中国作为一个诗词的国度，自古以来群星璀璨，名家辈出：有不为五斗米而折腰的五柳先生的清新自然；有饱含浪漫情怀诗仙李白的飘洒俊逸；有极具现实主义诗圣杜甫的沉郁顿挫；有一代豪放派大家苏轼的恣意纵横……然而这些种种，皆是出于热血男儿之笔，以至于当今很多人都默认了男性诗词作家的主导魅力。
事实上，中国女性在诗词史也有着自己辉煌的篇章，唐代女诗人李冶便是其中最为杰出的代表，她凭借自己潇洒俊逸的诗风与浪漫多情的文笔留下了一首首才华横溢之作，在当时的诗坛上占据着自己的一席之地。
不幸而又多情的一生
李冶天生容貌娇美，又饱负才气，可所谓唐代颇负盛名的女性学者，但她的一生却并没有因此而交到好运，甚至是相比较平常人家的闺阁少女要凄惨许多。在她十一岁时，因作诗毫不顾忌被父亲指责，随后送到玉清观出家为女道士，终其一生未能婚配；在其晚年，因上诗直言犯忌，被唐德宗下令赐死，终结了其不幸的一生。
在她的一生中，并没有领略男女婚姻，却饱经情爱之苦，因其样貌美丽，才华出众，被广大的文人墨客们所熟知，更是引来一批慕名而往的疯狂追求者们。然而对于情爱，她看得十分透彻，更是写下了不在少数的夫妻情爱之作，在她的诗作中，一反古人所述之女子娇弱、夫妻缠绵之态，将男女的爱恋往来公然绘之，更是将夫妻间的相处、交往上升到一个全新的层面。
精彩绝伦之作《八至》
在她众多诗作之中，《八至》是其中最具哲理性的爱情之作，该诗凭借其朦胧的暗喻，辩证的比兴一道爱情的不同寻常，饱含沧桑与无奈之情。其诗歌原文如下“至近至远东西，至深至浅清溪，至高至远明月，至亲至疏夫妻”。
诗中说道，东西两极是世上最难衡量的距离，或近或远；溪水的深浅是最不易判定的尺度，它们可满可平；最远最高之处也绝不存在于人世，而是那高处不胜寒的广寒宫，让人孤苦难耐，饱受寂寞……这些事物似乎都夹杂着玄学的道理，让人追摸不透，深陷其中。然而夫妻之间的关系却和它们有着异曲同工之妙，这种距离，或远或近，或亲或疏，或深或浅，或简或繁，这其中种种，唯有自己去揣测，去亲自体验，才能感受到这真正的缘由。这最后一句，看似风轻云淡，实则冷峻至极，也是对世间表像的恩爱常态加以嘲讽，表现了爱而不能、求而不得之苦，也是淡淡一笔拖拽出男女情爱的无奈与悲苦。
自身情感的真实写照
其实，这首诗远不止其表面意义那么简单，与其说它是李冶对情爱的感慨与认知，倒不如说是她对自己一身悲情的总结与哀叹。这首《八至》是她动情于一位僧人之后所作，面对着世俗的压力与两人身份的阻碍，她无法与心爱之人相依相守，无法跟随着自我的心意去追寻自己的爱情，于是她把自己的无奈与悲伤融在了这婉转峰回的词句之下。她感叹夫妻间的距离便如那东西之距、水流之深、明月之远一般，真真假假、难以琢磨，于是自己的情爱便是远离了也是人间常态，又何必纠结往复，深陷其中而不能自拔呢？
短短数句，尽显了一个女性的多情与而又决绝，夫妻间尚可既山盟海誓变至不共戴天，我们这种寻常的爱恨纠葛又算得上什么，就让它自己散去吧，也许不必历经沧海桑田，时间久了也就过去了。这一句从古至今也是引起了无数痴情少女深深地共鸣，或是这样决绝些，便能更好地安慰自己吧！