要说文玩的历史虽有百年之久，但是在新社会兴盛起来却只有几十年光景。改革开放初期人们连“古董”都不闻不问，更不要说什么金刚、凤眼、核桃、葫芦了！但随着生活水平的提高大家有了收集欲，“古董”一路扶摇直上九万里，从几十年前几块钱的一个摇身一变成了如今常人十年工资都买不起的“奢侈品”。人们再怕错过“文玩”这波潮流，于是在这短短不到十年的光景中将文玩“炒”了个遍。
要“炒”就得“吹”！吹的最狠的要数文玩里这年年生长的“菩提籽”，而“主流”菩提籽里的“五星双龙”、“五星上将”这些都是被吹上了天的品相，不过毕竟人家有文化底蕴支撑着，起码能混得个史料可查和经书记载。今天咱们就抛出这些“主流”产品，讲一种专门为了“炒作”和“吹”而生的菩提子——“莲花菩提”！
这种东西早些年玩文玩的朋友都知道，可谓红极一时！当年差点盖过了金刚和凤眼的名头，但是半年之后却如流星陨落，从天上一下摔到了地面。让我们回观一下这莲花菩提的“营销”策略可谓非常的成功，那么为什么有此遭遇呢？让我们细细剖来。
首先接个底，这莲花菩提跟众多菩提子一样都是“酸枣类”。这个可能大家不是很明晰，举个例子就懂了，其实最著名的“凤眼菩提”就是生长在尼泊尔的一种“酸枣”，只不过海拔和气候不同，各地区的酸枣长相也不同，但是本质都是一样的。这种“莲花菩提”就是一种完全人工培育的酸枣核，这种酸枣经过整体的改良和嫁接达到了人们对“菩提子”的终极追求——矮桩与工整！
最早那些能看见商机的人就顶准了这次机会，他们在北京昌平圈了一块地，专门培育这种为了“盘玩”而生的菩提子，这种酸枣核大而扁，肉薄而涩，没有任何食用价值。但是枣核皮质紧密，形状规整，非常适合盘戴。东西培育出来了，剩下的就是如何营销好把它们销售出去。这批“产品”下生的定位就是“高端”，一定要做好保密工作，圈子内不外传。所以要配一个大气的“名字”与身世。要说名字自然要与“佛教”有关联才行，这样才能显得“殊胜”。佛教中以莲花最为高洁，并且这种培育出的菩提子外形也酷似莲花，于是名字就叫做“莲花菩提”。
名字之后是身世，主属性当然是要突出“稀有”！于是就仿照“凤眼菩提”的生长环境，说这种莲花菩提只有尼泊尔海拔6000米的高山上才有，并且6年开花，6年结果，能长成十分不易。只有得道高僧才有机会盘捻，如今飞入寻常百姓家自然价格颇高，身世背景、名字、保密工作都做好了之后便是“品相”与价格定位。
因为这是人工“培育”出的一种酸枣，所以要经历几代的“淘汰”后品相才能更加精进，但是技术还没有完全成熟便投向了市场，势必良莠不齐。于是商人们根据“莲花菩提”周围齿圈的饱满程度和桩型高低来区分“品相”与“价格”。齿圈厚重、包裹整齐并且矮桩的称为“满齿满包”，这种品相的价格最初非常昂贵，如果非要拿出一个标准作为的参考的话，在那个时候一串一代盘龙小金刚也没它贵！
至于那些“残次”品，统一叫做“宝塔”桩或者又叫“阴籽”，因为人们之前已经被渲染的故事洗了脑，明明看起来很不舒服的品相也因为其认为赋予的“稀缺性”而成了热销产品。因为定位与所谓的“高端”品相价格悬殊，一时间也成了炙手可热的商品。当年我们圈中的“土豪”都以有一串“满齿满包”的莲花菩提为傲！
不过好景不长，因为定位过于高端，一般人消费不起，寻常品相实在太差少有人买，更主要原因是新一批的改良品种出园了，所谓“满齿满包”的更多了。于是商家们逐渐的憋不住了，开始大肆放货，各家打起了“价格战”。价格战的最后结局就是在几个月内通通死掉，变成不值钱的存在，当然后期也有好事者将这“莲花菩提”的身世挖掘了出来。于是价格更如瀑布下跌，直至如今恐怕一串“满齿满包”的莲花菩提的价位都不如一顿快餐，不知道当初花费大价钱购买的文玩“大哥们”是怎么想的？