古人云：好人有好报，不是不报，是时辰未到。
可历史不断证明，好人往往熬不到好运到来就被恶人害死了，而恶人却能活很久。古人又云祸害遗前年。
被社会磋磨的人不禁问道：为什么这个社会总是以噩运和挫折来回报人们的善意？
不断有新闻报道老人摔倒不敢扶，因医药费不够恶意勒索路人等，这些令人寒心的行为，把好人有好报的观点撕得粉碎。
以往推崇的“善良、老实、本分”等词与“愚蠢、傻、好欺负”划等号。
站在真善美的对立面，取得的恶果就是社会关系的渐行渐远，人们纷纷抛弃善良以冷漠保护自己，社会道德整体走向崩坏。
我们忍不住问道：这个社会究竟怎么了？善良难道是错的吗？以暴制暴才是生存法则？
概率学与好运的逻辑关系
中国有很多成语和故事用来形容一个人倒霉到极点转机就该来了，例如触底反弹、否极泰来。
可从概率学来说，假设社会条件、家庭条件情况不变，人们遇到好事和坏事的概率是随机的。
当然，个人的行为会导致几率偏左偏右，但整体来说善恶事件并没有规律的逻辑关系。
也就是说，一个人遇见好事和坏事的概率，不会因为你倒霉到极点下一次就会好，更可能下一次依旧是坏。又或者你的运气一直很好，不存在运气用完下一次就是坏。
时来运转、否极泰来的说法，更多是心理层面的安慰，帮助我们坚持到好运来的一股力量罢了。
因此，从概率来讲，只要坚持就一定能等到好运，我们要做的只是坚持。
你的“善良”其实是没有底线的迎合
日常生活中，我们会遇到一类人，他们不懂拒绝有求必应，他们坚持“善良”却在伤害自己的利益，他们做出“牺牲”，却没有成为生命中的“幸运儿”。
而这类“善良”的人其实并不是雷锋式善良，他们只是不懂拒绝。
拒绝别人会产生愧疚感，他们是基于“讨好心理”做出的善良举动，而不是出于善良本身做出的奉献举动。
心理学将这类人称为“讨好型人格”，他们有求必应是因为在意别人的评价，以他人的评价当做自己价值的体现，是一种病态的心理状态。
这类人通常内心敏感，任何风吹草动都会激起他的反应，任何小错都会反省良久，时刻评判自己让他们长期处于焦虑状态。
正是这种过度在意他人的状态，让他们不敢对别人说不，也不敢直面表达自己的不满，难过的情绪只会压抑。
这类不懂反抗的人，就是欺软怕硬的恶人最喜欢的，因为他们不敢告诉别人，只会一直承受，这类“善良”的人不仅承受噩运暴击最多，周围的人还不知道，也无从帮助。
“得寸进尺”的受害者
“讨好型人格”的人持续受到伤害，还有另一个重要的心理效应，叫做“得寸进尺心理”。
意思是说，一开始别人会让“讨好型人格”的人做些小事，慢慢的会让他做很多小事，最后变成什么都让他做。“讨好型人格”的人一开始觉得举手之劳，慢慢变成不敢拒绝，最后无法忍受想要喊停。
这个时候“老好人”拒绝，对别人来说反倒是错误的一方，他们会说以前你也做了这次为什么不做？如果不想做为什么一开始不拒绝？
老人常说“升米恩斗米仇”，你每月接济乞丐10元，当你没钱接济时乞丐就会被质问凭什么不给。
毫无原则的退让就是“讨好型人格”一直恶性循环的主因：他们付出了很多，却没得到应有的回报。
做一个有原则的好人
人是复杂的个体，我们身体同时存在善良与恶意，没有人能做到纯粹。
只是恶念就像走下坡路一样容易被诱发，善良需要自我约束难以坚持。因此，社会上的人本无恶意却会不经意做出恶举。
我们要做的是树立原则，触犯底线的要求就要说不：明知道对方不守承诺，就不该把孩子的奶粉钱借给他，被咬的东郭先生就是不懂鉴别好人和坏人。
善意应用到善良的人身上，而不是泛滥。
所谓原则，就是行为只会对双方和社会有好处，伤害任何一方的要求都是触犯原则，就应该说不。
希望“讨好型人格”的人早日认清这点，停止伤害自己的屠刀，勇敢说不，生活才会充满期待和希望！