一个人被网友记住往往没什么道理可言。
2012年，记者采访一名偷电瓶车被捕的男子周某时，对方语出惊人：
“打工是不可能打工的，这辈子不可能打工的。” “做生意又不会做，就是偷这种东西，才可以维持得了生活这样子。” “进看守所跟回家一样，进了里面去个个都是人才，说话又好听，喔哟，超喜欢在里面。”
一番奇葩言论的视频播出后，这个偷车贼突然在网上火了起来。他的表情包、段子遍布网络。又因为周某的长相酷似切·格瓦拉，网友们调侃其为“精神领袖”窃·格瓦拉。
就在前两天，这位颇具传奇色彩的人物出狱了。他的出狱，再次引发了广泛关注。
在他出狱当天，若干家网红经济公司派人开着保时捷和玛莎拉蒂等豪车去现场接他，并对他开出了200万、300万的签约价。
对此，他直言，“搞不懂，不知道自己是什么‘网红’。”
不过，他的认证抖音号在出狱一天后出现了，一夜之间，增加了350万粉丝关注。
所以，如果他真跟网红公司签约，能带来的商业价值是无法想象的。
当然，随之而来的骂声也是无法想象的， “资本不道德”“网红产业不自律”“为了流量可以不顾一切”“宣传错误价值观”“误导青少年”……各种抨击甚嚣尘上。
找周立齐当网红，真的是资本没有道德底线？
“打工是不可能打工的”点燃网络
窃·格瓦拉名叫周立齐，外号“阿三”，1984年出生于广西南宁市，小学文化。他是个惯偷，特别喜欢赌钱，输光以后就上街偷电瓶车，变卖以后拿到赃款再去赌。
偷窃成性的窃·格瓦拉不止一次被捕，2007年入狱9个月，2012年入狱6个月，2014年入狱8个月，出狱不久，窃·格瓦拉又在2015年10月因盗窃和抢劫罪被捕，屡犯+数罪并罚，被判了有期徒刑四年零六个月。
而让他成名的采访是在他第二次入狱时拍摄的。
他称，低于1000块的车，根本入不了他的法眼。
并坦言自己不想打工，也不会做生意，只能偷车赚钱。
被抓后，还激动地表示：进看守所像回家一样，甚至比家里感觉好多了。因为在家里一个人很无聊，没有友仔友女玩。而进了看守所，个个都是人才，说话又好听。然后一个战术挺身，惊呼“喔唷！超喜欢！”
最出名的当然还是那句，“打工是不可能打工的，这辈子不可能打工的。”
或许是因为他能说出许多社畜都没有勇气开口提的不想打工的愿望，又或许是因为作为一个窃贼说出这种反差太大的话让人震惊。一番奇葩言论的视频播出后，这个偷车贼突然在网上火了起来。又因为周某的长相酷似切·格瓦拉，网友们调侃其为“精神领袖”窃·格瓦拉。
贯彻了“打工是不可能打工”的窃·格瓦拉，一次又一次地因为偷电瓶车被判刑，对电瓶车的“情有独钟”让网友一看到电瓶车就想起了他。
网上有以他名字命名的贴吧，有属于他的微博、抖音话题，有他的表情包和各种p的海报，有他头像的T恤。现在网上流传的电瓶车有关的梗，多少都和窃·格瓦拉有些关系。
所有这些成名，似乎都跟他偷电瓶车后说出的话有关。而成名以后，可以换钱。
周立齐凭什么不能去直播？
4月18日，周立齐出狱了。
30多家网红公司开车跑车在村里等着他，等着他加入网红序列，赚大把大把的钱。
柳州一家网红孵化公司，开着跑车来到监狱外
这阵势，成为网红日进斗金似乎是迟早的事。
一个偷车贼当网红，有没有搞错？
一个贼因为偷东西出了名，还靠这些名声去赚大把大把的钞票，这世界还会好吗？
一个人说出那些价值观如此扭曲的话，还去当主播，这不有损社会风气吗？不是毒害青少年吗？
这显然对社会会有负面效应，偷车可以出名可以发财，那是不是大家都仿效这顿操作了？
普通人辛辛苦苦读十几年书，认认真真工作几十年，都赚不到这个数。而一个文盲+窃贼+几进宫的罪犯，不费吹灰之力，就有一堆人，将巨额钱财捧到他眼前。这显然在扭曲社会的价值观。
……
这些充满愤怒的言论，归结不外乎以上这些。
但是，哪条规定要求，坐过牢的人就没资格玩直播搞娱乐的？
偷电瓶车肯定是错的，我们抛开这个对错，去看背后的逻辑。
为什么窃格瓦拉能火起来？为什么人们这么追捧他？
因为这样一个似乎缺乏任何话语权的个体，表达出了最具个性和最具力量的自我诉说。
打工是不可能打工的，这是对现有资本结构下的正常社会秩序和群体人生路径的无情蔑视。在人们的潜意识中，为他人打工是被自身排斥的。但为了生存和生活，我们必须压抑这种想法。
这种压抑，借助窃格瓦拉的口，我们可以大大方方的说出“打工是不可能打工的”。同时，窃格瓦拉不服从教化的态度与立场，同样是人们感到不可思议的。他不会打工，但不是通过做生意等获取财富，而是将社会不齿的偷盗作为安身立命之本，真心喜欢与里面的人交流，并欣赏这些群体的个性与风貌。
确实，关键是在于不可思议。
要知道，网红公司看中他的，并非他偷电瓶车的能力，而是他自带的流量，以及搞笑的逻辑。你试着再出现一个人，模仿这种方式，通过犯罪+“雷人言论”来出格，你觉得还能“走向人生颠峰”吗？
生产一个周立齐，有着诸多的偶然性，以及个体要求。这种限量版，根本不具备多大的可复制的可能。
资本没有道德？资本从来就没有道德，要说底线，法律与监管本身就是底线。
在传统传播里，经常会考虑这个人物的所谓示范效应。但在现在直播行业，流量不再被垄断，大家都具有传播的可能性，厚重的道德教化责任，早已被技术进步给消解。所以，作为直播机构，他们需要考虑的是，法律法规框架内，最大化地追逐流量。好玩、搞笑、刺激，或者是有价值，这些才是最重要的。
你说一个卖文胸的网红，她需要去批判硅胶和整形行业是一种腐烂而扭曲的存在吗？要说教育意义，如果周立齐直播的时候告诉人们如何防止电瓶车被偷？告诉人们在监狱里生活的不自由和苦闷，金句频出，让青少年引以为戒呢？
所以，直播的内容有一万种可能性。凭什么从准入开始，就直接把这种社会危害不大的刑满释放人员排除在外。难道网红们出来直播出来搞笑，还需要根正苗红，祖上三代贫农出身？
当然，直播行业作为一个传播平台，对有犯罪经历的人员确实需要有要求。比如强奸猥亵儿童，或者是恐怖分子，宣扬邪教人士等，会利用这种平台进行在犯罪。但这么一个偷电瓶车，并服完刑出狱的人，他也得到了该有的惩罚，凭什么不能让他去直播？
高晓松酒驾入狱，是不是现在不应该在电视和网络平台上露脸，于汉超涂改车牌被拘留了，是不是出来以后，只要直播的比赛里有他踢足球，电视台就给他直接打码？
直播行业没道德的，但是有惩罚和监管。你不能判断一个人可能做出某种行为，然后直接封杀他，在准入上直接设了卡。而是在直播时进行监管，比如谁违法了？哪些事项违法？然后进行查处或者禁止。
不会去偷车了 也不会签约
说归说，事实上是，周立奇还是那个周立齐，那个“不可能打工”的周立齐。
出狱后，面对各家网红公司抛出的橄榄枝，周立齐在接受采访时表示，他不会签约。
“签了合约就是别人的工人，没有自由了，什么都是别人说了算。”他又说，如果签了合约，对他来说也是一种“言而无信”，“之前我说过的嘛，不可能打工的。”
周立齐还称，以后要走正路。“获得了自由，肯定要珍惜，不会去偷车了。”
他说，自己的心定下来了，要好好做人做事。“这个和年纪没有关系，一个人还说要看你自己想不想做。”他就有想做的事：种地。
周立齐老家的屋子院坝
“种点瓜，种点青菜，不去城市里闯社会了，待在家。”周立齐说，回家前，政府方面也和他说了，如果需要帮助可以提申请。
甚至，周某还把种地和自己理解的“自由”联系到了一起。“种地也是自由的，种多少是你自己的选择。”
种地的自由重要吗？“肯定重要啊！”周立齐说。
如果直播自己在种地呢？