虽然日本面积不大，但历史却也是极长；不过在日本悠久的历史上，和平岁月却是极少，在这常年的战争岁月里，却也是诞生了不少名将，而只有最强的名将，才能被称之为“武神”。现在这里，就盘点下日本历史上赫赫有名的四位“武神”，看看都有谁吧。
TOP、4 楠木正成
楠木一脉源出以橘诸兄为始祖的橘氏，橘氏的祖先是美努王，美努王是敏达天皇的曾孙，所以楠木一脉也算是贵族了；他的家世居河内国赤坂村。父辈时，其家已与河内、和泉、摄津等地土豪联姻，并结成新型小武士团，打击庄园，抵制北条氏统治，故被地方守护称作“恶党”。
楠木正成长大后成了一名武将，他在推翻镰仓幕府、中兴皇权中起了重要作用；在公元1331年的元弘之变中，楠木正成参加后醍醐天皇发动的倒幕运动，举兵下赤坂。公元1333年据守千早城，大破幕府征讨军，促进各地反幕军的兴起。建武政权建立后，正成以其有功任河内国守、河内、摄津、和泉三国守护及记录所寄人等职。可惜后来被足利尊氏所败而自杀。
楠木正成一生竭力效忠后醍醐天皇，后世以其为忠臣与军人之典范，被视为武神。正成死后，曾一度被北朝定为“反贼”，后改正。然在南北朝著作中皆受到称赞，或赞之为“智仁勇兼备之良将”、“忠臣义士之龟鉴”，或誉之为“贤才”和“武略勇士”。此外楠木正成与真田幸村、源义经并列日本史中三大“末代”悲剧英雄。
TOP、3 源义经
源义经出身于名门河内源氏，源氏乃是日本皇族降为臣籍的时候所赐予的姓氏之一，地位十分尊崇，乃是正儿八经的顶级贵族；源义经的父亲是源氏领袖源义朝，不过在源义经出生后不久，源义朝即于平治之乱中被平清盛所败，随后于逃亡途中，于尾张遇害，一族亦非死即逃。
所以源义经是母亲一手带大的，在源义经七岁时被送到京都鞍马寺学习，改名遮那王。之后投奔奥州，受到奥州藤原氏当主藤原秀衡的庇护。在源义经长大后，与同父异母的兄长源赖朝一齐举兵讨伐平家，在著名的战役源平合战中战功彪炳，威名显赫。但也因功高震主为源赖朝所猜忌，最终兄弟反目成仇，走投无路之下被迫自尽。
源义经是日本历史上最伟大的天才军事家之一。在平安末期，人们毫无战术观念，认为会战的胜败由武士个人的格斗能力强弱决定。但义经的战争思想，已超越了当时的局限。在他看来，军队是一个集团，而不仅仅是个人的集合，必须从集团的角度来考虑作战计划。他是当时第一个用这种观念来看待会战的人，也因此被后世誉为“武神”。
TOP、2 平将门
平将门出生于桓武平氏，平氏家族是日本历史上最有权势的家族之一，也是天皇的后代。而这个平将门则是桓武天皇的五代孙，镇守府将军平良持之子；早年投于朝廷权臣藤原忠平门下。后返回自己的领地下总国猿岛郡，经营私田，积聚武装。因婚事叔侄结怨，发生冲突，杀死伯父平国香，击败叔父平良兼。
在公元939年时，平将门起兵对抗朝廷，势力波及常陆、武藏、安房、相模等八国，并以下总国为根据地，自称“新皇”，以石井乡为王城，设左、右大臣及八省百官，制订玉玺，震动京都朝廷。但是此次起兵还是失败了，在公元940年时被平国香之子平贞盛讨伐，中箭身亡，史称“平将门之乱”。
据说这平将门死后，怨气不散，成了怨灵。不过平将门作为日本自有历史以来唯一一位公然反叛，并在京都的天皇朝廷自立皇号者的人，在历史上自然是被当作“国贼”的典型，直到德川幕府时期才得以平反；而他之所以成为“战神”，还是在二战后，反天皇制的呼声出现，而敢于反抗天皇的平将门被认为是英雄，因为只有平将门能够毅然对抗朝廷暴政。
TOP、1 坂上田村麻吕
可能很多人没听过坂上田村麻吕，但作为中国人，不认识坂上田村麻吕却是有点说不过去了，因为这个坂上田村麻吕是一个正儿八经的中国人；据记载，坂上田村麻吕乃是汉献帝玄孙刘阿知，也就是说坂上田村麻吕是汉高祖刘邦的后代，汉族就因汉朝而来，所以说坂上田村麻吕是正儿八经的中国人。
在晋国代魏时，刘阿知率七姓十七县人口途经朝鲜避难于日本，被天皇赐以大和国高市郡桧前邑之地。之后刘阿知及其后代迅速繁衍开来，并衍生出了数十个姓氏分支，而坂上田村麻吕就是其中一支的后代。坂上田村麻吕作为大伴弟麻吕的部将，奋勇作战，大破虾夷，一举平定奥羽地区。
坂上田村麻吕一战成名，因功出任陆奥、出羽按察使兼陆奥守，征夷大将军；后再征虾夷，一举击溃虾夷的主力部队，活捉虾夷首领两人，献于京都。其后历任参议、中纳言、近卫大将、兵部卿。嵯峨天皇时期，平灭“药子之乱”，因功升任大纳言。也因为他的战功，所以坂上田村麻吕被尊为传统日本文化中的“武神”。
纵观日本古代的四大“武神”中，唯有中国人坂上田村麻吕得到了善终，而反观平将门、源义经和楠木正成，无一善终；不过可能日本人更喜欢悲剧人物吧，所以最强的坂上田村麻吕名气反而还不如另外三位，这也是讽刺。