贾宝玉偷试云雨情后，如果袭人怀孕了，她的结局会怎样？这件事要从礼法、规矩和人情三方面去理解。
首先，礼法
古人重礼，懂礼，遵守礼仪。贾家的教育一向是尊老敬礼。不但要尊敬长辈，还要尊敬伺候过长辈的奴才。
焦大在宁国府扯着嗓子大骂了几十年，没人理他，不是不想收拾他，而是不敢收拾他。
赖嬷嬷活成老封君，上下尊敬。一见赖大，贾宝玉都要下马，贾蓉、贾蔷要唤他“赖爷爷”，林之孝家的更是坐在那里教训贾宝玉要懂礼知礼。
（第六十三回）林之孝家的又笑道：“这些时我听见二爷嘴里都换了字眼，赶着这几位大姑娘们竟叫起名字来。虽然在这屋里，到底是老太太、太太的人，还该嘴里尊重些才是。若一时半刻偶然叫一声使得，若只管叫起来，怕以后兄弟侄儿照样，便惹人笑话，说这家子的人眼里没有长辈。”
从林之孝家的话中，可知像袭人这种贾母所赐，伺候过长辈的丫头，贾宝玉需要怀着对贾母的尊敬对待丫头们。
可事实上梦游太虚幻境后，贾宝玉就与袭人“初试云雨情”了。
这件事不合“礼”之处，在于贾宝玉“偷试”的对象是贾母的丫头。
袭人并没有像晴雯一样，在贾宝玉名下，还是贾母的人。她之所以在金钏儿死后立即去到王夫人跟前进言表忠心，改换门庭投靠王夫人。就因为怕被坐实以祖母婢女的身份勾引少主人行苟且之事。
万一她要再怀孕，这要传出去，可不是第三十三回贾政打贾宝玉的一条罪状“淫辱母婢”那么简单。按礼，贾宝玉一顿暴打逃不过，袭人的后果，真要追究则不堪设想。
袭人聪明在她用行动及时将风险化为无形。投靠王夫人后，基本化险为夷了。
其次，规矩
国有国法，家有家规。贾家的规矩在第六十五回，由小厮兴儿说出来。
（第六十五回）又还有一段因果：我们家的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先都先放两个人伏侍的。二爷原有两个，谁知他来了没半年，都寻出不是来，都打发出去了。
贾家少爷年纪大了，按规矩长辈要在他屋里安排两个（虚数）丫头伺候。
袭人、晴雯是贾母所赐，麝月以下是王夫人安排。这些丫头按规矩可以提供贾宝玉的枕席需求，不算违规，也不能拒绝。
问题在于这个度需要贾宝玉自己把握，是否守礼对祖母、母亲恭敬，与丫头秋毫无犯。而不是丫头去把握。
礼仪和规矩之间，夹杂着人情。主奴地位天差地别，奴才不能拒绝主人，感情也可以预约礼仪规矩。宝黛爱情也不合理不合规，一样会出现。
贾母、王夫人过来人，包括贾母说贾琏王熙凤也是“世人都打这么过来的”，没道理贾宝玉到了通人事的时候，她们还天真的认为儿子放着身边那么多如花似玉的丫头而洁身自好。真要那样的话，她们早该着急了。
贾宝玉与袭人初试云雨情时已经十一二岁，在古代是可以结婚的年纪了。
他与袭人偷试于“礼”不合却不算违规。但“礼”关起门来就看人家怎么定。比方男女授受不亲，男女七岁不同席，在贾家就是个“废话”。
袭人与贾宝玉偷试云雨情，碧痕伺候贾宝玉洗澡两三个时辰，贾母、王夫人不可能不知道。毕竟王夫人连四儿说过的每句话都一清二楚。
长辈不追究，袭人若是怀孕，给贾家开枝散叶，自会有人保她。可能只有贾政会气得七窍生烟，一时间流言蜚语罢了。
最后，人情
人情才是“如果袭人怀孕”的最不稳定因素。
贾宝玉合和袭人偷试不合“礼仪”，符合“规矩”。错不在袭人而在贾宝玉。但贾母和王夫人不会如此想。
贾母不可能不知道袭人与贾宝玉偷试是觊觎宝二姨娘的地位。
她给贾宝玉赐了两个丫头，惟有晴雯是她中意的。也早早将户口过继给了贾宝玉。袭人仍旧在她名下，代表贾母不认可袭人。
王夫人撵走晴雯向贾母汇报提拔了袭人后，贾母仍说：“既是你深知，岂有大错误的”。
贾母此言大有深意。第一，贾母亲手调教的袭人，不比王夫人深知？第二，没有大错误，岂不也是有错误？
贾母不同意袭人给贾宝玉做妾，袭人若是贸然怀孕，势必激怒贾母。孩子可以留下，但想得到姨娘的地位就够呛了。贾家宽仁，最可能给袭人自由，让她回花家再嫁罢了。
贾母不同意，王夫人绝不会为了袭人得罪贾母。丫头生子固然可以晋升姨娘，但也可以暂由祖母抚养，到贾宝玉成亲，再由嫡妻抚养。
古人先纳妾再娶妻，婚前生子并不是问题。
袭人与贾宝玉偷试，一旦怀孕，孩子留下母亲撵出去的概率非常大。贾家仁厚，不会因此而打死袭人，贾宝玉挨一顿揍倒是可能。二人想要长相守几乎不可能。
“初试云雨情”合规矩不合礼仪。人情上，袭人也没有靠山。贾宝玉“淫辱祖母婢”致怀孕生子，传出去极其难听。他还没有娶妻纳妾，此事更多是暗中处理，留下孩子去了母亲。