提及哥舒翰投降的始末缘由，传统史书是这样说的：
当二十万潼关守军在函谷关一线的死亡坑谷惨败后，哥舒翰曾一度计划退回潼关，重新整顿潼关防线，但却被以火拔归仁为首的高级将领裹挟着投降了安禄山。
乾干祐进攻，于是火拔归仁等绐翰出关，翰曰：“何邪？”曰：“公以二十万众，一日覆没，持是安归？公不见高仙芝等事乎？”翰曰：“吾宁效仙芝死，汝舍我。”归仁不从，执以降贼，械送洛阳，京师震动，由是天子西幸。
事情的发展却极富戏剧性，因为火拔归仁竟然被安禄山以出卖主帅的罪名给杀了。
执火拔归仁，曰：“背主忘义，吾不尔容。”斩之。
每当我读到这个片段的时候，总会有一种欲说还休的感觉。
如果火拔归仁知道自己是这样一个下场，他还会裹挟哥舒翰一起投降安禄山吗？
或许有人会说：“又不是只有火拔归仁一个人裹挟哥舒翰投降，他不行动，别人自然会出头的。”
可问题是：那个出头的人，会不会像火拔归仁一样，被安禄山给杀了呢？
如果大家都有这种觉悟，恐怕裹挟哥舒翰投降这种事就不会发生了。
如果大家不裹挟哥舒翰投降，是否能守住潼关呢？两说。但就算守不住潼关，至少也能狼狈地逃回长安，最坏的结局也就是被唐玄宗杀掉吧？就像封常清和高仙芝那样。
但更大的可能是：他们都有机会戴罪立功。
哥舒翰这帮人和封常清、高仙芝不一样，因为哥舒翰这帮人是战败，而非不尊号令擅自撤退。
史料也佐证了这一点，其他从潼关逃回去的高级将领，唐玄宗一个都没杀，给了他们戴罪立功的机会。
六月，潼关失守，思礼西赴行在，至安化郡。思礼与吕崇贲、李承光并引于纛下，责以不能坚守，并从军令。或救之可收后效，遂斩承光而释思礼、崇贲，与房管为副使。
事已至此，哥舒翰也没法再回头了，只能想办法为自己的投降找理由，那就是刻意夸大安禄山的胜算。
只要安禄山能够干掉大唐帝国，并最终成佛作祖，哥舒翰的投降就未必会有太多负面影响。
哥舒翰在大唐军界的地位非常高，如果他愿意真心实意地投降安禄山，肯定会给大唐军界制造一场大地震，届时或许会有意想不到的收获。
后续的事实也是如此，当哥舒翰见到安禄山之后，说现在给大唐皇帝卖命的高级军政长官还有很多，如果你愿意接受我的投降，我现在就写信，让他们赶紧迷途知返。
禄山见翰责曰：“汝常易我，今何如？”翰俯伏谢罪曰：“陛下拨乱主。今天下未平，李光弼在土门，来瑱在河南，鲁炅在南阳，臣为陛下以尺书招之，三面可平。”禄山悦，即署司空、同中书门下平章事。
再者，哥舒翰在大唐军界的地位非常高，这使得他投降安禄山之后，自然也可以在这里捞到一个不错的高位，将来再混个开国功臣的名头。
总的来说，投降对于火拔归仁那个级别的人而言，实在是有些凶险难测，可对于哥舒翰这种级别的人而言，投降是好是坏一时根本说不清楚，必须看最后的结果。
造反如果能胜利，那就不叫造反，而是革命。
舆论也是现成的：皇帝老年痴呆一味胡折腾，弄得天下人民生活在水深火热之中，于是大家拥戴真龙天子取而代之。
跟着真龙天子混，有什么丢人可言？
封德彝、萧瑀和宇文士及在隋朝都是位高权重的人，但当李渊造反后，他们都选择了投降李渊。大唐立国之后，他们也都是开国功臣。
李世民登基之后，正式分封大唐开国功臣四十三人，萧瑀、宇文士及和封德彝位列其中。
武德九年十月，太宗又定功臣封户，时文静已死，乃自寂而下差功大小第之，总四十三人……高士廉、宇文士及、秦叔宝、程知节户七百，萧瑀、封德彝、刘义节户六百。
换位思考一下：如果隋朝成功干掉了李渊等人，并将其定性为叛乱，后又将隋朝的国祚延续了一百多年。
在那种时代背景下，封德彝、萧瑀和宇文士及跟现在的哥舒翰相比，恐怕也就是难兄难弟。
如果安禄山像李渊那样成佛作祖，那么哥舒翰写在历史中，自然也是在关键时刻弃暗投明，为大燕帝国的建立做出了重大贡献云云。
从这个角度来看，哥舒翰的选择虽然有强行安慰自己的意思在内，但确实也谈不上多离谱。
此时的安禄山已经重新会师稳定了河北，又巩固了中原的统治，更是一举攻入关中，唐玄宗都选择了放弃长安逃亡西蜀。
如果哥舒翰能够乐观一点，他甚至可以说：改天换日的时候到了！
事实上，哥舒翰就是这样做的。
哥舒翰现身说法，希望大家早早顺天应人。可现实并未受哥舒翰的乐观情绪所影响，他的这种说法招致一片骂声。
翰以书招诸将，诸将皆让翰不死节。
安禄山非常现实，他一看哥舒翰的招降工作无效，立刻将他囚禁起来。
一年后，在安史叛军决定撤退时，就把哥舒翰给杀了。
禄山知事不可就，囚之。东京平，安庆绪以翰度河。及败，乃杀之。
火拔归仁被杀的时候，哥舒翰或许还在心中暗爽：“该！叫你裹挟我投降，叫你坏我名声！”
可随着投降之事不可逆，哥舒翰也像个“斯德哥尔摩患者”那样，开始积极投入安禄山的造反大业中。
由于招降工作进行得不顺利，使得哥舒翰被安禄山抛弃，后又被安史叛军所杀。
临终前的哥舒翰会想到火拔归仁吗？我不知道。但从哥舒翰的表现来看，他真的还不如火拔归仁。
如果哥舒翰也能知道结果，他愿意为了一年多的牢狱生涯而搭上自己的一世英名吗？我认为他肯定不愿意。
在此之前，哥舒翰可谓大唐军界的优质偶像，当时就有诗称赞他：“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。”
李白也是哥舒翰的粉丝，在其大作《答王十二寒夜独酌有怀》中写到：“君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。”
但在生命的最后时刻，哥舒翰竟然晚节不保：为了活命向安禄山屈膝，还主动为其效力。
幸好唐玄宗很快就出局了，所以当时的大部分黑锅都被甩给了唐玄宗，否则哥舒翰的盖棺定论，肯定会比现在我们所了解的更糟糕。
事实上，也正是因为唐玄宗的出局，所以现在依然有人在说：“如果不是唐玄宗，哥舒翰的晚年也不至于如此不幸。”
这种说法，显然刻意忽略了潼关守军准备清君侧时哥舒翰暧昧的表现，更刻意忽略了哥舒翰被裹挟投降后卑躬屈膝的丑态。