昨天，就在昨天，江湖上发生了一件大事。“太极宗师”马保国先生戏剧性地被一名50岁的业余搏击爱好者在开场后的30秒内击倒3次。
今天，发生了一件更大的事，鼻青脸肿但依旧口齿伶俐的马保国先生站出来发声了，他说，当时他的右拳已经触到了对手的鼻尖，按照传统功夫的点到即止，他已经赢了。因为，只要他一发力，对手的鼻梁骨就会骨折。
话说，这个传统武学啊，还真是深不可测！我辈普通人还真是难以参透。
对传统武术的“不理解”，并非是今天才有，我们的民族魂——鲁迅先生就发表过一些对于传统武术的看法。
1918年，正值民国，当时的很多教育家提倡传统武术进校园，让祖国的花朵们从小就利用传统武术强身健体。这其中，一个非常积极的推动者就是大家耳熟能详的精武体育会。
对这股风潮，鲁迅先生是不以为然的，他在一篇杂感中写道：
近来很有许多人，在那里竭力提倡打拳。记得先前也曾有过一回，但那时提倡的，是满清王公大臣，现在却是民国的教育家。
在这里，鲁迅先生把提倡传统武术与庚子年的义和团运动等同了起来。
这件事从前已经试过一次，在一千九百年，可惜那一回真是名誉的完全失败了，且看这一回如何？
义和团运动的失败可否谈得上“名誉”，鲁迅先生心里是清楚的，他这么说，可见对这次复兴传统武术是完全不看好。
鲁迅这篇杂感一出，传统武术界愤慨之士颇多，精武体育会的文胆陈铁生发起论战，指责鲁迅将传统武术与义和团的巫术混为一谈，称“义和团是鬼道主义，传统武术是人道主义”。
鲁迅写了一篇《拳术与拳匪》作为回应，称不反对武术爱好者自己习练传统武术，但是在社会上掀起一股鼓吹传统武术的风潮极不可取，正是所谓“鬼道主义精神”的体现。
总之中国拳术，若以为一种特别技艺，有几个自己高兴的人，自在那里投师练习，我是毫无可否的意见；因为这是小事。现在所以反对的，便在：一是教育家都当作时髦东西，大有中国人非此不可之概；二是鼓吹的人，多带着“鬼道”精神，极有危险的预兆。
鲁迅先生所担忧的，大约是担心国人陷入对固有传统的优越感的不切实际的迷梦里。联系到后来的气功热与特异功能热，这种担忧是有先见之明的。
这次论战后，鲁迅先生在他的另一篇杂文里又表明了他对传统武术的态度：
北方人可怜南方人太文弱，便教给他们许多拳脚：什么“八卦拳”“太极拳”，什么“洪家“”侠家”，什么“阴截腿”“抱桩腿”“谭腿”“截脚”，什么“新武术”“旧武术”，什么“实为尽美尽善之体育”，“强国保种尽在于斯”。
鲁迅先生对这些腿啊拳啊自然是极度鄙夷的，文末，他辛辣地写道：
直隶山东的侠客们，勇士们呵！诸公有这许多筋力，大可以做一点神圣的劳作。
翻译成今天的话就是：大侠们精力这么旺盛，干点正经事不好吗？
是啊，大侠们精力这么旺盛，别一天到晚净顾着练嘴上功夫了！干点正经事不好吗？
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