感人心者，莫先乎情。人世间最为普遍，也最为珍贵的便是感情。而在诗词创作中，艺术形象要有震撼人心的力量，就必须要有鲜明强烈的感情。以爱情为例，无论是元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，还是温庭筠的“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，亦或是苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，无一不具有震撼人心的力量，且传诵至今，经久不衰。
纵观我国古代诗词史，古今之人的境遇虽不共通，但对于爱情的感受却是共通的。多少人为了爱情，而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。又有多少人为了爱情，而“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。于是人们便开始思考，人世间最美好的爱情是什么样子？至于答案，则是仁者见仁，智者见智。
但在小庆看来，秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》中的两句词“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，是最好的回答。因为秦观的这首词，其主旨就是借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。所以这两句词，历来就为世人所称道，成为传诵至今的千古佳句。那么秦观在词中究竟是如何表现美好爱情的呢？
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
首先，词的开篇“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，秦观便为我们再现了牛郎织女悲欢离合的神话故事。即在织女的手中，纤薄的云彩，变幻出了许多优美精妙的图案，但飞驰的流星却传递着她的恨憾，悄然无言横越过漫长的银河。通过秦观对织女的描写，我们可知她手艺精巧绝伦，但这样一位仙女，却不能和自己心爱的人长时间的共度美好的生活。
所以飞驰的流星，就仿佛传递着牛郎织女的离愁别恨。众所周知，牛郎织女会在七夕这天通过鹊桥相会。因此秦观紧接着就描绘了牛郎织女在七夕那天相会的场面，即“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，也就是说，牛郎织女在秋风白露中的相会虽然短暂，却要胜过人间无数相逢的日子。那么秦观为何要如此说呢？
这是因为在秦观看来，牛郎织女的爱情，就如同金风玉露一样高尚纯洁、超凡脱俗。它也可以看作是一种理想而永恒的爱情，所以对于世俗间普通的爱情来说，自然就要好得多了。并且“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”，即牛郎织女两情相悦的情意，就像那悠悠无声的流水，温柔缠绵。相逢短暂，怎么忍心回看鹊桥归路。
可见秦观这里没有直接说牛郎织女不忍离去，而是婉转地表达出了两人的无限惜别之情。如果按诗词的情感进度来看，到了这里已经是极致了。但秦观却在词的最后，爆发出了更为高亢的情感，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，只要两情相悦，又何必一定要天天相伴呢？试想一下，人世间最美好的爱情不正是彼此真诚相爱，两情相悦吗？
纵观秦观的这首词，其实还可以说是揭示了爱情的真谛，即美好的爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱、两情相悦，即使天各一方，也比虚伪的朝夕相伴要可贵得多。尽管秦观写下这首词，是在千百年前，但它在现在无疑也很适用。对于秦观所说的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，你认为是人世间最美好的爱情样子吗？大家有什么想法，欢迎在评论区交流哦！
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