沙孟海，原名文若，字孟海。他是现代著名书法家，也是碑派书法代表人物。一生亲历从民国至现代书法的发展。50岁以前，广涉各种书体，晚年尤精行草书。他的字刚健有力，韵味沉厚，被誉为“书坛泰斗”。同时，他还是多个文化研究领域具有开创性的学者，对于语言文字、文史、考古、书法、篆刻等均深有研究，有多本艺术著作传世。
沙先生早年师从冯君木学古典诗文，跟吴昌硕学习书法、篆刻。后又与著名学者章太炎、马一浮等多有交往。沙孟海到上海担任家庭教师期间，有幸接触令他十分仰慕的康有为、吴昌硕等大师，对以后沙孟海的书法和篆刻产生了深远的影响。
1900年6月，沙孟海出生于浙江鄞县沙村名医书香之家，自幼爱好书法、篆刻。在书法上他受康有为、吴昌硕影响，代表了北碑雄强一路，开一代风气，在书法史上均占有重要地位，诸体皆善，尤以行草书最佳。
当时上海滩仕宦商贸每遇婚丧寿宴，多喜欢馈赠书画艺术品。那阵他的书法在上海滩已经有点名气了，加上年轻，干活快，人们总喜欢找他，生意日渐红火。他干脆请书界前辈朱祖谋先生列了一个“润格”，明码标价。只要是自己四个兄弟能够健康顺利地成长，过上安定的生活，这种清苦的生活，对他来说并不算什么。
沙孟海的书法远宗汉魏，近取宋明，于钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿等名家，用力最勤，且能化古融今，形成自己独特书风。他的工楷和行草书，代表北碑雄强一路，擘窠大字，更是在书法界独占鳌头。
30岁以前，沙孟海先生临写的碑帖有《集王圣教序》、《郑文公碑》等，楷书占据着首要地位。他的行楷，有北魏《张猛龙碑》的神韵，和宋代书家黄庭坚的笔法，融入自身线条艺术，给人伟岸苍浑的视觉形象，他的书法风格厚重凝练，成为人们赞叹不已的“沙体”。
1922年，沙孟海赴上海谋生，是他一生的转折点。康有为、吴昌硕、郑孝胥等书坛前辈，对其书法艺术道路产生深远的影响。到上海后看到康有为写的许多擘窠大字，羡慕万分。他年少时就很仰慕康有为，短暂的拜访康有为，使他认识到学习书法的目的，并不在于把字写得与古人一模一样，而是要在学习中，融会贯通，形成自己的风格。前辈们的艺术理念寂然无声地滋润了年轻人的心田，也坚定了他在书法绘画艺术上刻苦探求的方向。
沙孟海喜欢做擘窠大字，多少受康有为的影响。他的擘窠榜书 “真力弥满，吐气如虹”。杭州灵隐寺“大雄宝殿”匾额，就出自他手。观沙孟海书法，有明显的 “扫刷”写法，这并非是他炫技刻意为之，而是巨幅榜书中写法的必然，我们可以从他解析米芾的“刷字”得到答案：“刷便是挥洒自然，一无做作。”写此幅匾额时，沙梦海50岁，此书法作品被书法界誉为极品。
发愤写书法和绘画，除了本身对书画艺术的热爱之外，另一重原因是生计。沙梦海年少时家境不好，弟弟们的辍学让身为兄长的他有一种强烈的负疚感，1919年从师范毕业后，把家中的很多弟弟接到外地读书，困厄的家境，使得作为家中长子的沙孟海通宵达旦地拼命。沙孟海曾任中国书法家协会副主席、西泠印社社长、中山大学教授，也曾担任过国民政府总统府秘书，每一个职位背后都是响当当的实力证明。他的几个弟弟在各自领域都颇有成就，三弟沙文汉曾任浙江省省长。
有《近三百年的书学》、《浙江新石器时代文物图录》、《印学史》、《沙孟海论书丛稿》、《沙孟海书法集》等。《沙孟海写书谱》，就是他严谨治学、传统技法案例，笔下凝聚了大量古代名家的用笔精华。翰墨金石艺术传授后人。
晚年定居杭州，兰沙馆的几十年是他一生最忙碌的几年，也是成就最多的几年。90岁高龄的沙老仍然每日笔耕不止，享年93岁，20世纪书法泰斗的座位，可能在相当一段时间内还没有人取代他的地位。
沙孟海，作为20世纪中国文化名人，他的奋斗轨迹和他身上的可贵品质，使得他无论是在书法上，是活到老学到老的治学态度上，还是出身贫寒却懂得感恩和给予，都值得今人学习，你觉得沙孟海的书法怎么样？你从他的人生经历和书法创作中得到什么启发？