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欢迎今天的到来,这里是创业心理学165讲,为你从毕业到创业保驾护航,我是赵卫平。

01

自我的角度

如果一个人一生下来什么都有了,你说他活着还有什么意思?

有足够的钱,有足够的房子车子等等,这个人就会失去动力,做事的动力,也就是间接地剥夺了他的兴趣爱好和创造力。

也就是靠生理功能驱动的动力已经没有了。

不愁没饭吃,不愁看不起病,不愁没有衣服穿,想去哪里也不愁。

也就是说,这实际上剥夺了一个人创造物质财富的能力。

许可馨说的:能走到今天,一靠爸妈的钱和人脉,二靠苏州的平台和资源,有幸生在一个比世界上绝大多数地方都富裕的城市,至于个人努力跟这些比起来,则丝毫不值得一提。

许可馨说的是事实,深刻感觉到了自己很弱,几乎不可能独自翻越钱和人脉和平台这几座山。也就是说我再如何努力也很难达到这个高度。

这个时候,需要从另一个角度来找到动力。

这个动力就是找到意义和乐趣,找到做事的意义和乐趣。这个时候,难度是比较大的。

这方面的案例也不少,心理学家里面有,哲学家里面也有。

不同的是很多有钱人的孩子不用考虑物质问题之后,成为了心理学家哲学家和科学家,在不同程度上揭开了人的思维和行为的秘密,揭开了自然的秘密,同时也成就了自我。

如果说有什么缺陷,就是许可馨正处在迷茫期,这个迷茫是自我的迷茫,根本找不到自我,找不到自我的价值,当然也找不到方向。

因此,才说出那些言论,引起众怒的言论,看着哪都不顺眼,怒怼自己的祖国,外国的月亮比中国圆。

02

父母的角度

许可馨的父母也是父母。

父母的思维方式就是希望自己的孩子好,不用努力,不用吃苦就过上好的生活,前途一片光明。

这是一厢情愿。

这里面的逻辑是什么?

首先有一个独立健全的自我,再有健全的人际关系,再能感受到别人的行为和付出,再能知道家和国的逻辑。

许可馨的世界颠倒了。

自己的世界颠倒了,看这个世界就会颠倒。没有确立独立健全的自我,很多人的行为也不容易理解,这从许可馨的言论中可以看出来。

可以断定,这让许可馨的父母很头疼,毕竟不是每个父母都是教育家,也不是每个父母都懂得怎么正确教育自己的孩子,只是一味地给予,铺路,以为这样做就是够了。

想说什么呢?

我们要给孩子,任何人的孩子,犯错误的机会。

告诉孩子不犯错误是没用的,一个是根本不会听你的,一个是犯错误是成长过程中必要的一部分。

单方面的为孩子物质的层面着想,忽略了一个人心理精神方面的培养和磨砺,很多时候会适得其反。

另外,从法律的层面讲,一个人二十多岁,是成人了,但心理上未必成熟,需要挫折和沉淀。

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03

历史的角度

中国人喜欢把苦日子当美德,这是不太了解中国近代史。至于说什么贱骨头,就有点没事儿找抽了。

没有哪一个国家和民族喜欢把苦日子当美德。

中国在经历了唐宋的繁荣之后,近一百多年暂时落后了,王传福把车命名为唐宋秦,并且坚持车的内饰用汉字不用字母,就是在昭示一些东西。

从鸦片战争之前到鸦片战争,到后面的日俄战争,到抗日战争,然后几十年的改革开放,现在正在崛起。

丘吉尔说,一个人能够看到多远的过去,就会看到多远的未来。

这种崛起可不像一个人的起落,抛物线看得到,需要用一点脑子,认真思考一下。

如果看清这个脉络,就不会说出那些过激的话。一个人有起落,一个国家也是。我们不能要求一个人看清,尤其是一个年轻人马上看清。

对于一个还没有找到自我的人,首先要找的是自我,自己要干什么,能干什么,然后是从哪里来,要往哪里去。

这些问题需要弄清楚。

诋毁和谩骂,发泄情绪无助于问题的解决,包括当事人本人,也包括我们很大一部分人。

04

人和环境:宽容

从许本人的话中,能够读出不少反社会的人格倾向,也因此引起众怒,引起口诛笔伐,引起追根究底。

如果细究下,这个背后,一个是情绪,一个是无知。

一个人的情绪,一个人的攻击性,一个人把自己放到社会的对立面,正是反映了一个人的弱小,感受不到自己的存在。反过来,会通过攻击别人,攻击社会,攻击那些自己不可企及的英雄行为,来感受自己的存在。

这是一种心理反射,也是一种思维歧途。

同样,如果一个人清楚的知道,没有父母就没有自己,没有国就没有家,看不清过去就看不到未来,一个人从无知到知道一点点,需要一个过程。

也就是说,从时间和空间上开始清晰自己的定位,需要一个过程。

从社会环境角度说,中外都讲过宽容这两个字。

老子说,知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其辱,为天下谷。

这是中国的智慧,说的是宽容, 真正强大的人,内心有力量而且懂得宽容,溪谷,就是山川河流,就是博大宽容。博大宽容之后,道德就开始生长。

庄子说,与物穷者,物入焉;与物且者,其身之不能容,焉能容人!不能容人者无亲,无亲者尽人。

这句话从心理学角度理解下:

深入了解一个人和事情的来龙去脉,前后因果,就能理解,这个人和事就会归附,融为一体。

与一个人或者事儿一直较劲纠结,就是跟自己较劲纠结,这就是放不过自己容不下自己,容不下自己,哪里能够容下别人。

不能容下别人,就没有亲人亲情,没有亲人亲情就容易导致自己把自己给灭了。

庄子天下篇还说,常宽容於物,不削於人。这个天下,就是社会。

按照庄子的说法,不仅要宽容于物,也要宽容人,才可能让我们自己心情更舒畅一点。