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拥有17000多个岛屿,到处都是沉睡的、冒烟的以及刚刚喷发的火山。

这样的印尼,在外人看起来,倒有几分人间炼狱的味道。

但实际上,生活在这里的人们已经对这些凶猛的火山习以为常。

千百年来,印尼民众乐观面对火山灾害,与火山共存,形成了独特的适应火山环境的生活方式与习俗。

01

印尼,火山之国

全球的火山并不是均匀分布的,2/3的火山集中在环太平洋边缘的“火链”上。

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而在东南亚的204座大大小小的火山中,印尼一个国家就占了145座。

这个处于多个板块交界处的世界最大群岛国家是不折不扣的“火山之国”。

印尼的火山不仅多,而且还活跃。

在近200年火山喷发次数最多的十座火山中,印尼就有4座。

印尼曾遭受过人类有史以来伤亡最惨重的火山灾害。

位于巽他海峡的喀拉喀托火山,在1883年爆发中,引发的海啸导致超过3.6万人丧命。

远在毛里求斯岛的人们,都能够听到这次喷发的剧烈声响。

时至今日,它的威力依旧不减。

2018年的12月,喀拉喀托火山再次引发了海啸,并导致四百多人死亡。

位于苏门答腊岛的锡纳朋火山,2010年前已经停止喷发了400年,但在2010年8月27日突然复活并爆发,导致2死2伤。

当时火山附近地区10多个村庄的1.2万名居民因此被迫疏散。

当地一名居民说,火山喷出的黑烟和火山灰冲上了1500米的高空,喷发出的岩浆流至数公里外。

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更可怕的是,那次喷发只是这座火山“愤怒的开端”:

在2012年-2019年间,该火山几乎每个月喷发一次。

最夸张的2017年,几乎全年都在爆发,甚至一个月里会喷发好几次。

▲2017年该火山喷发记录

频繁的喷发,给火山脚下居民的生活造成了极大的困扰。

摄影师苏坦达·阿迪蒂亚曾多次前往锡纳朋火山,记录当地人艰苦的生活。

直至今日,那些被锡纳朋火山毁掉家园的印尼人,仍旧住在简易的避难所里,未得到政府妥善的安置。

02

为什么不离开

毁掉房屋、毁掉农田,甚至毁掉生命,不难看出,火山周围十分危险,特别是活火山,随时都有喷发的可能。

但实际上,印尼当地还是有很多人生活在火山脚下。

为什么会有这样的矛盾呢?

在联合国发布的一份减轻灾害风险的记者指南中,有这样一段话:

“火山周围的土壤非常富饶,因此阻止人们住在火山附近的想法往往是不切实际的。”

这是一个很现实的理由。

火山在给人类带来灾难的同时,的确也创造了丰富的财富。

喷出的水蒸气会带来丰沛的降水、飘扬的火山灰让土地变肥沃,附近的地热资源可以提供能量。

此外,许多矿产都与火山活动有关,这包括金、银、铜等金属矿产,还包括硫黄、硅藻土等非金属矿产。

有媒体就采访过一些住在活火山旁的印尼当地人,他们表示,宁愿冒着火山喷发的风险,也不想去避难区过贫困生活。

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旅游业同样是留住这些居民的一大原因。

因为拥有独特的景观与民俗传统,印尼人甚至搞起了“火山游”。

2010年默拉皮火山喷发之后,一些当地人开发了“灾难游”。让游客参观火山灾害地区。

此外,爪哇岛东部的卡瓦伊真火山深得世界各国的游客青睐。

这座火山有印尼最大的硫黄矿区,硫黄产生的气体在空气中易发生燃烧,会产生蓝色的火焰。

采矿工人在夜间作业时,装有硫黄的背篓有着星星点点的蓝色火焰。

配着金黄的硫黄矿石以及山顶的云雾,景色魔幻而美丽。

此外,相比地震、火灾等灾害,火山喷发前通常会有一些征兆。

峰顶的熔岩量增加、火山坡度的变化等,这些都能提醒人们火山可能会在几周内爆发。

随着预警和避难手段的提升,火山直接导致死亡的情况开始减少。

对火山持续的监控和有序地疏散能极大地降低火山喷发带来的风险。

这可能也是印尼人敢在火山脚下生活的一个重要的原因。

03

与火山共存

在印尼,火山已经不只是一种地貌形态,它还被赋予了文化、宗教和传统仪式等多重元素。

民间由此也产生了一些独特的民俗和信念。

这些传统的仪式让火山附近的居民产生了强烈的情感联系,让人们在面对灾害时不再感到孤立无援。

传说东爪哇省的布罗莫火山,在15世纪时曾保佑没有子嗣的罗罗·安腾公主和丈夫约科·赛格尔生了25个孩子。

但是,由于夫妇俩舍不得把最后一个孩子卡斯玛献给山神作为回报。

山神非常愤怒,誓言摧毁全村,卡斯玛顾全大局,主动跳入了火山口。

临死前,他希望村民能每年给他带些东西。

直到今天,印尼很多火山附近的村民仍然会谨守这个传统。

在印尼文化的发源地日惹北方约32公里处,耸立着一座令人敬畏的、常年冒烟的活火山——默拉皮。

当地人在火山爆发时,都会以蔬菜、鸡肉甚至羊(扔进火山口)来祭拜以平息山神的怒火。

印尼人认为自然灾难都是人类的行为造成的,会影响到政治候选人的成功或者衰落(据说每次爆发,印尼的政坛都会有变动,社会随之动荡)。

在印尼,有的火山甚至有“官方认证”的守山人,日常进行祈祷仪式。

默拉皮火山就有由日惹特区的世袭苏丹任命的守山人。

他们被当地民众视为默拉皮火山的“灵魂守护者”。

作为守山人,他们会不时在火山口附近进行撒鲜花和食物的仪式,以祈求平安。

村民认为守山人相当于默拉皮火山的化身,如果火山喷发,他们一定能预见。

2010年,默拉皮火山喷发,火山守护者83岁的马里简拒绝离开距火山口仅5公里左右的居所,后来人们在火山灰下发现了他的遗体。

马里简去世后,他的儿子成为第四代守山人。

在他看来,自己的职责是履行传统责任。

印尼大约有300多个民族,700多种语言和方言,官方认可的宗教有6个,伊斯兰教、天主教、新教、佛教、印度教和儒教,同时也信仰自然。

不过,能把所有民族牢牢地捆在一起的,却是对于火山的崇拜,以及他们身上的“火山属性”。

随着现代技术的发展,尽管火山活动已经有了更具科学依据的监测方式,印尼也有诸如气象、气候和地球物理局等机构。

但居住在印尼火山附近的居民,仍然愿意尊重古老的传统。

面对变幻莫测的自然环境,也许这些传统并不科学,但却能让生活在火山旁边的印尼民众感到心安。