在标题中我一口气提到了两个近期的热点事件，当然大家都知道酋知鱼不是一个执着于蹭热点的男人，不过我真的觉得这个话题有太多值得说的部分了，所以借热点的机会来谈谈吧。
结论先放在前面，如果你觉得我的观念与你有不可调和的冲突，也不用受这份气；如果觉得或许有听一听的价值，那就请吧。
我的结论是：深圳的禁令有其合理性，值得推广。
为什么“白左”禁止虐待动物？
我们可能或多或少听说过欧美国家有很多“无病呻吟”的法律，比如《禁止虐待动物法》，在很多欧洲国家规定不按时遛狗是对狗的虐待，是违法的，在澳大利亚最高可以罚20000元。这被作为欧洲人吃得太饱的笑柄在国内广为流传，评论无外乎“白左病”、“圣母病”等等，但……真的就这么简单吗？
在这里有必要将灯塔国单独拿出来说说，虽然没欧洲那么变态，但美国也有动物保护法，但如果全面地观察，你就会发现一些很有意思的事情：
你不给你的狗按时喂食是虐待动物，是违法的；但你遗弃你的狗呢？没关系，你的动物将由美国动物管理局捕捉并送到收容所，在7天内没有被领养的话就会执行安乐死，而多数狗永远等不到这样的good end。
也就是说，让狗过得差是错的，但将狗推向死亡的深渊是无罪的。这是为什么？仅仅是伪善吗？
不是，其实《禁止虐待动物法》的本质是《禁止虐待宠物法》，只有在家养拥有主人时才有保护的价值，其本身并没有价值；所以收容所的毒气室操作员从来不会手软。
盲生，你是不是发现了华点？没错，这部法律保护的根本不是动物权益，而是人；这部法律的核心目的是禁止“人对动物施虐”，而不是“让动物获得快乐的生活”。所以遗弃无罪但虐待有罪。
这些法律到底是为了保护什么？
将猫狗以是否拥有主人分为两类完全不同的存在是一个神奇的发明，为什么要人为制造双标呢？这就要从世界大战说起了。
第一与第二次世界大战是人类文明的浩劫。有多可怕呢，一个真实的事件：有一名苏联红军在回到家乡后发现，和他同年级的400个男生，只剩下他与另外一人还活着。这样的事情同样发生在英法身上，之所以在二战初期贯彻绥靖政策，正是因为在一战中整整一代青年人都打没了，索姆河上英军一天就有6万人死亡，在人类史上都极为罕见，而二战前的德国更是孕育了希特勒这样的魔头，以极反人类的手段屠杀了600万犹太人。
这些惨剧发生的原因主要是工业与军事的膨胀速度超过了文明的进步速度，就像给一群正在打架的初中生一人发一把AK47，会变成什么样的惨剧是完全可以想象的。
于是二战结束后，欧洲人一直都在研究如何压制人性中最黑暗的一部分；而犯罪心理学研究显示，很多变态杀人犯与连环杀人魔都有虐待动物的行为，这些对伤害快感的追求最终会膨胀到需要将加害对象转移到人类的身上；这些研究最终导向了多部《禁止虐待动物法》的出台，也就是多数中国人难以理解的“白左病”的一部分。
从实用的角度看中国
中国在一百年间都是战争的受害者，自然也就不需要“反思战争”，也就无法理解为什么欧洲人为什么如此圣母。虽然欧洲的作法可能已经矫往过正，但灯塔国在这方面确实有很多优秀的经验值得我们学习。
结合这一次的疫情，我们已经已经知道了猫科动物可以感染并极有可能传播新冠病毒，石正丽团队检测的100只野猫中有14只呈阳性，华南海鲜市场持续传播也被怀疑与大量野猫活动有关；即使抛开疫情不说，城市流浪猫一直以来都是生态平衡的巨大威胁，它们疯狂捕杀小动物与鸟类，有百害而无一利。
狗就更不必说了，我国是狂犬病第二大国，仅次于完全无敌的印度，2014之前每年都有百万人被咬伤，超过千人死于狂犬病，现在虽然已经降到了500以下，排名依然坚守第二，每年因咬伤、直接致死与疫苗造成的经济浪费更是天文数字。
而美帝在几十年前就已经彻底消灭狂犬病了，每年仅有的1到2个的病例都是来自蝙蝠咬伤……
很多人在反对深圳立法时只注意到了禁止狗肉猫肉，却没有注意到其中有关流浪动物管理的的相关条例，这些条例基本复刻了美帝的先进经验，例如14天无主动物将被安乐死。如果这些措施可以得到贯彻，深圳有可能成为全国第一个彻底消灭狂犬病的城市。
而禁止猫狗肉的意义正体现于此，只要有需求就一定有市场，要想彻底消灭流浪动物的流通加工，将乱象消灭在源头就必须将扑杀流浪猫狗完全交由公权力，继而消灭默认存在的黑市。
不过我也并不认为禁令是完美的，特别是“现代人类文明的要求和体现”，完全没有给大家交待明白“文明”到底为什么有这种需求。前面我也说了，禁令的本体是行为而不是肉类供应，欧美国家不食狗肉是因为没有这个传统，就像我们不吃海豹一样。
所以在我看来，最好的方法是将食用狗肉完全规范化，像猪肉一样由专业的养殖场供应，并经过层层检疫，最后打上合格印章上市销售。只要民间屠宰消失，我可以肯定中国人民的文明水平一定超过了“现代人类文明的要求和体现”平均值一大截。
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