庚辰本在元春省亲点了四出戏：，有脂批：
第一出：《豪宴》【《一捧雪》中，伏贾家之败】
第二出：《乞巧》【《长生殿》中，伏元妃之死】
第二出：《仙缘》【《邯郸梦》中，伏甄宝玉送玉】
第三出：《离婚》【《牡丹亭》中，伏黛玉死】【所点之戏剧，伏四事，乃通部书之大过节、大关键。】
有观点认为，吴梅村得到过红楼梦（石头记），因为开头说红楼梦名是吴玉峰提的。吴梅村家住昆山，昆山有著名景点玉峰山，曹雪芹是笔名，是他学生严绳孙，作者是傅山论，这点我是有点相信的，证据太多了。与宝玉的爱好，性格太象了。而且他没有参加过科举，无论明满，所以本书开头最后似有后悔，说违背了父兄教训，认为没在国破家亡时出到力，很后悔。他确实有父兄。他也爱读庄子，他也做过道人和和尚。他还懂医，他还有反清意识和行动。他游历众多。他的祖上跟皇家结过亲，也有建筑大师，他书画皆会。他的号有石头，他的名中有鼎。他的书法鼎，写法特别，所有抄本都是这一字跟他一样的写法。 他妻子早亡，他也终身没再娶。他的医书有托他的学生名传世，他被史书基本雪藏，除山西人众人不知。他还说过，既然为山平不得，我来添尔一青峰。还喜欢穿红衣，一直穿道服，不剃头。
红楼梦是一喉二歌，这是批语中的定论，风月宝鉴正面美人，背面骷髅，是一部隐写的民族血泪史。书中提到大量的末世，白骨如山，宝玉还剃芳官的头，留满清一样的头发，发洪论要作贱戎羌，为君父生色。批语中还说，野史俱可毁，独此书不可毁。话说一个包衣曹写这句话，是嫌命长吗？入了旗的包衣怎么这么痛恨满人，还在皇帝眼皮下？薛宝钗是满清势力。里面带金的姓金的，有金字的，白字的，胡字的，戎羌的，冷字的，都是！宝玉就是玉玺，他爱吃胭脂，就是印泥，上面刻字，莫失莫忘，仙寿恒昌，跟玉玺上刻受命于天，既寿永昌是差不多的。薛宝钗嫁给宝玉，就是她争得了皇权，所以她一定要为玉玺努力。最后确实是借着李自成这股好风。
当然归纳很困难，但它仅仅只是一种归纳，因为人们的领域不同，如果只做经济领域的归纳，而不把整个经济的经验过程回嵌到社会、文化、政治、生活中间去，那这个分析本身是个残缺的分析，那构建的这套话语本身也可以被认为是粗暴的话语，从文化学角度来说，任何粗暴的话语，都具有天生的非正义性，我并不认为我今天向各位汇报的一切，就都是被你们拿去能用的，你们要分析、要批判，顶多可以被借鉴。希望你们能踩在我们的肩膀上站得更高看得更远。