在文化界，于丹和易中天都算是名人了。当年的百家讲坛上，两人都受到万人追捧，出书、参加各种演讲，当真是比明星还红！
可是红了没多久后，两位的境遇却有些不一样了。易中天还是那个品三国的名人，他的书依然卖得不错，作家财富排行榜上也长期不缺席。但于丹却被不少网友群嘲，甚至出现了在北大学生的嘘声中走下演台的事。
在笔者看来，两人都为经典文化做出过贡献，大家完全没有必要这样对于丹老师。但是网友们态度如此不同，究竟是为什么？我们还是需要分析一下的，因为这样会让我们更了解大家对文化的不同理解方式。
所以本期笔者就和大家说一说，于丹和易中天解析同一句话的事。孔子有个名句叫“唯女子与小人难养也”，于丹和易中天都曾谈过这句话，而且都是在《百家讲坛》上。但事后，于丹却因此被嘲，甚至有网友因此认为她没水平，是在胡说。而易中天，却因此被赞，被网友夸是有想法。其实这句诗出自《论语》的第17章，关于这段话的原文其实就只有一句：
子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”（原文比我们平时说的多了一个“为”字）
原文只有这么一句，据说是孔子在卫国不被重用，离开卫国时便说了这么一句话。看得出来，孔子当时是受了气，至于给他气爱的到底是谁，咱们就不得而知了。因此后世对于这话的意思，基本全靠猜。
我们来看看于丹和易中天的解释。于丹认为：这句话中的“女”是通假字，本意应该是“汝”，而“小子”指的是小孩子。所以于丹认为，像孔子这么牛的人，肯定不会说女子不好，他这话的意思是：你们这些小孩子，心性不定，难养也！
再来看看易中天的解释。易中天则在百家讲坛中，直接表示：很多人想替孔子说话，所以想尽各种办法美化这句话，其实根本没有必要，此句中的“女子”就是字面意思。但对于“小人”二字，易中天引经据典提出了不同的看法，他认为古代家族中很讲究尊卑和宗系。嫡系的是大宗，而庶出的是小宗，庶出这一派可称为小人，他们是不受待见的。所以孔子这句话，体现的是一个家庭中的尊与卑：男子为尊，女子为卑；嫡出为尊，庶出为卑微。这正是“唯女子与小人”真正意思。
其实在笔者看来，既然孔子只是留下了这么一句话，那后世怎么理解，只要有自己的理由就都不算错。于丹讲出了自己的理由，说“女”通“汝”，事实上这两个字也确实经常通假来用。那为什么大家捧易中天，贬于丹呢？
最大的原因在于丹的说法打破了一般人的理解，而她给出的理由又无法让大家信服，反而让大家认为她是为了讲《论语》，刻意美化这句话，不愿意承认孔子也有说得没道理的时候。
那么孔子是否有说错话的时候呢？确实有！孔子有一句很有名的话，叫做“朽木不可雕也”，这话是他当年用来形容自己的一个学生，此人名叫宰予。但后来事实证明，宰予不但成才了，而且还是孔门十三贤之一。他能言善辩，后来被追封为齐国公。孔子一向讲究有教无类，但却对自己的弟子说出“朽木不可雕也”这样的话，其实这并不是说他言行不一，而是每个人都有自己的情绪。当时小宰予确实调皮，所以孔子一时说了这样的气话而已。既然对自己的学生会说这样的话，那在卫国如果是因为女子及小人的挑拨，才让卫王不肯重用自己，说上一句“女子与小人难养也”是再正常不过的事了，这是人之常情。
而易中天的解释，至少他敢于承认孔圣人也难免会有男尊女卑的想法的。其实这一点，并不能说明孔子不牛，这是那个时代的普遍想法。我们理解一句话，应该站在那个时代去理解。承认孔子说错了，本身就是对文化的一种尊重。
两相对比之下，于丹的解释有强行美化之嫌，而易中天却尊重了文化本身，这就是网友们态度不一的原因。在文章的最后，笔者还是要说，我们可以不赞成于丹对一句话的理解，但却不能抹杀她在经典文化的弘扬上做出的贡献。对这句话，大家怎么理解？欢迎讨论。