新冠肺炎蔓延之际，美国已经成为了世界上确诊人数最多的国家。因为种种原因导致牛奶产量过剩，威斯康星州的奶农们被迫倒掉数十万加仑牛奶。
哎，等等。这一集我好像已经看过了，中学历史课本上出现过。那一集讲的是美国经济大萧条，罗斯福新政，还配有一个让人印象深刻的插图“威斯康星州奶农们为了控制利润，一桶一桶的往河里倒新鲜的牛奶”。
这一刻，仿佛历史就是任人回放的西游记和还珠格格。
当时我很难理解，世界性的经济危机下，很多地方甚至在闹饥荒，资本主义却还在干着浪费粮食的勾当，就算是一时的供大于求，也完全可以做成储藏期限更久的酸奶，奶酪，奶豆腐，奶酒什么的。等市场恢复需求和购买力后再拿出多年陈酿，岂不是更好路子？然而，事实证明还是我自己太天真了，后来才慢慢明白存在即是合理的，支撑他们行为的是一种完全可以自洽的经济逻辑。
事情应该是这样的。
在广阔的牧场或者悠闲的乡村，是可爱的花奶牛们自由自在吃喝玩乐的地方，每天的配送物流送达每一个美国梦的餐桌。可是突如其来的危机使得牛奶滞销，但是奶牛们可是依然牟足了劲在日夜产奶，仓库的大桶眼看就要满了。
可依然没有更多人来采购，卖不出去，即便是场主家儿子一天八餐都流食牛奶，也还是喝不完。
这时候作为农场主的你，除了抖一抖夹指间多余的烟灰，得赶紧想法子找路子减少损失。
把牛奶高价找人运出去，明摆着亏得连儿子都要卖掉；制成深加工奶制品，没机器，没经验，现学还来不及；站在路边吆喝售卖，路人忙着赶去下一个救济粮发放点，真没空理你。
真的没有更好的办法了吗？别急，咱们距离穷尽假设的终点还有一步之遥，这时候如果农场主心头一热，卖不出去倒掉，还不如请邻居乡党免费畅饮，又会发生什么？
恭喜你，九州之内的同行闻风会把你喷成筛子，方圆十里的饥民携壶提缸正在前往贵府的路上，如果有幸能撑到明年今日，妥妥的喜提感动北美人物大奖，与胡佛大佬齐名，和星条大旗不朽。
这时你会发现只有把牛奶倒进下水道，才是自然法则。不管放在哪个社会，不管谁当农场主，都会这么做。
虽然时间跨度接近一个世纪，但是历史总是以崭新的样貌讲述着古老重复的故事。
两次倒牛奶的背景，均有全球性风险事件而引发；
在发生前就已经积累的一定的市场变化，风险事件的爆发更多类似于导火索；
两次倒牛奶本质上，是一种市场调节机制的运作，通过清理大量存货，以维持预期价格及市场稳定。
而这次美国奶商除了被疫情危机影响，还受到美国社会素食主义的影响。素食主义的兴起，直接导致了从2010年后的这些年间，美国的牛奶销量下滑了约13%，越来越多的美国消费者放弃了牛奶作为自己的主要食物，反而选择杏仁奶、米浆、燕麦奶、椰奶和豆浆等产品作为传统牛奶的替代品。
说回到疫情，因为释放出来的信号不好，会极大影响社会消费预期和社会担忧，从而加剧经济危机。
社会预期是一个很有趣的东西，如果大众预期经济形势会越来越不好，那么社会预期会严重影响人们的行为和决策，然后经济真的会朝着不好的方向发展。
其实这一切归根结底是一个我们非常熟悉描述，资本的局限性，自由市场这只看不见的手，把每一个个体拉向自我获利的极致方向，任由社会和经济的撕裂。
相较之下，马克思主义的伟大之处就是其有隐含的前置价值判断的：那就是“人”本身至高无上的地位。所以即使是孩童对于“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的下意识反感和悲悯，这虽然并不是马克思主义的内容，却同样高度符合马克思主义的精神。如果你心里有一个朴素的声音提醒你：当你看到亚非拉世界还有无数人吃不饱饭的时候，那些拥有发达生产力的国家却有人为了保住利润在销毁食品的时候，你觉得痛心、可惜，你感觉这是不对的。那么，你应该相信自己这份最朴素而真实的直觉。