能保持道德,注重信誉的人,一定是一个可靠的人,是一个真正的君子。

信用是一个人立身行事之本。

孟子说:“人而无信,不知其可也。”

一个全无诚信可言的人,一定会为众人所不齿;反之,一个讲信用的人,一定会离成功更近。

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在人类社会中,没有人是一座孤岛。人与人之间相处,不可避免地面临着识人问题。

老话说:“不识字可以吃饭,不识人就没饭吃。”

若是识人不当,不光是没饭吃,更有可能葬送了自己的生命。

近朱者赤,近墨者黑。从一个人跟怎样的人交往,有怎样的朋友之中,就能看出他自己是个什么样的人。

所以,“识人”并非远在天边,它就在我们身边,是一个跟我们生活休戚相关的大问题。

幸运的是,《论语》就给出了行之有效、又切实可行的方法。

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