择一人，围一城。或许康熙真的做到了！
翊坤宫是紫禁城内西六宫之一，而大清第一位入住翊坤宫的便是她——宜妃。
宜妃是康熙深爱之人，这一点便可以从宜妃入宫之时的名分可以看出。康熙十六年，第一次册封妃嫔就将郭络罗氏封为宜嫔，位在七嫔之列，如是，这一座偌大的宫殿就予了宜嫔。
康熙二十年，宜嫔深得康熙恩泽，由嫔晋封为妃。后不足六年间，宜妃相继为康熙诞下三子，即皇五子胤祺，皇九子胤禟和皇十一子胤禌（胤禌12岁因病早夭）。
不过宜妃一生名位却停留在了妃位，在没有晋升过此间缘由也是诸多不解，有言者是因为康熙自第三位皇后佟佳氏（孝懿仁皇后）去世，便不再立后，此后也不再有什么大封妃位，还有人言是宜妃不愿晋升，因丧子之痛，让宜妃深感皇宫之中四伏危机。不过不管宜妃晋升与否，但没有疑问的就是宜妃是康熙最宠爱的妃子，且地位很高。
康熙二十一年以及康熙三十七年，两次东巡全都住在宜妃娘家，这对于宜妃娘家而言是莫大的荣耀，与宜妃本人而言更是一种宠爱的表现，直接说明了宜妃在后宫的地位。
还有康熙三十五年以及康熙三十六年，这两年康熙亲征准格尔，期间特地捎信给了后宫，其中就有一封特地捎给翊坤宫告知征途情况，如降谕顾太监：“给翊坤宫书一封，若能回书即带来。”如是，康熙这般的行经无疑将宜妃的地位骤然抬高了许多。
康熙六十一年，康熙因病驾崩，德妃乌雅氏之子四阿哥胤禛继承皇位。这一夜，宜妃多了三千白丝。或许这一夜，将康熙近50年的疼爱凌乱成了掀翻宜妃幸福生活的一把屠刀。
因康熙驾崩，宜妃旧疾未愈，然按照大清祖制，需众妃嫔前去守灵跪拜，于是宜妃令人将自己抬过去。因众妃嫔是搀杂而行，不幸的走在德妃乌雅氏前面（德妃乌雅氏生前未得康熙盛宠，自然与得宠的宜妃有几番较量）。后在祭拜时，与忽略了现在的德妃的尊卑之别（因康熙生前，为确定妃嫔地位，这也就让宜妃与德妃以及惠妃、荣妃四人地位相比，难以分辨高低），于是先德妃祭拜。
也就因为这两件事让新皇雍正心中有生隔阂，于是以此事为由，下旨斥责宜妃：“甚属僭越，于国礼不合。皇考未登梓宫前，仓卒之际，宜妃母妃见朕时之所为，气度竟与皇太后相似，全然不知国体。”之后宜妃侍从东窗事发，雍正又下一道旨意：“伊等俱系极恶，尽皆富饶。如不肯远去，即令自尽。护送人员报明所在地方官验看烧竣，仍将骨头送至发遣之处。”
后雍正发现康熙生前留下的遗旨，遗旨表明：“有子之妃嫔，年老者各随其子，归养府邸，年少者暂留宫中。”随后雍正就拿着道遗旨询问了前朝妃子去留意向。于是宜妃选择离开了皇宫，去了自己儿子恒亲王胤祺府邸。
雍正十年，胤祺病逝，宜妃伤痛不已，病情加重，于次年病逝。
宜妃病逝后名气灵柩并没有即可下葬，而是隔放了4年之久，直到乾隆继位后，深感之由，便令人将宜妃棺椁安葬。
阑珊处，深院清秋，看尽花落几十载，到头来，都成了空！多少皇家怨女曾都有一言：愿来世不再踏足这三尺红墙，愿来世也不愿遇见他。只是这般的宿命又怎会让她们轻易逃脱？