当婚礼要来临时，当灾难要发生时，当我们将被生活的洪流裹挟向前时，我们好像做不出什么惊天动地的大事能改变事情的方向，但我们非常清楚自己的身体渴望哪个方向——渴望被谁拥抱，渴望听谁耳鬓厮磨，渴望看到他的眼睛，渴望听他说一切关于我们的事情。
日本的《电影旬报》一直被认为是《电影手册》的日本电影指南，它影响着日影在本年度的动态走向。电影《火口的两人》带着很多硬核的标签，被评为19年旬报第一。
电影《火口的两人》和之前韩国电影《燃烧》，有一定的相似性，青年们跳脱、轻盈、漫无目的的直觉。不过，在这部电影中，只有两个角色，这在电影上是很少见的。
导演荒井晴彦为了这部电影，准备了四年，在不足两个小时的时间里，塞进去了17场床戏，他在访谈中说：“我认为，如果让他们自己承担“身体的陈述”，这与公共价值观和道德无关，而与做身体想要做的事情有关。”这部电影能够成为日影年度第一，绝不止因为17场大尺度床戏。
大尺度的电影有很多，最先想到的，日本的，就是《感观世界》，还有《一树梨花压海棠》，包括很多的大明星，都出演过，克鲁斯和基德曼的《大开眼戒》、伊莎贝尔于佩尔的《钢琴教师》、伊娃格林的《戏梦巴黎》、迈克尔法斯宾德的《羞耻》、邬君梅的《枕边书》、梁家辉的《情人》、赵寅成的《霜花店》、宋承宪的《人间中毒》等等，甚至于说《西西里的美丽传说》。而这些电影，都算是不良影片吗，未必。
故事聚焦在泷内公美、柄本佑演所饰演的这对分手多年往日恋人身上，这对情侣是堂兄妹关系。堂妹直子十天后要跟一名“自卫队”官员结婚，在回到老家后，遇到了旧情人（堂哥）阿贤。两人翻开恋爱时候的照片，直子与阿贤都忍不住再次亲吻、拥抱彼此，陷入过去关系之中。在之后的五天里面，一次次对话、吃饭、睡觉、性爱等日常生活。明知道女方即将结婚，阿贤听从自己的 "身体说了算"，凭着自己的本能活下去......
对于这一场畸形的恋爱而言，从电影的一开始，就是要面临世界末日这一个主题，而他们的期限就是五天，而在身处末日之中的人是不需要道德感的，在外人看来的偷情和乱伦在他们身上是无效的。
而正是因为这个期限，所以才会如此的肆意的放纵，因为知道不可能在一起，才会那么的坦白。而面对失去，也不需要克制，面对真实的自己。
按照直子的话说，在他面前做什么都不会害羞，而面对未婚夫则不是。当她问他离婚的原因，他平淡的说出是自己的出轨。对面过去，没有任何遮遮掩掩，完全真实的交谈着。
“当末日来临你会选择做什么？”来一场荒野求生？住进暗无天日的避难所？出于现实考虑，人类常常在危急关头生出必死的豁达或者求生的挣扎，而主人公选择激烈的性爱来迎接属于他们关系的末日。
富士山会爆发，心中那个平静的火山口，需要去守护，那个可以使她赤身裸体，无虑呻吟的爱人，那个不需要思考身体的意志的时光。末日下的亚当和夏娃怎么会被礼义廉耻，道德责任再绊住手脚。直子放手婚姻，贤治得知真相突破近亲乱伦的压迫，岌岌可危的火山突然转变成浪漫迷人的结局。
餐桌上的震动，细小如澡盆里的摩擦重叠，身体的渴当由另一具身体来解。“对我来说只有那时”想变形，被吸入富士山的火山口。人类渺小在爱里不值一文，倘若性与爱拥有同样资格的位置，就该是握在手上不让它溜走，而不是在末日前尽力放逐。
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