近日,一名四川籍的在江苏省南京就读的24岁女大学生小黄引发大家关注:其孤身在青海旅游时失联,

截至7月26日已失联19天。其父母焦急如焚,听闻者无不忧心忡忡!

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女孩旧照

各方力量还在寻找,我们只能等待警方通报。但是近年来野游失联而遇难的事件经常见诸媒体,给世人提出了警告:

你去寻找诗和远方,一定要先想想身后的爹娘!

双亲年迈

随便翻阅媒体信息,这样的案例就足以触目惊心:

①2019年5月2日,湖南一名大学生小严和同学一起至桂林市七星景区游玩,小严独自一人进入非游览区发生坠亡。两天后在景区内找到他的遗体。

②2019年5月12日,黄山市祁门县芦溪乡查湾村“海螺坞”半山脊,一名男性驴友独自驴行途中遭遇意外身亡。

③2020年5月12日,在张家界天门山翼装飞行失联,5月18日找到遗体,年仅24岁。

如果拉一个远游遇难的单子,会很长,但仅举出上面3例,就足以令人瞠目结舌。

那么,接下来,我们要对准备远行和已经在路上的人,说几句话,或许对大家有一些启发。

01年轻没有什么不可以,切勿以身犯险!

年轻人蓬蓬勃勃,象征着希望和未来。年轻时,可以藐视世界之大,一双脚板足以覆盖,所以可以去闯荡,

可以去征战,可以去赤手平江湖,但是请别去疯狂冒险!(包括放松心情类的自主行为)

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湖光澄澈

所谓的疯狂,就是仅凭着头脑一热,缺乏对行程和目的地的全面认知,没有理性预估和相对应的科学准备,

而是说走就走,仓促上路,常发生不测。

无人区(事故多发区)、未开发旅游区、高空、高山、高寒、洞穴、野湖、沙漠等特殊地理(气象)环境,

都是高风险的“是非之地”。

02寻找诗和远方,需要什么,就准备什么。

①需要安全。

以上面说的特殊地理(气象)环境为目的的,要有科学的认知,需要专业的旅行培训和野外生存技能,

且万事俱备,还要密切关注天气的风云变化。出行前告知父母等关键人员,获准后,(让父母有了心理安全),

然后可以出发了。

水光潋滟

②需要人文情怀。

诗和远方,说到底只能属于有情怀的人,有较高审美水平的人。比如,余秋雨,周游世界,看到了文化苦旅

和人类今夕文明的深厚。

如果辛辛苦苦去了远方,却没有找到诗,也不要懊恼,因为可能自己的文史修养还不够成熟。

余先生考察文明

看到了砂砾、烟柱、河流、落日,而没有回应出历史时空中的“大漠孤烟直、长河落日圆”,

没有思考到历史的苍凉厚重以及对当下的意义,

只是拍了几张照片,回来慢慢摩挲,实在有点遗憾。

可能还会有另外一种观点,就是对于普通人来说,没有那么深厚的文史知识储备和浓郁的人文情怀,

只是单纯的去寻找最美的风景,

体验这个过程,这倒也未尝不可,但那已经不能叫寻找诗和远方了,只能说出了趟远门

03. 接下来,会出现一个矛盾点。什么矛盾点呢?

宋朝王安石说“世之奇伟,瑰鬼,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志着不能至也”

大意就一句话,世上极美的风景,几乎都在危险的无人区,一般人看不到。那么,既要看最美的风景,

又要此行平安无事,怎么办呢?

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瑰丽之光

从个体追求人生纯美、不留遗憾的角度出发,涉足险远、览观美景来说,倒也可以。但是生而为人,

要有人性,有人性首先就是要对父母恩情的感念。如果人性都没有了,审美也就无从谈起了,

远行就成了非人性的一种注脚。

你去任性地冒险,可曾想到父母的昼夜心悬?

父爱深沉

一个无视父母双亲感受的人,即便他(她)纵览山河万千,阅尽瑰丽人寰,他(她)的审美品级也输在了起跑线上。

所以,人生旅行的漫漫长途,第一站,应该是父母家庭这个景点,这是旅游者的入门检票口

04年轻人盲目冒险,是缺乏责任感的自私行为。

我们不能指责上面提到的3例遇难者,但我们却都看到了那些遇难的人,几乎都是青年人,甚至有的还是大学生。

尸横异域,有的甚至连尸体都找不到,让身后的父母如何受得了?

逝者安息,生者警醒。

05安全第一,可以去寻找诗和远方。

从四处流浪谋生到寻找诗和远方,这是多少代人、多少个春秋冬夏的奋斗结果,这是社会的发展,时代的进步,

是从物质生活的殷实到审美享受的飞跃。

诗意旅行

常规的旅游是一种品位生活的标志,值得推崇。但是非常规的野游,风险巨大,一定要慎之又慎。

你说呢?