没想到，都2020年了，大家还在为女性生育这件事吵得不可开交，还有这么多人用婚育来定义一个女性的成功和失败。
某网友在著名舞蹈家杨丽萍的抖音视频下评论说：“一个女人最大的失败是没一个儿女”，没想到还获得了1万多个赞。
这条恶意满满的评论被人搬到了微博之后，立刻被大量用户骂上了热搜。
除了网友的声援，不少女明星也出来公开发声。
戚薇直接下场diss：
“一个人最大的失败是：时至今日，还在给我们‘女人’下定义，还把儿孙满堂当作女人唯一的成就。”
陈数po出了她在《谁说我结不了婚》饰演角色的台词，坚定说不：
至今未婚的李若彤也提到，自己每天都在评论和私信中被质问：你为什么还不结婚？
她极其诚恳的呼吁：
“无论你是男性或女性，我都希望你不要因为年纪和别人的目光，而为自己的人生做草率的决定，更要学会懂得尊重别人的决定，因为那是别人的人生。”
还有超女厉娜，她言语犀利，却也铿锵有力。
可是，看看广大网友的评论，更加充满恶意的有的是：
看着这些评论，眼前浮现的是家里七大姑八大姨的嘴脸：你什么都有什么都会，有啥用呢？你没结婚没生孩子，我们就有资格嘲笑你。
甚至还有某“经济学者”，跳出来说杨丽萍有资格不生孩子，你们这些普通人有什么资格不生孩子？
“你是啥啊？你不生孩子，省出的时间，干啥去啊？”
这件事引发的讨论热度如此之高，是因为用这样陈腐的价值观评判女性，实在让人愤慨。
要知道，早在1968年联合国国际人权会议通过的《德黑兰宣言》就提出生育权是基本人权。1979年联合国大会通过的《消除对妇女一切形式歧视公约》就将生育权明确写入国际公约，而我国，是该公约最早的缔约国之一。
“一个女人最大的失败是没一个儿女”的说法本身就有悖法律，且带有对未生育女性的明显歧视。
我以为，一个真正幸福圆满的人，不会抨击别人的选择，而会祝福别人。
比如说，生了孩子的应该支持别人选择不生孩子的生活方式，不生孩子的也应该对别人儿孙满堂的生活方式送上祝福。
嘲笑别人不生孩子的，大概是在婚姻里吃够了苦头，这种苦自己消化不了，只好通过抨击别人的方式消化。同样自己不结婚的，如果真的享受单身生活，自己偷着乐都来不及，哪有功夫去骂结婚生孩子的女性是“婚驴”？
对于不生孩子的女性，有这么多恶狠狠的评论，是不是说明，在婚育生活中事实上过得并不如意的大有人在呢？
如果我们平时总是读爽文，看爽剧，可能会有种错觉，好像女生就应该做“大女主”或是“小公主”，让男生宠爱，让男生拜倒在石榴裙下。
今天想给你分享三本题材真实沉重的女性小说，要知道，这个世界对女性，真的还不是那么友好。
《醒来的女性》
小说版的《第二性》，婚育这一题无解
《醒来的女性》创作于上世纪70年代，可以说是一部当时美国女性的生活史，也是作者玛丽莲·弗伦奇自己的故事。讲述了女主人公米拉在饱尝婚姻的痛苦无奈后，逐渐觉醒，走出家庭的故事。
本书出版后引起了巨大的轰动，因其暴露了很多尖锐的社会问题和性别歧视问题引发舆论争议，本书被认为是小说版的《第二性》，间接推动了全世界第二次女权运动的发展。
书中的美国，距离现在不过才50多年，那个时候的女性，除了打字员、女工、家庭教师这样的工作，几乎就没有别的职业选择，就连哈佛大学的图书馆正门都不允许女性进入，因为大家认为女性的经血会弄脏圣洁的台阶，女性走在大街上可能被强奸……于是，结婚成了女性唯一的选择，为了让丈夫称心如意，妻子一边要貌美如花，一边要好好顾家。而且那时堕胎还是违法的，妻子一不小心就得生养一大堆孩子，在生孩子带孩子的操劳中过完一生。
这部小说的主线故事是这样的：女主人公米拉从一个天真的女孩，到逐渐放弃了自我，变成了一位所谓“合格”的家庭主妇以后，丈夫却提出了离婚。离婚后米拉一度精神崩溃，自杀未遂之后，在她将近40岁时考上了哈佛大学，女性的独立意识逐渐在她脑海中觉醒。
小说也通过米拉的视角浏览了婚姻中各种女性的悲剧：
第一种，是像米拉这样，被驯化成一个好妻子的女性，但自己的幸福此就只能由丈夫所决定。
第二种，是在婚姻中无法确认自我价值，只能靠不停地出轨来寻找存在感的妻子。
第三种，利用婚姻爬上中产阶层，世故圆滑精于算计的妻子。
第四种，只剩下生育功能，拖着一大堆孩子，毫无优雅可言的妻子。
第五种，在婚姻中能够保持清醒，却被丈夫关进了疯人院的妻子。
妻子们用自己的方式面对婚姻，反抗婚姻，却没有一个胜利者。
小说的结尾，米拉在哈佛大学遇到了一个完美情人，但结局并没有落入大团圆的俗套，米拉选择离开情人，独自开始一段未知的生活。因为米拉看到身边觉醒的女性同伴们，因为抗争而丧命，她不信任整个男性话语控制下的婚姻，无法因为自己活得比别人好，就躲在角落里掩耳盗铃地活下去。
作者提出了很好的观点：真正的女性独立，既不是放弃婚姻，也不是跟男性死磕到底。女性独立的关键点，一是经济的独立自主，二是两性之间的互相理解。
《使女的故事》
当女性真的沦为生育工具
《使女的故事》是“加拿大文学女王”玛格丽特·阿特伍德发表于1985年的经典反乌托邦小说。自问世以来，已经被翻译成四十多种语言，标题甚至已经演变为英语中一个常用的短语，用来指代对女性极尽压迫、尤其是强行控制女性生育自由的社会。
作为一部未来小说，可以说它是虚构的，但是，就像作者说，“书中所有细节都是曾经在历史上发生过的。”
故事发生在未来的“基列国”，为了解决人口危机，所有具备生育能力的女性被集中起来，作为国有资源统一分配给当权者，名为“使女”。
使女们的任务就是轮换到各个家庭生孩子，她们甚至没有名字，每次轮换到新的家庭，对她们的称呼就会发生变化，唯一不变的是“奥芙”这个前缀，也就是英语中的“of”，一个表示从属关系的介词。
故事的主人公被分配到大主教弗雷德的家中，于是被称作“奥芙弗雷德”。
奥芙弗雷德的房间里面没有任何可能促成她自杀的工具，像什么镜子、绳子之类，就连玻璃也是防碎的。使女们丝毫没有自己的空间，也不能有自己的思想。
在大主教家，奥芙弗雷德的工作就是在主教夫人的注视下完成“受精仪式”，奥芙弗雷德和大主教接触的机会也只有在这个定期举行的“受精仪式”上。
在经过几次授精仪式后，奥芙弗雷德还是没有怀孕，问题出在大主教身上，但是在基列社会里，可没人敢挑明这话。所谓上有政策下有对策，主教夫人允许奥芙弗雷德和司机尼克私通，只要她能生下孩子，不管孩儿他爸是谁。
自知犯了私通罪的尼克对奥芙弗雷德产生了一些感情，于是便精心策划了一场奥芙弗雷德的逃脱计划。
自此，奥芙弗雷德“登上车子，踏进黑暗或许光明之中。”
小说展示了这样荒谬的场景：在极权统治下，使女一无所有，甚至包括名字，她们唯一的价值，便是身上那个梨形容器，她们什么都不是，她们只是长着两条腿的子宫。
而这一切，又都是在我们的历史中真实发生过的。
自由有两种，一种是随心所欲，另一种是无忧无虑。如果是你，你会选择哪种呢？
《革命之路》
女性的梦想被结婚生子粉碎，出路在哪里?
小说《革命之路》被萨姆·门德斯改编成同名电影，由莱昂纳多·迪卡普里奥和凯特·温斯莱特联袂主演。
Frank和April，是一对模范夫妻，他们生活在纽约郊外革命，花园、汽车、洋房、两个孩子和一条狗，过着标准的中产生活。
然而这样的婚姻确是暗藏危机。
April的理想是当一个专业演员，可是因为婚姻，她只能每天柴米油盐，一直对自己的生活不满意。
Frank是一个公司的文员，他不喜欢自己的工作，找不到意义，只能与秘书调情，用出轨来逃避庸常的生活。
一次偶然的机会，April萌生了举家搬到巴黎的想法。从此，巴黎梦成了生活中的救命稻草，她和丈夫的关系也步入到了新的蜜月期。
但是就在他们为搬迁而准备的时候，Frank升职了，April也发现自己有了两个多月的身孕，从此她陷入了更加孤独、无望的境地中。
一天早上，April送走了上班的丈夫，然后端好热水，铺好毛巾，拿起了自己准备的堕胎工具，自残般地堕胎了，最后，她因为失血过多而死去……终于毫不犹豫地踏上了那条无可选择的革命之路。
April的故事让我们想到包法利夫人，满脑子对时尚之都巴黎的幻想，满脑子对爱情的幻想，但是由于选择范围有限，她只能嫁给老实巴交的医生包法利先生，于是她不断地用婚外情来填补她空洞的内心……最终走到制度不允许的边缘，选择了自杀。
在传统婚姻制度下，女性是没有自我实现可能的，只被设置为从母职、妻职中得到自己的价值感。多少女人因为孩子不敢离婚，因为孩子走进婚姻，因为育儿而不敢选择自己的梦想。
在童话故事中，女人只要美丽、可爱，就能得到王子的爱，然后和王子幸福地生活在一起……
然而在现实中，如果一个女性唯一的梦想是找到中意的丈夫，成为无可挑剔的贤妻良母，生几个孩子，住进一栋漂亮房子里。那么，另有理想的女性，会得到什么样的结局？《革命之路》给出的是其中最绝望的一种。
女性真正的幸福
是用自己热爱的方式度过一生
作为一个人，幸福与生不生孩子无关，而是与一个人的人格实现度有关。你要回答的问题是：我是谁？我要做什么？
如果答不出，即使现世安稳，迟早也会搞砸一切。
1、女性要探索自我
一个渴望实现自我价值的人，你非让她回归家庭，成为以老公和孩子为中心的家庭主妇，那她肯定会在生活中满腹牢骚。
想要认识自己，就需要在建立对这个世界的认知的同时，主动地对自我进行探索。尝试做自己喜欢做的事，试着去思考在生活中，什么对自己来说是最重要的。
2、做出了选择，要自我负责
有些人认为，做自己就是任性地为所欲为，不理会外界的声音，完全陶醉在自己的世界里，这其实只是一种自私的行为，一种狭隘意义上的做自己。
做自己，是在为自己负责的前提下，坚持自己的感受和需求，不被他人所裹挟，知道自己的能力圈，什么要做，什么不要做，从而做出符合自身的决定。
女性选择单身，就有时间和精力去提升自我，实现价值，这样做的结果就是能拥有更多的选择余地。但是单身的另一面，也同样需要我们承担。单身女性会面临结婚、生孩子的压力、会面临孤独，这些都是我们需要准备好的。
3、接纳自我
有的人喜欢自由冒险地满世界狂奔，有的人喜欢平平淡淡地过自己的小日子，只要你可以接纳自己，那就是真正地做自己，就已经足够好了。
能够进行自我探索，自我负责，自我接纳的人，才会成长为一个幸福的人。
最后，分享一个故事给你：
埃莉诺·萝丝(Eleanor Ross)生于1916年，她从小就是一个喜欢动物、热爱大自然、对科学抱有极大热忱的孩子。她最大的愿望是当一名医生。大学时代，家里的经济条件不允许她读医学系，好在后来她申请到了研究生奖学金。
24岁，她成了一名生物学系的教授。
26岁，埃莉诺结了婚。很快，因为二战的需要，丈夫前往另一个州的空军基地学习飞行，埃莉诺随夫搬家，不得不放弃了自己的工作。
29岁，丈夫回到家乡接管了父母的农场，他从来不认为身为母亲的女性应该外出工作，于是埃莉诺彻底变成了一个农夫的妻子、日夜劳作的主妇。
22岁的埃莉诺在读研究生，每个暑假都在实验室工作，研究比较果蝇的良性与恶性肿瘤；二十年之后，42岁的埃莉诺是三个娃的母亲，全职农妇。
埃莉诺的女儿回忆说：“我妈妈总是病恹恹的，经常头痛，肩背也出了毛病。她并不快乐，这很明显，当时只是孩子的我也能看出来。”
有一天，本地大学的人找上门来说，学校里的生物老师刚刚去世，暂时找不到有能力的接替者，问埃莉诺能不能临时代一下课。
女儿说：“回归工作后，她身上的变化就像白天和黑夜那样分明，她开始好好打扮自己，更加在乎自己的外表。她比以前快乐了许多，她生活的所有一切都改变了。”
埃莉诺·萝丝在96岁的高寿去世，外孙女说她清楚地记得小时候外婆给她寄过很多礼物，其中包括一只死去的冠蓝鸦的断翼，还有很多海洋生物的标本。
“外婆教我教会我如何挖出鱼的内脏，教我分辨它们的内部器官；还带我去爬农场后面的那座小山，告诉我每朵野花的芳名……
即便当她是一个外婆的时候，她也是个科学家。
外婆90多岁时，痴呆症已经十分严重，她已经完全认不得她的孩子们和外孙们了。但有一次孩子们听见从房间里传来了她非常大的讲话声，可以说是吼叫声。
她在讲着一节冗长的、但是条理异常清晰的生物课。”
埃莉诺·萝丝去世四年后，也就是2016年，《我的孤单，我的自我：单身女性的时代/All the Single Ladies》这本书出版并获选当年《纽约时报》年度图书。这本书的作者，正是埃莉诺·萝丝的外孙女丽贝卡·特雷斯特 (Rebecca Traister）。
在书的结尾，作者对自己女儿们说：你们的生命将充满无限可能，那是在书中提到的你们的曾外祖母永远也无法想象的。
著名脱口秀女王奥普拉·温弗瑞。她在一次接受采访时说：“如果当时我选择生小孩的话，我的生活和事业不会像现在这样。”
奥普拉认为，并不是每个女性都有做母亲的愿望。比如她有一个好朋友，从小就梦想着生儿育女，但是她自己的梦想却是成为马丁·路·德金。这两种人生选择没有好坏之分，只是不一样而已。
女性为了摆脱婚姻的束缚而进行的斗争，经历了几个世纪。在今天单身女性之所以能够有一个相对宽松的社会环境，是由无数的单身女性前辈所铸就的，非常来之不易。
希望所有的女性都能明白，结婚生子是世俗的圆满，却不是圆满的标准答案。
真正的成功，是用你热爱的方式度过一生。