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【01】女人生育权引发的一场论战

杨丽萍评论事件”,引发了一场女性生育权利之争的海啸,除了网友,连戚薇与李若彤、陈数等女星,也纷纷站出来发声。

事件起因,源于杨丽萍老师某音app下的一条网友评论:

一个女人最大的失败是没有一个儿女,所谓活出自己都是蒙人的,让你再年轻30年,到了100岁,你的容颜难道还能保护30岁的样子,即使你再美再优秀,也逃不过岁月的摧残,到了90岁,儿孙满堂那种天伦之乐。

这条评论一经发出,点赞瞬间就上了万,说明支持者不在少数,也迅速把话题推上了各平台热搜。

但事件持续发酵以后,反对的声音了上风,其主要观点就是:已经是2020年了,还把女人当生孩子的机器!

单身女性我们就不说了,不婚和不育,都是女人必须得到尊重的权利。

人类社会从石器时代走到一夫一妻制,用了整整几千年,再大男子主义的人,也没资格要求女性向历史的车轮倒退。

但已婚女性的生育权,是值得我们讨论的,因为它关系到家庭、老人及传统,再大点说,是生命的延续与传承。

【02】要不要考虑传宗接代?

人活这一辈子,不就是求个一儿半女,看着他们平平安安吗

我相信,这句话每个人都从老一辈口中听到过,无数的影视作品、文学著作,表达的也是这样的传统价值观。

由高圆圆、黄海波主演的都市情感剧《咱们结婚吧》,曾一度打破收视率,我爷爷奶奶在看到最后一集、最后一刻,杨桃有怀孕迹象时,还激动得从沙发上跳了起来,握紧拳头在空气中挥了两下。

剧中,黄海波饰演的果然,与高圆圆饰演的杨桃,在结婚以后一度为“造人”而烦恼,经过多次尝试未果,甚至有了自卑心理。婚礼上,杨桃的闺蜜蓝未未传达喜讯,让果然妈心里很不是滋味,明显有些嫉妒。

古人云:不孝有三,无后为大。

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老人们辛苦了一辈子,盼的还是儿女绕膝,含饴弄孙的天伦之乐,这是多少做父母的一生所求。

如果结婚以后,我们来讲“女权”,我承认也必须得并尊重女性的生育和不生育权利,至少我妈妈也是女人。

但是,女人在行使权力的时候,会不会也是对老人、父母拥孙权利的一种剥夺呢?

如果坚持不生,父母就没天伦之乐,丈夫连儿女绕膝的权利也同时失去了。

这样的家庭,一定会出现不可调解的矛盾,既然每一种权利都不容侵犯,那我们是不是该在婚前就把这件事讲得清楚?

【03】婚后不生孩子有说服力吗?

作为一个自媒体作者,我很高兴看到越来越多的人,开始为自己争取权利、权益,当我输出一种思想影响到读者的时候,我认为自己也有微薄之功。

至少我有提出意见,你可以不认同,就像你不认同我一样,这是平等的权利,是一种均权。

那放在男女婚姻上,女方放弃了做母亲的权利,就意味着男方也必须得放弃做父亲的权利,因为男人没办法生孩子,不是吗?

那婚后女性的单方面决定,是不是也对男方权利,造成了一种侵害呢?

在建立一种权利的同时,必须牺牲另一种权利,我不认为这是平等。

当然,这里一定得排除生育对女性生命造成的健康影响,比如患有心脏病、家族病等,会有危险的生育方式。

所以在生育的问题,我还是不建议绝对的女权,至少如果作为女人,你认为生孩子麻烦、有风险,你可以在婚前就提出来,那娶与不娶,是男方心甘情愿的决定。

要是婚后你毫无原因地,突然就不想生了,这似乎不妥。

因为除了女人,你还是个妻子。

女人可以维护自己的权利,以达到自由、平等的目的,但妻子不行,妻子是家庭角色,有履行义务的职责。

换句话说,男人赚钱养家,尽了自己本分,如果疼爱妻子一点的,甚至厨房也不让妻子下了,那求个一儿半女,这是合理的诉求吧!

并且,疼爱你的人,也不会不讲理地说,你现在就必须得给我生。一定是在经济条件允许下,做好准备,规避生育风险的恰当时机。

所以,我不完全赞同女性生育权,要站在“我不是生育机器”这个道德点上,然后就一辈子不要孩子,这缺乏说服力。

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【04】不同人群的现实碰撞

第91届奥斯卡最佳影片《何以为家》中,小男孩扎伊把自己的父母状告上法庭,指责他们乱生乱育。

他在陈述词中说:

我要起诉我父母,因为他们生了我。我希望大人们能听一听我的话,我希望那些无力照顾孩子的人,不要生孩子。

在前一段两会上,也有代表提出议案,建议父母上岗前,也要经过考试。

但仔细想想,这其实跟生孩子无关,是经济条件与生活环境决定了生育意志。

像杨丽萍老师因为一条评论莫名躺枪,实在无辜,她未婚,有权选择自己的生活方式。而之所以那条评论被那么多人点赞,是因为支持者都是普通老百姓。

而反对声音又占了上风的原因是,发声的女明星,她们有着优裕的生活,衣食无忧、锦衣华服。

她们有权利说,我是新时代的女性,我不是生育机器,我一个人可以过得很好。

但这终究是一个人,或少数人才有的生活状态。

我可以举一个现实的例子,在我的老家,一个单身女性的月平均工资是3000元,除了房租、日常花销、女性必须用品,她几乎没有买更好东西的能力。即便这样,一个也就只能攒下几百块钱,偶尔还要孝敬父母。

在这样的情况下,如果她们不婚,45岁之前靠自己是很难买起房子的,而你几乎听不到有父母拿钱给女儿买房的,父母会认为女儿应该去嫁人,他们会把钱留给儿子。

这就是辣眼的现实,她们没资本喊着,我不要结婚,我是新时代女性,我要拥有权力!

相反,如果这些生活在社会底层的女孩子,生下来就有2000万养老基金,她们也可以有底气说,我一个人挺好的呀,我想结就结,想生就生,谁也管不到我。

但她们没有2000万,200万都没有,到了当嫁之龄就必须得嫁,该生之时,就必须得生,不然她的生活会很苦很苦,无儿无女,会老无所依的。像杨丽萍老师那样的生活,对她们来说,是神仙过得生活,这辈子都不会实现的。

所以归根结底,女性生育权利落到实处,还是得有现实为依托。

用生活在社会顶层人群的思想,影响底层大众,不但得不到响应,反而造成更多麻烦,比如家庭纠纷。

在9亿农民里,有几个女孩敢说,我就是不想生孩子,这是我的权利。这样她会嫁不出去的,嫁不出去就得靠父母,如家里有弟弟、哥哥,她就得四处飘着。

她没有办法像某个女明星那样有底气说,我就不生,能怎么样?

当然,社会在进步,也许某一天,所有女孩子都可以选择生育权。但那个时候人类传承,生命延续,将是另一个问题。

希望科技进步到,让男人也可以生孩子吧,否则在结婚前,请务必告诉我,你可不可以为我生一个宝宝,一个就好。

· END

· 作者|枫小以,写清醒的文字,过简单的生活

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