来圣人故里山东曲阜旅行，孔庙、孔府、孔林是古城物质遗产的核心，是游人必到之处。
曲阜古城位于山东济宁，人口不过百万，却有着圣人故里的恢弘气度和强大的文化向心力、影响力。如果说孔庙、孔府、孔林是古城物质遗产的核心，那么孔子及其传续千年的儒家文化，则是古城百姓最引以为傲的城市精神。
曲阜，一座位于山东西南部的小城。泰山是它东面的屏障，沂河与泗水穿城而过。这是一座历史悠久的城，早在5000多年前，人类祖先就在曲阜一带繁衍生息。中华民族传说中的“三皇五帝”中有四位曾在这里留下了活动的踪迹。
论语曾子曰“慎终追远，民德归厚矣”意思是说，谨慎对待死亡的葬礼，追念久远的祖先，百姓的道德风尚就会日趋忠厚。在曲阜孔氏家族传统的丧葬和祭祀礼仪，依然完好地保留下来让文化变得有源可溯，有根可循。
在曲阜城北的泗水河畔，有一片郁郁葱葱的林带。这片郁郁葱葱的占地近3000亩的树林，是孔子的家族墓地——孔林，它绵延2400多年，是世界上延续时间最久、规模最大、保存最完整的家族墓地。
今天的孔林占地达3000多亩，林墙周长5591米，坟冢10万余座，民国以前的墓碑4003通，树木10万余株，其中古树名木4200多株，古建筑116间，历代石像、石仪85对。目前，孔林埋葬着孔子一家及孔氏家族的直系子孙十万人。
其实，孔子墓本身没有那么显赫，低调地坐落在规模庞大的孔林的西北部。孔子儿子和孙子，孔鲤墓、孔伋墓与孔子墓错落在一起，形成了被后人称为“携子抱孙”的墓葬格局。这也是鲁西南地区的一个埋葬方式，子孙都要陪伴在身边，抱着儿子，领着孙子，也表示子孙繁衍后代，比较旺盛的意思。
墓地的布局以孔子墓为中心，按照长幼有序的辈分关系层层展开，而那些违反族规、触犯国法的孔氏后裔，则会失去死后安葬孔林的资格。
孔子墓西侧，有三间小小的房屋，是为纪念孔子的学生子贡所建。子贡是孔子得意门生之一，也是孔子弟子中最善于经商的学生。孔子死后，弟子们服“心丧”三年，独子贡“庐于墓六年”。《 孔子家语·终记解》中记载，“自后群弟子及鲁人处于墓如家者，百有余家，因名其居曰孔里”。后人为纪念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。
子贡守墓期间，他把南方的楷木引种到墓地里，长成后用楷木雕刻老师孔子及师母亓官氏的塑像，寄托哀思，表达崇敬。