说吴氏石头记是真本的，先问问曹雪芹同不同意，说鬼本契合度高的，先问问是否契合本书第一回创作主旨。——一位正统红迷的愤怒
说这本“鬼本”红楼梦在民间有市场，不要代表红楼梦爱好者，不要认为非研究人员的红楼梦爱好者都是没眼光的蠢货。出：【第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘闺秀】 后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空 道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，【甲戌侧批：八字便 是作者一生惭恨。】
茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉 世的一段故事。后面又有一首偈云：
无材可去补苍天，【甲戌侧批：书之本旨。】
枉入红尘若许年。【甲戌侧批：惭愧之言，呜咽如闻。】
此系身前身后事，
倩谁记去作奇传？
诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或【甲戌侧批：“或”字谦 得好。】可适趣解闷，然朝代年纪，地舆邦国，【甲戌侧批：若用此套者，胸中必无好文字，手中断无新笔墨。】却反失落无考。【甲戌侧批： 据余说，却大有考证。蒙侧批：妙在“无考”。】 空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些 趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考，【甲戌侧批：先驳得妙。】（自评：本书内容无朝代纪年可考，无地域邦国可考，假托明清的真本断无此新笔墨）
无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，【甲戌侧批：将世人欲驳之腐言预先代人驳尽。妙！】（自评：本书无大贤大忠理朝廷治风俗的善政这类腐儒文字）
其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。我纵 抄去，恐世人不爱看呢。” 石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉 唐等年纪添，又有何难？【甲戌侧批：所以答得好。】（自评：无大才大善之女子，不过几段小才小善的真实人生）
历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书 者甚少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，【甲戌侧批：先批其大端。】（自评：某些所谓的红楼梦真本便是讪谤君相，贬人妻女！还自称真本）**凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其**污臭，涂毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建、西子 文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名 姓，又必旁出一小人其间拨乱，【蒙侧批：放笔以情趣世人，并评倒多少传奇。文**漓，字句切实。】亦如剧中之小丑然。（自评：这本小说，不写小人从旁拨乱男女关系的烂俗旧套）且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话。竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人， 但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目 而反失其真传者。【甲戌眉批：事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、 有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一 击两鸣、明修栈道、暗渡 陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面 敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法，亦不复少。余亦于逐回中搜剔刮剖明白注释以待高明，再批示误谬。】【甲戌眉批：开卷一篇立意，真打破 历来小说巢臼 。阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚。】【甲戌眉批：斯亦太过。】