之前网上一直流传着一个段子：请问人生最痛苦的事情是什么？
答：人生最痛苦的事情莫过于我在你面前你却看不到我。
但我觉得这个答案不对，人生最痛苦的事情应该是：该有的东西没法有；属于自己的东西却拿不到。汉朝末代皇帝献帝刘协便是这么一个活生生的例子。
对于任何一个中国人来说，当皇帝永远是一个“奢侈”的梦想，但是对于某些皇帝来说，这个梦想可就算是噩梦了。
咱们细数一下中国历朝历代的末代皇帝们，似乎许多都没有一个很好的结局。隋朝末代皇帝隋炀帝杨广，被活活勒死；明朝末代皇帝崇祯帝，吊死煤山；清朝末代皇帝溥仪，赶出紫禁城……
似乎末代皇帝们的结局都不是什么好，而且一般来讲其一生中都很不如意。但是汉献帝刘协却是个例外，他的一生可以说是担惊受怕、坎坎坷坷，但是最终的结局却是非常的安逸。
汉献帝刘协这辈子都和一个人粘在一起，这个人便是曹操。
从当初冒险刺杀董卓的爱国青年，到后来“挟天子以令诸侯”的窃国奸雄，我们不禁感叹权力这个东西是完完全全能够改变一个人。
汉献帝刘协从当初的无比信任，到后来的慢慢心灰意冷，他知道自己已经是从虎口掉到了狼窝，这曹操便是一匹狼，一匹极具野心的野狼。
于是，汉献帝终究是忍不住了，年轻气盛的他下了衣带诏，希望能够找人除掉曹操，重新夺回自己的权力！
《三国志·先主传》：“献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。”
可惜，事违人愿，衣带诏一事还是被曹操发现了，这件事可以说是撕毁二人“伪善”面纱的最后也是最关键的一件事情。
衣带诏一事暴露之后，曹操是无比生气和愤怒，在他看来自己乃是“汉室忠臣”，如果没有曹操那么汉献帝就还是会被李傕和郭汜一直利用，是自己将之救出火坑。
极度生气的曹操当面指责刘协，却是没有想到年轻气盛的刘协竟然也是直接暴怒，化身“硬汉”，直接呵斥曹操：“君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍。”
这句话的意思便是，你要是能够好好的辅佐我，那么请优待我；如若不愿意，就请不要伤害我，离开我吧。
这话在当时的汉献帝口中说出来还是非常有杀伤力的，毕竟曹操本来便是“挟天子以令诸侯”，如果皇帝这个态度，那么日后行事或多或少都会有所不便。
《后汉书》记载：操失色，俯仰求出。旧仪，三公领兵朝见，令虎贲执刃挟之。操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。
这段话的意思便是，曹操一听到这话之后，当即吓得是面无血色、汗流浃背，而且三公领兵这可都是自己人，如果这回汉献帝刘协能够咬咬牙狠狠心，直接拿下曹操，那么我想结局可能就是另外一回事了。
当然，我们是站在上帝视角来看这件事情，其实如果刘协真的下了狠心，直接了解了曹操，或许就没有后世曹氏集团的压迫，但是估计汉献帝估计也是活不了多久。
毕竟当时这里可是曹操的大本营，一旦曹操出事，愤怒的曹兵定然会将汉献帝刘彻给彻底解决，给曹操陪葬。
汉献帝刘协能够成功熬死曹操、熬死曹丕，可见此人不但不是傻子，相反有着为人处世的大智慧，因此极为惜命的他自然不可能和曹操同归于尽，毕竟好死不如赖活着，起码自己还是有着翻盘的希望的。
后世的我们往往评判汉献帝刘协只有两个字——窝囊。这话确实不假，但是我们却不得不说这窝囊的刘协却是个极具大智慧的人，要知道历史上出名的大人物能够功成身退的可不多，就更别说末代皇帝了。
袁术曾经评价道：圣主聪睿，有周成之质。可见似乎汉献帝刘协并不是我们所看到的那样。
公元220年，曹操去世，世子曹丕即位，而这个时候曹丕已经等不及了，逼迫汉献帝刘彻将帝位禅让给他。
曹丕三次拒绝，刘协三次这样“央求”，最后曹丕“被迫”接受了这禅让的帝位，建立了魏国。刘协因为“非常识相”，得到了曹丕的优待，被封山阳公，而且还保留着汉朝时天子的仪仗，统领一方土地，倒也过着一方小诸侯的日子（从这点看，刘协和清朝末代皇帝溥仪倒是有些相似）。
不过，话说当时盛传刘协已经被杀，故而刘备以此为借口称帝，建立了蜀国。不知道这个时候刘协听说了自己最信任的刘皇叔当上皇帝后会咋想，或许也在庆幸自己没有再次落入虎口吧。
汉献帝刘协从此过上了比较安生舒适的小日子，和自己的皇后曹氏（曹操的女子）一起安居乐业，迷恋于针灸医术之类的，平时救治百姓，而且不收取多少金钱，倒也得到了封地里老百姓们极大的认可和爱戴。
公元234年，汉献帝刘彻驾崩，魏明帝曹睿为其发丧，最后葬于禅陵，谥号献皇帝。其实从某种意义上来讲，“献”字作为谥号其实是褒义而非中姓或者贬义。
总结来看汉献帝刘协的一生，前期跌宕起伏，后期平平淡淡，曾经他也有过帝王的豪情壮志，可惜无奈还是被世俗所羁绊；曾经他也向往着“天子一怒，伏尸百万”，可惜终究还是逃脱不了“傀儡”的命运。
幸运的是，汉献帝刘协顶着汉朝末代皇帝的名头还能够安然度过晚年，甚至起码在明面上的权力、威仪，甚至是死后曹家对其的做法，赐下的谥号，都可以看出刘彻起码还是不错的。
从某种意义上来讲，汉献帝刘彻和蜀后主刘禅都是聪明人物，起码后半生还是活的比较滋润的，对此，你觉得呢？